Question

广州光孝寺怎么样?

Answer 1

光孝寺位于广东省广州市光孝路北端。建寺已有1700多年的悠久历史，是岭南年代最古、规模最大的古刹，是中印佛教文化交流的策源地之一。光孝寺主要建筑有山门、钟鼓楼、大雄宝殿、六祖殿、伽蓝殿等。
光孝寺尚存有不少历史文物古迹，如：始建于东晋的大雄宝殿，南朝达摩开之洗耳恭听钵泉，唐惠能六祖的发塔，密乘之陀罗尼石经钟，南汉铸造的千佛铁塔，宋时修建的伽蓝殿、六祖殿，以及碑刻、佛像、菩提树等。寺院气势雄伟，殿宇优美庄严，不愧为我国建筑艺术之瑰宝。1961年，国务院公布光孝寺为全国重点文物保护单位。1986年3月5日，由国务院批准，将光孝寺归还佛教团体管理。
广州光孝寺建筑规模雄伟，为岭南丛林之冠。它不仅在佛教历史上占有重要的位置，并且开创了华南建筑史上独有的风格和流派。建筑群中以大雄宝殿最为雄伟，东晋时代创建，唐代重修，保持了唐宋的建筑艺术，殿内采用中间粗、上下略细的梭形柱，大殿下檐斗拱都是一跳两昂的重拱六铺作，这种风格是中国著名古建筑中所仅见的。
六祖殿是北宋祥符元年创建的，内供六祖慧能大师坐像。六祖殿前有古菩提树，为印度高僧智药三藏种植，“光孝菩提”为羊城八景之一。瘗发塔是唐住持僧法才为纪念慧能大师在光孝寺出家剃度因缘而募款兴建，塔内瘗藏六祖头发，以石为基础，砖灰砂结构，八角形，九层，高7.8米。每层有佛龛，嵌有泥塑佛像。
殿外有一棵菩提树，相传佛教的六祖惠能曾剃度于此，惠能为禅宗第六祖，一度与孔子、老子一起被称为代表思想先哲的“东方三圣人”，著有《坛经》流传于世，是中国历史举足轻重的佛教高僧之一。倘若站在这棵菩提树下，凝望着树影婆娑中的光孝寺，其清静单纯的影像或许会让你顿生“本来无一物，何处惹尘埃”的禅境。
大殿后还有一株千年诃子树，为三国虞翻种植，真可谓千古遗珍。寺内有南汉时期铁塔两座，东铁塔保存完整，全高7.5米，座宽2.28米，用盘龙和宝莲花装饰，每层四周遍铸佛像，又名千佛塔，西铁塔现仅存底座以上三层。两座铁塔为国内罕见，其体积和装饰充分说明1000年前中国先人们已掌握了高度的铸造技术和造型艺术。
光孝寺分布在中国的广州、泰州、莆田和建瓯等地。各地的光孝寺都是历史悠久、规模宏大、名闻中外的千年古刹。也是旅客游览、谟拜的圣地。据《光孝寺志》载，初为南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，世称虞苑。虞翻在园里讲学并种了许多频婆树和诃子树，亦叫“诃林”。虞翻死后，施宅为寺，名曰：“制止寺”。广州建寺是从这里开始的。东晋安帝隆安元年(公元397年)，改名“王苑延寺”，又称“王园寺”。唐贞观十九年(公元645年)，称为“乾明法性寺”。北宋初，称“乾明禅院”。南宋高宗绍兴二十年(公元1127年)下诏改寺名为“报恩广孝禅寺”。明宪宗成化二年(公元1466年)，始称“光孝寺”。明成化十八年(公元1482年)，明宪宗敕赐“光孝禅寺”之匾额。光孝寺之名从此留传至今。
广州光孝寺自创寺以来，常有中外高僧到寺中驻锡传教弘法。梁天监元年(公元502年)，智药三藏自西印度携来菩提树，植于戒坛前。《光孝寺志》卷六曰：“智药三藏持菩提树植于王园寺戒坛前志曰：吾过后一百七十年有肉身菩萨于此树下演上乘，度无量众，复去寻流上至韶州曹溪。”梁普通八年(公元527年)，达摩祖师驻锡此寺。
更多关于广州光孝寺怎么样?，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/ad61b21615731236.html?zd查看更多内容