Question

读书笔记‖《黄帝内经》:素问·阴阳应象大论篇第五（上）

Answer 1

【题解】

该篇是《内经》阐述中医学基本理论的最重要的篇章，所以称为“大论”。

该篇围绕“阴阳”来展开，阴阳关系着自然界万事万物的发生、发展、消亡。

在自然界中，水属于阴，火属于阳。阳是无形的气，而阴则是有形的味。饮食五味直接关系着人类的生存。

阴阳水火、精气味形之间相互转化，它们统一在大自然的“阴阳”系统中。

阴阳偏盛偏衰都会造成疾病，因此，我们应根据阴阳转换的规律注意养生。

“象” 指万物之现象。根据《周易》的原理，纷繁的万象可以归结为不同的种类。《周易》之八卦即是八种象，五行就是五种象，而最基本的象就是阴阳之象，所谓“ 阴阳应象 ”就是把纷繁的万象归属于阴阳。

古人认为，天地万物（当然包括人类）都由一 气 所化。因此，依照它们共同的生化规律和运动法则，天地万物与人类实际上是可以通过“气”和“象”联通起来的。

“象”是“气”的显现，同样的“气”有同样的“象”，彼此之间具有感应亲和关系，所谓‘‘同气相求”、“同类相动”。

当然，古人所理解的“象”并不是固定不变的形象，而是 功能之象 ，即功能相同或相通的事物具有相同的“象”。

所以，才能通过“象’’把外形不同，但功能相关的事物联系成一个以阴阳五行为内在结构的整体网络系统。

这个系统的各部分相互作用、相互关联构成一个动态平衡的开放体系。这成为古人认知世界的基本模式，具有极其重要的理论价值。

本篇就是依照自然界 阴阳转化 的特点，主要讲了“阴阳应象”这套理论，并根据该理论阐述了人体的生理特点、早期治疗的意义，针刺、诊病及治疗的基本原则。