光的反射是什么
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问题一：光的反射有哪几种，分别是什么 透射
反射
折射
问题二：什么叫做光的反射 光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象,叫做光的反射。
反射现象中，反射光线、入射光线和法线都在同一个平面内（反射光线在入射光线和法线所决定的平面内）；反射光线、入射光线分居法线两侧；反射角等于入射角。这就是光的反射定律。简称为三线共面，两线分居，两角相等
在反射现象中，光路是可逆的。
反射光线的反向延长线经过像点。
问题三：光的反射原理是什么？ 光在传播到不同物质时，在分界面上改变传播方向又返回原来物质中。光遇到水面、玻璃以及其他许多物体的表面都会发生反射（reflection）。 垂直于镜面的直线叫做法线；入射光线与法线的夹角叫做入射角；反射光线与法线的夹角叫做反射角。 在反射现象中，反射光线，入射光线和法线都在同一个平面内；反射光线、入射光线分居法线两侧；反射角等于入射角。这就是光的反射定律（reflection law）。 在反射现象中，光路是可逆的。
问题四：光的反射成的是什么像，虚像还是实像 光的反射成像，主要是指平面镜成像。成的是“正立，等大的虚像”。
所以，虚像。
问题五：光的反射定律是什么 反射光线与入射光线、法线在同一平面上；
反射光线和入射光线分居在法线的两侧；
反射角等于入射角 。可归纳为：“三线共面，两线分居，两角相等”。
问题六：什么叫光的反射？ 光的反射：光射到物体表面时，会有一部分光被反射回去，这种现象叫光的反射。
理解光的反射定律
1在反射现象中，反射光线，入射光线和法线都在同一个平面内
2反射光线，入射光线分居法线两侧
3反射角等于入射角
可归纳为：“三线共面，两线分居，两角相等”
相论：
1. 法线是反射光线与入射光线的角平分线。
2. 入射光线与反射面的夹角和入射角的和为90°
3. 在光的反射现象中，光路具有可逆性。
5. 光路是可逆的
如图1（甲）中光线BO逆着原来的反射光线（图乙）的方向射到界面上，这时的反射光线OA定会逆着原来的入射光线AO的方向射出去。
6. 根据光的反射定律作光路图
具体作法：先找出入射点，过入射点作垂直于界面的法线，则反射光线与入射光线的夹角的角平分线即为法线。若是确定某一条入射光线所对应的反射光线，则由入射光线、法线确定入射角的大小及反射光线所在的平面，再根据光的反射定律中反射光线位于法线的另一侧，反射角等于入射角的特点，确定反射光线。
7. 镜面反射与漫反射
镜面反射：平行光线射到光滑表面上时反射光线也是平行的，这种反射叫做镜面反射。
漫反射：平行光线射到凹凸不平的表面上，反射光线射向各个方向，这种反射叫做漫反射。
8. 反射的知识
第一目 关于平面镜反射的研究
光线另一个重要的性质是反射。我国古代在这方面具有丰富的知识，在许多实际问题上都反映出来。
对人类来说，光的最大规模的反射现象，发生在月球上。我们知道，月球本身是不发光的，它只是反射太阳的光。相传为记载夏、商、周三代史实的《书经》中就提起过这件事。可见那个时候，人们就已有了光的反射观念。战国时的著作《周髀》Y就明确指出：「日兆月，月光乃生，成明月。」西汉时人们乾脆说「月如镜体」，可见对光的反射现象有了深一层的认识。《墨经》Y专门记载一个光的反射实验：以镜子把日光反射到人体上，可使人体的影子处於人体和大阳之间。这不但是演示了光的反射现象，而且很可能是以此解释月魄的成因。
反射镜成像，就是光线反射的结果。我国古代在这方面是很有创造性的。最早的时候，人们用静止的水面作为光的反射面，当作镜子使用（图十二），这镜子叫做「监」。西周金文Y的「监」字写起来很像一个人弯著腰向盛有水的盘子Y照自已的像。这说明在三四千年前，就盛行著利用水面反射成像的方法。到了明清时代，一些穷苦人家也还使用著「水镜」。《儒林外史》Y写的胡屠户，不是要他那个官热太盛的女婿范进，共撒尿照照自己的形容吗？这话虽不大雅，但还是一种水镜的遗制，胡屠户决不是发明者。到了周代中期，随著冶炼工艺的进步，才渐渐以金属反射面代替水镜，这才在「监」字的边旁加以「金」，成了「鉴」或「鉴」，就是现在大量出土的所谓铜镜了。至於玻璃（反射）镜，那就更晚了。
关於平面镜反射成像规律的研究，在周代後期就在进行了。《墨经》中就指出：平面镜成的像只有一个；像的形状、颜色、远近、正倒，都全同於物体。它还指出：物体向镜面移近，像也向镜面移近，物体远了，像也远了，有对称关系。这个总结是完全正确的。
第二目 关於球面镜反射的研究
春秋战国时代，还出现了球面反射镜，即所谓球面镜。根掳反射面呈凹形和凸形的不同，分为凹球面镜和凸球面镜。物体置于镜前，能在镜中成像。凹球面镜还能使一束平行光线反射後交於一点，这一点叫做焦点。凸球面镜是发散镜，那焦点是个虚焦点。由於太阳光线中带有热能，聚於一点投到物体，不但亮度大，而且发热多，能使物体温度升高而著火。
在西洋，传说古希腊时候，罗马人开了大队兵船去进攻叙拉古，当时的物理学家阿基米得（西元前二八七至二......>>
