代表医生意思的成语？
用来比喻“医生”的成语有哪些
1、悬壶济世[ xuán hú jì shì ]：古代颂誉医者道者救人于病痛。
出处：悬壶济世是颂誉医者道者救人于病痛的一个词语。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。出自《后汉书-方术列传-费长房》。
2、妙手回春[ miào shǒu huí chūn ]：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。 指医生医术高明。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
3、仁心仁术[ rén xīn rén shù ]：心地仁慈，医术高明。
出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
4、救死扶伤[ jiù sǐ fú shāng ] ：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
出处：汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。”
例句：医务工作者，～，发扬了革命人道主义精神。
5、上医医国[ shàng yī yī guó ] ：上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。 高贤能治理好国家。
出处：《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”
赞美医生的成语
枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、救死扶伤、手到病除。
一、枯骨生肉
白话释义： 同“起死回生”，形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
朝代：唐
作者：魏征
出处：·《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。”
翻译：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初创的开始，记录点滴之功，那么寒灰再这样，枯骨长肉。
二、仁心仁术
白话释义：心地仁慈，医术高明。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
翻译：现在有仁心仁听到，而人民不受到他的恩泽，不可法在后世的人，不实行先王的道理
三、妙手回春
白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。也说着（zhuó）手成春。
朝代：清
作者：李宝嘉
出处：·《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
翻译：但这药铺门里门外，脚脚挂着二三十块匾额：什么‘功同良相。，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春
四、救死扶伤
白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。
朝代：汉
作者：司马迁
出处：·《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。”
翻译：况且李陵率领步兵不满五千……与单于交战十多天；杀害过当；敌人救死扶伤不给。
五、手到病除
白话释义：刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
朝代：元·
作者：无名氏
出处：《碧桃花》第二折:“嬷嬷，你放心，小人三代行医，医书脉诀，无不通晓，包的你手到病险除。”
翻译：嬷嬷，你放心，小人三代行医，医书脉秘诀，没有不明白，包的你手到病危险消除。
写出赞美"医生"的成语,并给出解释
妙手回copy春：指医生医术高明。
扁鹊重生：扁鹊，春秋战国时代名医，医术精湛，所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊。形容医术高明。
妙手仁心 ：喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
救死扶伤 ：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
手到病除：指医生辨证、治疗思路、治疗手法正确对症，使病人得以最快速度康复。
医德高尚：对病人极端的热忱，对工作极端的负责，对技术精益求精，救死扶伤。
医者仁心：做医生的人应当具有仁爱之心。常用于赞颂医生医德高尚。
悬壶济世：在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
杏林高手：指医术很高的人。“杏林”一词是中医界常用的词汇，医家每每以"杏林中人"自居。
誉满杏林：原指杏林春意盎然。现在用来赞扬医术高明。
起死回生：道教术语，中医理想 使死人或死的动物，植物复活。形容医术高明。比喻把已经没有希望的事物挽救回来。
形容医生的四字词语有哪些
1、妙手回春
[
miào
shǒu
huí
chūn
]
称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。
出
处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
翻译：药铺里外挂满了患者称赞医术高明的匾额。
2、着手成春
[
zhuó
shǒu
chéng
chūn
]
原指诗歌格调自然清新。现常用以形容医术高明，一治就使病人转危为安。成春：比喻病情好转。
出
处：郭沫若《孔墨的批判》：不仅难治的病着手成春，而且还有起死回生的大力。
3、手到病除
[
shǒu
dào
bìng
chú
]
刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
出
处：元·无名氏《碧桃花》第二折:“嬷嬷，你放心，小人三代行医，医书脉诀，无不通晓，包的你手到病险除。”
翻译：请嬷嬷放心，我家世代行医，了解医理医术，肯定能把你的病治好。
4、仁心仁术
[
rén
xīn
rén
shù
]
心地仁慈，医术高明。
出
处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
翻译：今日虽然做到了有仁爱的心也有了仁爱的名望，可民众却无法受到仁的恩泽，这样的行为是并不能让后世以为规执行，因为这并不是真正的贯彻了先祖们已验证的治民之道。
5、救死扶伤
[
jiù
sǐ
fú
shāng
]
扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
