Question

礼貌是什么的具体表现?

Answer 1

问题一：礼貌的表现形式是什么？ 一）礼节礼貌的含义 礼节是表示尊敬，祝愿，欢迎之类的各种惯用的规范形式。 礼貌是通过语言和动作所表现出来的谦虚和恭敬。 （二）礼节，礼貌具体要求： 1、服饰方面要清洁整齐。 2、容貌方面要做到精神焕发。 3、举止方面要优美文雅，给人留下美好印象。 4、以前为尊，以右为大，优先的原则。 5、三人同行，以中为尊，右为次之，左边为末（日本人不喜欢三人照相，以中为败）。 6、接近门口和电梯门，员工应超前为客人开门，请客人先进，出门时亦同时鞠躬十五度。还要伸出你的手进出电梯要用手挡住电梯门。7、主动征得客人同意后为其提行李及开门。8、见上司客人长辈要停下步伐站在右边让路并说：“请”，有急事不能从两者中间穿行。9、当你在蹲着干活时见到上司客人长辈，要停下手中的活，站起来打招呼。10、不得用姓名称呼上司。11、在服务中多用敬语，并做到“请”字当头，“谢”字不离口，在服务过程中不能说“不知道”“喂”，十四字服务敬语是：“请、谢谢、对不起、您、您好、没关系、再见”12、指第三者时不能讲“他”，应称“那位先生”或“那位小姐”。13、离开面对的客人一律讲“请稍后”，如果离开时间稍长，应说：“对不起，让你久等了”。

问题二：礼貌待人是什么的具体表现 举止文明

问题三：“礼貌是尊重的具体表现”如何理解？ 首先你得对一个人礼貌，才有可能表现的礼貌。你不对一个人客气，亦或者对一个人大口呵斥，是不礼貌的。当你对一个人很礼貌，就表示你对他很尊重咯。

问题四：什么是懂礼貌的表现 礼仪用语：日常礼貌用语
见面语
“早上好”、“下午好”、“晚上好”、“您好”、“很高兴认识您”、“请多指教”、“请多关照”等
感谢语
“谢谢”、“劳驾了”、“让您费心了”、“实在过意不去”、“拜托了”、“麻烦您”、
“感谢您的帮助”等
致歉语
打扰对方或向对方致歉：“对不起”、“请原谅”、“很抱歉”、“请稍等”、“请多包涵”等.接受对方致谢致歉时：“别客气”、“不用谢”、“没关系”、“请不要放在心上”等
告别语
“再见”、“欢迎再来”、“祝您一路顺风”、“请再来”等
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日常礼貌用语需要注意什么细节?
在交际中，人们使用礼貌用语通常要做到“四有四避”，即有分寸、有礼节、有教养、有学识，要避隐私、避浅薄、避粗鄙、避忌讳。
“四有”
第一有分寸。这是语言得体、有礼貌的首要问题。要做到语言有分寸，必须配合以非语言要素，要在背景知识方面知己知彼，要明确交际的目的，要选择好交际的体式，同时，要注意如何用言辞行动去恰当表现。当然，分寸也包括具体的言辞的分寸。
第二是有礼节。语言的礼节就是寒暄。有五个最常见的礼节语言的惯用形式，它表达了人们交际中的问候、致谢、致歉、告别、回敬这五种礼貌。问候是“您好”，告别是“再见”，致谢是“谢谢”，致歉是“对不起”。回敬是对致谢、致歉的回答，如“没关系”、“不要紧”、“不碍事”之类。
第三是有教养。说话有分寸、讲礼节，内容富于学识，词语雅致，是言语有教养的表现。尊重和谅解别人，是有教养的人的重要表现。尊重别人符合道德和法规的私生活、衣着、摆设、爱好，在别人的确有了缺点时委婉而善意地指出。谅解别人就是在别人不讲礼貌时要视情况加以处理。
第四是有学识。在高度文明的社会里，必然十分重视知识，十分尊重人才。富有学识的人将会受到社会和他人的敬重，而无知无识、不学无术的浅鄙的人将会受到社会和他人的鄙视。
“四避”：
第一避隐私。隐私就是不可公开或不必公开的某些情况，有些是缺陷，有些是秘密。在高度文明的社会中，隐私除少数必须知道的有关人员应当知道外，不必让一般人员知道。因此，在言语交际中避谈避问隐私，是有礼貌的重要方面。欧美人一般不询问对方的年龄、职业、婚姻、收入之类，否则会被认为是十分不礼貌的。
第二是避浅薄。浅薄，是指不懂装懂，“教诲别人”或讲外行话，或者言不及义，言不及知识，只知柴米油盐，鸡猪猫狗，张长李短，男婚女嫁。言辞单调，词汇贫乏，语句不通，白字常吐。如果浅薄者相遇，还不觉浅薄，但有教养、有知识的人听他们谈话，则无疑感到不快。社会、自然是知识的海洋，我们每个人都不可能做万能博士或百事通。我们应当学有专攻又知识渊博，但总有不如他人之处，总有不懂某种知识之处，要谦虚谨慎，不可妄发议论。
第三是避粗鄙。粗鄙指言语粗野，甚至污秽，满口粗话、丑话、脏话，上溯祖宗、旁及姐妹、下连子孙、遍及两性，不堪入耳。言语粗鄙是最无礼貌的语言。它是对一个民族语言的污染。
第四是避忌讳。根据风俗习惯或个人事由，对某些言语或举动都应有所顾忌； 对某些可能产生不利后果的事力求避免。否则会被认为是十分不礼貌，严重者会造成矛盾。
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问题五：文明礼貌主要表现在哪些方面? 讲文明、有礼貌是有教养的直接表现，也是做人最基本的要求。古语说：“诚于中而形于外。”文明礼貌是一个人美好心灵的自然流露，其实，做一个有教养的人更重要的是品德高尚，心灵美好。换言之就是指人的心理承受力、亥力、意志品质、吃苦耐劳的能力等，更高的要求还有人生的境界，思想境界高尚、有社会责任感、遵守公德、善良、正义，有对美好事物的憧憬追求。
古代学者颜元说：“国尚礼则昌，家尚礼则大，身尚礼则修身，心有礼则心泰。”可以说，只有人人都有教养，做到真正的品德高尚，心灵美好，我们的国家才能昌盛，民族才有尊严，人民才能安定团结。