反射
折射
问题二：什么叫做光的反射 光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象,叫做光的反射。
反射现象中，反射光线、入射光线和法线都在同一个平面内（反射光线在入射光线和法线所决定的平面内）；反射光线、入射光线分居法线两侧；反射角等于入射角。这就是光的反射定律。简称为三线共面，两线分居，两角相等
在反射现象中，光路是可逆的。
反射光线的反向延长线经过像点。
问题三：光的反射原理是什么？ 光在传播到不同物质时，在分界面上改变传播方向又返回原来物质中。光遇到水面、玻璃以及其他许多物体的表面都会发生反射（reflection）。 垂直于镜面的直线叫做法线；入射光线与法线的夹角叫做入射角；反射光线与法线的夹角叫做反射角。 在反射现象中，反射光线，入射光线和法线都在同一个平面内；反射光线、入射光线分居法线两侧；反射角等于入射角。这就是光的反射定律（reflection law）。 在反射现象中，光路是可逆的。
问题四：光的反射成的是什么像，虚像还是实像 光的反射成像，主要是指平面镜成像。成的是“正立，等大的虚像”。
所以，虚像。
问题五：光的反射定律是什么 反射光线与入射光线、法线在同一平面上；
反射光线和入射光线分居在法线的两侧；
反射角等于入射角 。可归纳为：“三线共面，两线分居，两角相等”。
问题六：什么叫光的反射？ 光的反射：光射到物体表面时，会有一部分光被反射回去，这种现象叫光的反射。
理解光的反射定律
1在反射现象中，反射光线，入射光线和法线都在同一个平面内
2反射光线，入射光线分居法线两侧
3反射角等于入射角
可归纳为：“三线共面，两线分居，两角相等”
相论：
1. 法线是反射光线与入射光线的角平分线。
2. 入射光线与反射面的夹角和入射角的和为90°
3. 在光的反射现象中，光路具有可逆性。
5. 光路是可逆的
如图1（甲）中光线BO逆着原来的反射光线（图乙）的方向射到界面上，这时的反射光线OA定会逆着原来的入射光线AO的方向射出去。
6. 根据光的反射定律作光路图
具体作法：先找出入射点，过入射点作垂直于界面的法线，则反射光线与入射光线的夹角的角平分线即为法线。若是确定某一条入射光线所对应的反射光线，则由入射光线、法线确定入射角的大小及反射光线所在的平面，再根据光的反射定律中反射光线位于法线的另一侧，反射角等于入射角的特点，确定反射光线。
7. 镜面反射与漫反射
镜面反射：平行光线射到光滑表面上时反射光线也是平行的，这种反射叫做镜面反射。
漫反射：平行光线射到凹凸不平的表面上，反射光线射向各个方向，这种反射叫做漫反射。
8. 反射的知识
第一目 关于平面镜反射的研究
光线另一个重要的性质是反射。我国古代在这方面具有丰富的知识，在许多实际问题上都反映出来。
对人类来说，光的最大规模的反射现象，发生在月球上。我们知道，月球本身是不发光的，它只是反射太阳的光。相传为记载夏、商、周三代史实的《书经》中就提起过这件事。可见那个时候，人们就已有了光的反射观念。战国时的著作《周髀》Y就明确指出：「日兆月，月光乃生，成明月。」西汉时人们乾脆说「月如镜体」，可见对光的反射现象有了深一层的认识。《墨经》Y专门记载一个光的反射实验：以镜子把日光反射到人体上，可使人体的影子处於人体和大阳之间。这不但是演示了光的反射现象，而且很可能是以此解释月魄的成因。
反射镜成像，就是光线反射的结果。我国古代在这方面是很有创造性的。最早的时候，人们用静止的水面作为光的反射面，当作镜子使用（图十二），这镜子叫做「监」。西周金文Y的「监」字写起来很像一个人弯著腰向盛有水的盘子Y照自已的像。这说明在三四千年前，就盛行著利用水面反射成像的方法。到了明清时代，一些穷苦人家也还使用著「水镜」。《儒林外史》Y写的胡屠户，不是要他那个官热太盛的女婿范进，共撒尿照照自己的形容吗？这话虽不大雅，但还是一种水镜的遗制，胡屠户决不是发明者。到了周代中期，随著冶炼工艺的进步，才渐渐以金属反射面代替水镜，这才在「监」字的边旁加以「金」，成了「鉴」或「鉴」，就是现在大量出土的所谓铜镜了。至於玻璃（反射）镜，那就更晚了。
关於平面镜反射成像规律的研究，在周代後期就在进行了。《墨经》中就指出：平面镜成的像只有一个；像的形状、颜色、远近、正倒，都全同於物体。它还指出：物体向镜面移近，像也向镜面移近，物体远了，像也远了，有对称关系。这个总结是完全正确的。
第二目 关於球面镜反射的研究
春秋战国时代，还出现了球面反射镜，即所谓球面镜。根掳反射面呈凹形和凸形的不同，分为凹球面镜和凸球面镜。物体置于镜前，能在镜中成像。凹球面镜还能使一束平行光线反射後交於一点，这一点叫做焦点。凸球面镜是发散镜，那焦点是个虚焦点。由於太阳光线中带有热能，聚於一点投到物体，不但亮度大，而且发热多，能使物体温度升高而著火。
在西洋，传说古希腊时候，罗马人开了大队兵船去进攻叙拉古，当时的物理学家阿基米得（西元前二八七至二......>>
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