如果你是宋高宗赵构，会同样选择杀掉岳飞吗?
岳飞被莫须有之罪而杀，可能是中国历史上最有名的冤杀良将的案件。这件发生在南宋早期的事情，让位于风口浪尖的主使者宋高宗赵构和奸臣秦桧，一直沉沦在千夫所指的境地。这在本质上而言，是没什么错的。一个一心收复失地，只想着打败敌人的将领，被硬生生弄回来，不让他继续打下去，倒也没什么。
哪怕你贬官去职，不让他由东山再起的机会也没毛病。毕竟整个宋朝文贵武贱，把武将按在地上摩擦天下人顶多嘟囔两句。但是千不该万不该，你杀人作甚？而且连人家儿子一起杀，这事情就做得忒不地道了！主要策划者秦桧，跪在岳飞目前已经近千年，但宋高宗赵构作为决策者，责任自然是逃不掉的，而且决定杀掉岳飞的人，就是他这个宋朝最高统治者。
那么，从另一层意义上来说，岳飞是死于赵构之手！那么，如果我们以普通人的视角，站在赵构的立场上，岳飞非死不可吗？
岳家军虽然是一支敢于在野战中和金军对抗战斗力相当强的部队，但是不姓赵，而是姓岳，这是一个大问题。宋朝建国之前，藩镇割据之祸让强盛的唐朝都招架不住。所以宋朝从建国之初就推行士大夫与皇帝共治天下的国策，对于武人阶层进行全方位的压制。虽然宋朝在经历靖康之难以后，国势衰弱，不得不倚重于武将阶层。但是像岳飞这样性格执拗，率领着个人色彩浓重的军队，显然并不是赵宋王朝想要的。
更别提岳家军基本上由岳飞一人所创立，兵员总数达到十万余人，而且纪律严明，颇得民心。更重要的是，岳家军并不是太听话，相比于捧日军这种殿前司旗下的军队，岳家军的独立性非常强。只要岳家军的主将岳飞稍微动点心思，拿下一块地盘自给自足是没有什么问题的。
而且岳家军确实好几次不听号令，在绍兴九年，也就是公元1139年，金军发兵10万围攻顺昌。当时宋高宗下诏让岳飞前去救援，但不知什么原因，岳飞并没有率军奉召前去营救。
在岳飞母亲因病去世以后，岳飞按照当时的习俗回家丁忧，但是宋高宗希望岳飞重新掌军以应对金军的威胁。然而岳飞在经历宋高宗多次催促以后，才重新回到部队，这不就是耍大牌吗？别说一个小心眼的皇帝，就是普通人碰到这种事心里也不痛快。
后来岳家军在河南开封附近和金军交战，宋高宗连发12道金牌，才把岳飞拉了回来。这样的所作所为虽然有军事上的原因在内，但是作为一个皇帝，你能不能稍微尊重一下我呢？一句话让我重复12遍，很累的呀！
岳飞北伐的口号就是直捣黄龙，迎回二圣。这确实是一个非常鼓舞士气的口号，但是对于宋高宗而言，就不是那么回事了。你把我前面的两个皇帝都给赢回来了，他们一个是我父亲，一个是我哥哥，论辈分和资历，我赵构都不如他们，你岳飞是想让我做老三吗？
虽然当时南宋的军队基本上都效忠于宋高宗，但是皇权的特性就是极强的排他性。宋高宗虽然为人小气，可如果岳飞真的把这两个人弄回来了，难道他还能违背孝道，将他们都干掉吗？那是不可能的，他们俩回来了，虽然不会对宋高宗的皇位产生什么非常大的影响，但这事确实太烦人了。
岳飞这个人是非常有才能的，但是他执拗的性格也决定了他的情商并不高。所以他对于朝廷的建言，饱含深情却得罪了人而不自知。比如他对于宋高宗因为没有后代而建言立储，是一件很让宋高宗难堪的事情。而岳飞的脑袋里只想着如何打败金军，收复失地，从来没有想过如何去结交朝臣，给自己增加更多的政治能量。
