观音菩萨是男的还是女的
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无论是佛还是菩萨,都没有性别之分的,佛菩萨都是法身,和我们这些凡夫俗子不同,并无男女身可言。
之所以在塑像上以男女形象区分,只是佛门里渡人的一种方便法,是为了更好启发众生、救渡众生。经曰:勇猛丈夫观自在,为利众生住此山;汝应往问诸功德,彼当示汝大方便。
佛教最初自古印度传入中原,在观音菩萨的塑像上就是男性形象,但后来佛教文化深入人心,逐渐汉化,因观音菩萨大慈大悲、救苦救难的精神更符合女性的慈爱特征,故而逐渐塑造成女性形象,一直到如今,我们常见到的观世音菩萨都是女性。
但菩萨本无性别,我们应当学习的是菩萨柔和的心性,戒掉自身的贪嗔痴等恶习,不要起执着心、分别心。
观音菩萨的主要事迹
关于观世音菩萨,《成具光明定意经》《维摩诘经》《放光般若经》《光赞般若经》《大宝积经》卷八十二及卷一百等处,皆列有此菩萨之名号,然未列本缘等事迹。
在《法华经》中设一品详说此菩萨于娑婆世界利生之相。另外《悲华经》卷三〈诸菩萨本授记品〉叙述了阿弥陀佛过去生中为转轮王无诤念时的长子不眴,出家在宝藏佛前,发愿称,若有众生遭受种种苦恼恐怖,如果他能够忆念我,称念我的名号,即为其免除如此种种痛苦烦恼。
宝藏佛即为他授记并命名观世音。
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最初在古印度,是男性形象,还有的有两撇小胡子,而在中国,却大多是女性形象,有鱼篮观音、持莲观音、白衣大士,最典型的是头戴风帽,一手持净瓶,一手持杨柳枝的形象,其实是无量身,根据济度不同众生的需要,化现不同众生,男女老少、人天鬼畜、善恶贵贱,无所不现。那么其本相如何?是男是女?非男非女、非老非少、非天非人、非畜非鬼,非善非恶、非贵非贱!你要问哪一个是本相?没有本相,无任何相!也可以说都是本相,哪一个都是,随缘现任何相,乃至风云雨雾、河池泉井、山石树木,无一不可。所以是无相无不相!说的是观世音,其实也在说我们自己,我们其实都是无相无不相的,区别在于,观音菩萨是自在变现,我们是身不由己,酬业而来,或男或女,或动物或植物,这是横向看,从纵向看,世易时移,身份变化,那你说你的本相是哪一个呢?哪一个也不是,哪一个也是。
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