荷花和莲花有什么区别?
首先需要明确的就是,荷花与莲花是一回事,只是叫法不同。荷花就是莲花,莲花就是荷花。宋朝杨万里在《晓出净慈寺送林子方》一诗中写道:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”诗中的“莲叶”就是荷叶,“荷花”就是“莲花”。所以“藕实”又叫“莲蓬”,莲蓬的籽叫做“莲子”,“莲藕”也叫“莲菜”。
但是,莲花(荷花)与睡莲却不是一回事,睡莲与荷花(又名“莲花”),花朵形状与颜色极为相似,宛如姐妹,又都是水生植物,因此多年以来,人们很难把它分清,甚至把它们当成同一种植物。翻一翻唐诗宋词,讴歌荷花的诗歌很多,却鲜有描写睡莲的。仅有的几首,如卢照邻的《睡莲》诗,乍一看似乎是在赞颂睡莲,但仔细一琢磨,觉得说的还是荷花。"常恐秋风早,飘零君不知"便是一个明证。因为睡莲在春、夏、秋三个季节都能开花,不会因乍起的秋风而凋零,夏开秋凋的只能是荷花。
但这并不是说我国古代始终没有注意到两者的区别。睡莲在我国的种植历史较长,有史可查的可以上溯到汉代。唐代段成式的《酉阳杂俎》和明代王圻[qí]的《三才图会》非常明确地记述了睡莲的特征——"晓起朝日,夜低入水"。只不过这些科学记述始终未能引起重文轻理的古代读书人的重视。
事实上,科学家过去虽然认为睡莲与荷花不是同一种植物,但在植物学分类中将二者截然分开则是近20多来年的事。以前把两者均列为"睡莲科"。随着分子生物学技术的进步,科学家明确认识到荷花和睡莲远非近亲,所以把荷花从"睡莲科"中分离出来,单独立为"莲科"。
古埃及则较早地认识到两者之间的差异,被古埃及人奉为太阳崇拜象征的是睡莲,而不是荷花(莲花)。睡莲在古埃及具有特别的含义,它是举行重大仪式中不可缺少的花卉,就连国王的加冕仪式,也要在御座南侧摆放睡莲。
在古印度,两者之间的差异似乎被忽略了。我一直有一个疑惑,佛教中佛祖座下的花朵究竟是荷花还是睡莲,直到最近看到一些资料才搞清楚这个问题。
古印度人对莲花含蕴的认识大抵与我国相同,皆认为莲花是"出污泥而不染,濯[zhuó]清涟而不妖"的圣洁之物。莲花在令人烦恼的炎热夏季生长于污泥之中,但它从清凉的水面冒出,开出无比洁净的花朵,这正好契合了佛教在烦恼的人间开出一片清净境界这一理念,因此,净土圣人均以莲花而化身。"莲花"就是"荷花"的别称。然而,佛教艺术研究人员指出,在佛经所说的"七宝莲花"中,只有2种是荷花,其余5种都是睡莲。这说明在古印度,显然将睡莲与荷花混为一谈.
莲花荷花,荷花跟莲花,莲花山荷花