所以岳飞在蒙难之际，除了韩世忠等少数几人敢于建言以外，没有任何朝臣愿意帮岳飞说话。加上朝中已经成为了秦桧的一言堂，在宋高宗暴怒的情况下，岳飞之死已成必然。
结语：如果我们普通人成为了宋高宗这样的皇帝，站在他的角度上来看，岳飞这个属下确实太让人不省心了。经常不听号令也就算了，我就当没看见。但没事花我的军饷，用我的军队还想着把两个退休的老领导弄回来给我难堪，你这样做就太过分了吧？
我生不出来孩子的事情，你给我上个奏折，我这么隐私的事你给我搞得人尽皆知，我不要脸吗？我要拿板砖拍你的，你知道吗？你什么时候可以像秦桧那样让我省点心？如果我们脾气暴躁的肯定会和宋高宗赵构那样选择杀掉岳飞泄愤，脾气温和的估计也给气得够呛，丢官去职是大概率的事情。我不会杀你，但我肯定会让你很不高兴！
如果我是赵构，我想我也会杀掉岳飞，虽然我知道岳飞不该杀，但是为了平衡利益，只能杀掉岳飞，毕竟要选择先活着，才能谈其他气节的问题，毕竟我是皇帝，不仅代表我个人，还要代表这个国家的黎民百姓。这就极为类似韩国电影《南汉山城》的情节，当时，李氏王朝被大清军队包围，包括朝鲜君主在内，一同守护南汉山城。这个时候，南汉山城出现了两种声音，一种声音是坚决不投降，抵抗到底；另外一种声音是要先活着，即使不是为了自己，也要为了子民选择投降。这两种声音错了吗？这部电影就为这个命题，开展讨论，最终还是选择了投降。
国防建设十分必要，因为只有国防强大，才能建立一个稳定的国家，也只有国防强大，才能让这个国家公平，所以一代又一代中国人，都有着富国强兵梦，毕竟中国人是勤劳的，是智慧的，是简朴的，他们的理想很简单，就是为了生活过得更好，难道这也有错吗？宋高宗时期的条件是，敌国实力极为强大，而且已经灭掉大宋一次了，无论大宋的文人如何吹嘘，事实就摆在面前，根本打不过对方，所以选择屈辱求和，起码还有翻盘的机会，如果一味的打到底，最终只能是国破身死的境地。我相信，宋高宗赵构对当时的情况也非常了解，而且对当时整个战局数据非常清楚，所以他才选择了杀了岳飞，委曲求全。
当双方实力不对称之时，发动战争是极为辛苦的事情，不仅仅是前方战士有牺牲，其实真正的牺牲是后方的民众。战争需要消耗大量的物资，而这些物资并不是从天上掉下来的，他是后方人民群众一点点生产出来的，这些都需要时间和成本，这就增加了民众。民众一方面要养活自己，起早摸黑，种地耕田；另一方面还要供应前方的军队物资，这不仅加剧地方民众的负担，同时为反叛滋生了土壤，所以一旦前方战事吃紧，大宋帝国都不用帝国灭掉，直接就被自己人推翻了，结果就是大宋帝国进入军阀割据时代，天天自己人打自己人，袁世凯去世之后，北洋政府时期，就是这个局面，结果中国国力大幅下滑，才有了后面一系列的变故。
我作为一个平民对这些都看得清清楚楚，更何况拥有强大的智库的宋高宗赵构了。赵构本人也不是“脑残”，从小就显露出聪明才智，而主和派大多数是进士出身，来自民间的官员占据绝大多数，他们对局势的判断，我相信更贴近现实。当时的主战派都是武将，他们的性格决定了只能站着死，不能跪着生，就类似我前文所讲《南汉山城》的电影一样，他们也有道理，只是他们不契合实际，毕竟绝大多数人的日子还要过下去，这是君主必须要做的事情。