出
处：姚雪垠《李自成》第二卷第十四章：做外科医生的能够以肉补肉，以血补血，则救死扶伤，造福人群，岂不大哉！
赞美医生的成语及意思
妙手回春[mià抄o shǒu huí chūn]
【解释】：回春：袭使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义
赞美医生的词语或成语有哪些
1、妙手回春
拼音：miào shǒu huí chūn
解释：回春：使春天重返，比喻将快死的人救回活。 指医生医术答高明。
2、救死扶伤
拼音：jiù sǐ fú shāng
解释：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人
民服务的精神。
3、悬壶济世
拼音：xuán hú jì shì
解释：颂誉医者道者救人于病痛。
形容医生的词语，越多越好！！！！！！！
妙手回春、药到病除、触手生春、着手成春、起死回生
一、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]
【解释】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
二、药到病除 [ yào dào bìng chú ]
【解释】：药一服下病就好了。形容用药效果非常好。
【出自】：宋 张锡纯《医学衷中参西录》：“药到病除，效如桴鼓。”
【译文】：药到病除，效果如战鼓一样。
三、触手生春 [ chù shǒu shēng chūn ]
【解释】：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
【出自】：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》；“然以杜韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：此仙与人之别也。”
【译文】：但是因为杜韩国与之比较，一是努力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：这位与人的区别。
四、着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]
【解释】：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
【出自】：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。舅逢花开，如瞻岁新。”
【译文】：在生活中到处能发现诗，不需要挖空心思追寻，顺应情理写作，著手成春。舅舅逢花开，又好象四季岁月更新。
五、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]
【解释】：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【出自】：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”
【译文】：医生不经师，正在不继承古代，每次以胁迫剂肊见起死回生。
有关赞扬医生的词语，成语，名言
救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚
回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉
"大医精诚"
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”
"杏林春暖"
"杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。
“悬壶济世”
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
人赞回春手----医传盖世功
丹心妙手保康健----奇药银针除病魔
辛劳采得山中药----克奋医活世上人
谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生
有缘善写红十字----立德常学白求恩
银针凭妙手----白衣秉丹心
采得三山药----炼成九转丸
杏林三月茂----橘井四时春
欲向市中求妙药----须知海内有奇方
无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴
神州自有能医手----东亚何曾见病夫
热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人
要么医生说的名言：
白求恩：医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了，我们今后的战斗口号是，前线去，到伤员那里去，哪里有伤员，我们就到哪里去！
土里没有种子，长不出小米来，身体里没有血，生命就会发生危险，伤员身体里失去了大量的血，只有补给他们，才能把他们医好，从一个健康人的身上，取 — 点儿血，对于身体并没有妨碍，因为他能很快给自己补上，如果我们能用自己的血救活一个战士，胜于打死十个敌人。
你们不要以为奇怪，为什么三万里以外，地球的那一边象我这样的人要帮助你们，你们和我们都是国际主义者，没有任何种族，肤色、语言、国家的界限把我们分开。
赞美医生的成语
1，悬壶济世
悬壶济世是颂誉医者道者救人于病痛的一个词语。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。出自《后汉书-方术列传-费长房》。
中文名
悬壶济世
外文名
Xuanhujishi
寓意
赞颂医生救死扶伤的高尚品德
出处
后汉书-方术列传-费长房
2，救死扶伤 [jiù sǐ fú shāng]
抢救生命垂危的人，照顾受伤不方便行动的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。救死扶伤的精神。
中文名
救死扶伤
出处
汉·司马迁《报任少卿书》
成语解释
【词目】 救死扶伤
【读音】 jiù sǐ fú shāng
【解释】 抢救生命垂危的人，照顾受伤不方便行动的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神、救死扶伤的精神
3，妙手回春 [miào shǒu huí chūn]
成语
妙手回春是一个成语，读音是miào shǒu huí chūn，意思是谓医生医术高超，能把垂危的病人治愈，出自清·李宝嘉《官场现形记》。
中文名
妙手回春
外文名
effect a miraculous cure and bring the dying back to life
拼音
miào shǒu huí chūn
出处
清·李宝嘉《官场现形记》
作用
作谓语、宾语
