Question

扬中方言为何与海安一样？

Answer 1

交界处；东临黄海，与如东接壤，西与泰州的姜堰区为邻，南和如皋、泰兴相连，北与东台毗邻；海安南接沪浙，北依江淮，西靠扬泰，东望黄海之滨的如东洋口大港。
海安的方言是江淮官话泰如片——江淮官话通泰片，又称泰如片，为即通泰方言圈所使用的地方话，为下江官话（也称江淮官话）的一个亚区。如泰话流行于江苏省的泰兴、如皋、海陵、高港、姜堰、崇川、港闸、通州、兴化、海安、如东、扬中、东台、大丰等县市（区）以及常州沿江的孟河、春江，江都东部，盐都南部，江阴利港沿江，张家港段山沿江，高邮东南角，覆盖了扬州、泰州、南通、盐城、常州、无锡、苏州等地级市沿江地区。江淮官话如泰片分布在江苏中部核心地区，其地理位置是东面大海，南临长江，北望淮河，西接扬州，以江淮官话泰如片为母语的总人口约1200万。一、海安方言的历史文化海安县位于江苏省东部的苏中地区，隶属于江苏省南通市，位于南通、盐城、泰州三大市交界处；东临黄海，与如东接壤，西与泰州的姜堰区为邻，南和如皋、泰兴相连，北与东台毗邻；海安南接沪浙，北依江淮，西靠扬泰，东望黄海之滨的如东洋口大港。
海安历史悠久，是南通江海文化的源头。南莫境内青墩遗址的发掘和研究表明，早在5000多年前的新石器时代，海安县西部地区就有人类居住。春秋《左传》记载的“秋，公会卫侯、宋皇瑗于郧”中的“郧”，即是今天海安的立发桥。吴侯会卫侯、宋皇瑗于海安立发，说明当时海安已成为吴国与中原诸国密切交往的要冲之地。而海安人的语言从那时起就既受吴语的影响，又受中原华夏文化的灌输。到了战国时期，楚国的中心开始东移，楚语对江淮地区的语言影响就更大了。魏晋南北朝时期全国处于分裂状态，战争频繁加上北方游牧民族南侵，中原士民纷纷避乱南迁，江淮和江南地区受到中原汉语的冲击，以致江淮之间逐步演变为江淮方言，甚至扩大到南京、镇江一带。再后来，南京先后多次成为全国的都城，其语言在北方洛阳人南迁南京的基础上逐渐演变成类似洛阳话的通语，即后来的官话。到了明代，南京又成为帝王京邑，全国政治经济文化的中心，是当时全世界最大的城市，南京话就因之取得官话的地位。而江淮地区与南京紧密相连，因此江淮方言也就受官话的影响而形成上江官话与下江官话。海安地处长江之尾，在江淮方言区扬淮片、南京片、通泰片中隶属通泰片。1960年出版的《江苏省和上海市方言概况》一书将海安方言归入第三区；1978年出版的《中国语言地图集》中，海安方言归入江淮方言泰如片；1998年出版的《江苏省志·方言志》把海安方言归入第三区通泰片。不管怎么说，海安
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方言始终与江淮方言紧密联系在一起。所以有人说，海安人从北京坐火车到扬州，一上火车就像到了家一样，因为海安话与扬州话本质上是一致的，海安人与扬州人、泰州人语言上交流没有障碍。 二、海安方言的特色词汇 海安方言既然隶属江淮方言，并且是下江官话，其语言自然大多可用书面文字表述；而其语言特质也就更接近于官方话，有的在古汉语中就可以找到依据。海安方言有些词语，外乡人一听，云里雾里，不知何意。但若仔细推敲一下便会发现，原来它们是不折不扣的古语。时至今日，海安方言中还保留了许多较为古老的上古、中古的语言、词汇。例如：   杲（gǎo）昃（zī）。杲昃可以说是海安方言中最具特色的一个词语，它的意思是指“东西”。古代称日出之处为“杲”，日落之处为“昃”。《文心雕龙·物色》曰：“杲杲为日出之容。”而《说文》则曰：“昃，日在西方时侧也。”因此太阳东升西落，喻为“杲昃”相连，可借指东西方位，再引申为物事意义的“东西”。所以海安人说“什的杲昃”就是“什么东西”，并不土。   再如“釜冠”。海安城乡所有老百姓都称锅盖为“釜冠”。古汉语中“釜”是指锅子，冠是指“帽子”，由“帽子”引申为“顶”或“盖”，因此锅子的“帽子”就是“釜冠”了。海安方言的深厚文化底蕴，由此可见一斑。   此外，海安方言中还有一些特殊称谓，也可以看出悠久的文化色彩，比如：   妈妈：在海安方言中，“妈妈”读作“māmā”，指的是母亲；如读作“màmà”，则指的是伯母（伯母与母亲平辈）；如果读音儿化，读作“m

Answer 2

扬中话与苏北口音区别还是很大的，苏北说话舌头上顶，发出的声音鼻音很重，扬中人说话有如泰格式但是少了那份厚重的鼻音，苏北最接近扬中的口音要数靖江城区，几乎一模一样。

Answer 3

不一样，还是有明显的区别的。