为什么说真理是客观的,绝对的,又是相对的
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1,真理不客观,就不叫真理了.试想我们听到一套很漂亮的道理:人服药了可以做神仙,腾云驾雾.结果我们照着这一套道理去做了,却并不能腾云驾雾,但是常常不慎吃了毒药.那么这一套道理还叫真理吗?所谓真理,顾名思义,他就的是真实可行的道理,真实,不就的客观吗?
2,绝对的,是指它的客观性而言.真理既然有客观的特性,当然追求完全符合事实,这就是绝对的一面.
但是,人的认识是有限的,难以确保自己的认识完全符合客观事实,所以会产生真理的相对性.对有限数量的人在有限的时空里,认识的真理是有一定相对性的,但是放到无限的时空有无限智慧的凝结,又可以使人类不断接近绝对的真理.
这个就是对真理特性的辩证理解.
3,认识到真理有绝对性,是我们要坚持马克思主义的根本,因为我们需要真理,正是源自他的客观性造成的绝对性.
认识到真理的相对性,说明我们还必须发展马克思主义,因为我们的认识局限性,马克思主义也是相对真理,需要不断补充新的认识来加强他,更重要的是要符合新时代的呼唤.
2,绝对的,是指它的客观性而言.真理既然有客观的特性,当然追求完全符合事实,这就是绝对的一面.
但是,人的认识是有限的,难以确保自己的认识完全符合客观事实,所以会产生真理的相对性.对有限数量的人在有限的时空里,认识的真理是有一定相对性的,但是放到无限的时空有无限智慧的凝结,又可以使人类不断接近绝对的真理.
这个就是对真理特性的辩证理解.
3,认识到真理有绝对性,是我们要坚持马克思主义的根本,因为我们需要真理,正是源自他的客观性造成的绝对性.
认识到真理的相对性,说明我们还必须发展马克思主义,因为我们的认识局限性,马克思主义也是相对真理,需要不断补充新的认识来加强他,更重要的是要符合新时代的呼唤.
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