历史上李斯是一个怎么样的人
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李斯(约公元前280年—公元前208年),李氏,名斯,字通古。战国末期楚国上蔡(今河南上蔡)人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。李斯的处世哲学是“老鼠哲学”。为这一目标,李斯奋斗了一生。临死的时候长叹一声“仓鼠上越高,摔越远。
李斯出生于中下层官吏家庭,对底层社会的生态非常熟悉。同时他又是一个才华横溢的政治家,对解决猝发的社会冲突有着明确果断的手段。 但是由于他从出身环境中所养成的个岩冲厅性,所以他既缺乏基层民众的纯朴憨厚,又缺乏士大夫的清高自持,所以他夸权、奢靡、贪生、寡情、无义。 这种性格也导致他害死韩非、掩盖始皇帝驾崩的事实到最后被弃市。
李斯早年为郡小吏,后从荀判凳子学帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。秦王政十年(前237年)由于韩人间谍郑国入秦,秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,被秦王所采纳,不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器;反对分封制,坚持郡县制[;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语,禁止私学,以加强中央集权的统治。还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。
李斯和商鞅一样对儒家都没什么好感于是他建议秦始皇焚书坑儒。他的这一举措使得中国的文化典籍丧失了不少,另外李斯嫉妒韩粗隐非子的才能设计害死了他。他为了自己的前途在沙丘和赵高密谋篡改了遗昭使得胡亥做了皇帝,当然他的死也和这件事情有着巨大的关系。李斯可以说是一个毁誉参半的人物当然古代官场谁也说不准,如果当年他支持扶苏为帝的话他的结局可能会是另一种可能。李斯的一生,绝大部分时间都是在实践着法家思想的。因此,李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者。
李斯因为太自私,所以导致了自己被杀和间接性的秦朝灭亡。所谓一念之差,万劫不复,李斯就是这样的典型,因为自己的过于自私,导致了最终的悲剧,导致他谋害了扶苏,也最终谋害了自己。
李斯出生于中下层官吏家庭,对底层社会的生态非常熟悉。同时他又是一个才华横溢的政治家,对解决猝发的社会冲突有着明确果断的手段。 但是由于他从出身环境中所养成的个岩冲厅性,所以他既缺乏基层民众的纯朴憨厚,又缺乏士大夫的清高自持,所以他夸权、奢靡、贪生、寡情、无义。 这种性格也导致他害死韩非、掩盖始皇帝驾崩的事实到最后被弃市。
李斯早年为郡小吏,后从荀判凳子学帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。秦王政十年(前237年)由于韩人间谍郑国入秦,秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,被秦王所采纳,不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器;反对分封制,坚持郡县制[;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语,禁止私学,以加强中央集权的统治。还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。
李斯和商鞅一样对儒家都没什么好感于是他建议秦始皇焚书坑儒。他的这一举措使得中国的文化典籍丧失了不少,另外李斯嫉妒韩粗隐非子的才能设计害死了他。他为了自己的前途在沙丘和赵高密谋篡改了遗昭使得胡亥做了皇帝,当然他的死也和这件事情有着巨大的关系。李斯可以说是一个毁誉参半的人物当然古代官场谁也说不准,如果当年他支持扶苏为帝的话他的结局可能会是另一种可能。李斯的一生,绝大部分时间都是在实践着法家思想的。因此,李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者。
李斯因为太自私,所以导致了自己被杀和间接性的秦朝灭亡。所谓一念之差,万劫不复,李斯就是这样的典型,因为自己的过于自私,导致了最终的悲剧,导致他谋害了扶苏,也最终谋害了自己。
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少为郡吏,曾从荀卿学。战国末年入秦国,初为秦相吕不韦舍人,被任命为郎。旋任长史,拜客卿。秦王政十年(前237)下逐雹如客令时,上书力谏客不可逐,为秦王采纳。又为秦并六国谋划清肆烂,建议先攻取韩国,再逐一消灭各诸侯国,答漏完成统一大业。
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李斯是秦国的国相,他是一个很有才华的人,著有《谏逐客书》,他在秦国历史上的作用是非常大的
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