光的反射是什么
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问题一:光的反射有哪几种,分别是什么 透射
反射
折射
问题二:什么叫做光的反射 光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象,叫做光的反射。
反射现象中,反射光线、入射光线和法线都在同一个平面内(反射光线在入射光线和法线所决定的平面内);反射光线、入射光线分居法线两侧;反射角等于入射角。这就是光的反射定律。简称为三线共面,两线分居,两角相等
在反射现象中,光路是可逆的。
反射光线的反向延长线经过像点。
问题三:光的反射原理是什么? 光在传播到不同物质时,在分界面上改变传播方向又返回原来物质中。光遇到水面、玻璃以及其他许多物体的表面都会发生反射(reflection)。 垂直于镜面的直线叫做法线;入射光线与法线的夹角叫做入射角;反射光线与法线的夹角叫做反射角。 在反射现象中,反射光线,入射光线和法线都在同一个平面内;反射光线、入射光线分居法线两侧;反射角等于入射角。这就是光的反射定律(reflection law)。 在反射现象中,光路是可逆的。
问题四:光的反射成的是什么像,虚像还是实像 光的反射成像,主要是指平面镜成像。成的是“正立,等大的虚像”。
所以,虚像。
问题五:光的反射定律是什么 反射光线与入射光线、法线在同一平面上;
反射光线和入射光线分居在法线的两侧;
反射角等于入射角 。可归纳为:“三线共面,两线分居,两角相等”。
问题六:什么叫光的反射? 光的反射:光射到物体表面时,会有一部分光被反射回去,这种现象叫光的反射。
理解光的反射定律
1在反射现象中,反射光线,入射光线和法线都在同一个平面内
2反射光线,入射光线分居法线两侧
3反射角等于入射角
可归纳为:“三线共面,两线分居,两角相等”
相论:
1. 法线是反射光线与入射光线的角平分线。
2. 入射光线与反射面的夹角和入射角的和为90°
3. 在光的反射现象中,光路具有可逆性。
5. 光路是可逆的
如图1(甲)中光线BO逆着原来的反射光线(图乙)的方向射到界面上,这时的反射光线OA定会逆着原来的入射光线AO的方向射出去。
6. 根据光的反射定律作光路图
具体作法:先找出入射点,过入射点作垂直于界面的法线,则反射光线与入射光线的夹角的角平分线即为法线。若是确定某一条入射光线所对应的反射光线,则由入射光线、法线确定入射角的大小及反射光线所在的平面,再根据光的反射定律中反射光线位于法线的另一侧,反射角等于入射角的特点,确定反射光线。
7. 镜面反射与漫反射
镜面反射:平行光线射到光滑表面上时反射光线也是平行的,这种反射叫做镜面反射。
漫反射:平行光线射到凹凸不平的表面上,反射光线射向各个方向,这种反射叫做漫反射。
8. 反射的知识
第一目 关于平面镜反射的研究
光线另一个重要的性质是反射。我国古代在这方面具有丰富的知识,在许多实际问题上都反映出来。
对人类来说,光的最大规模的反射现象,发生在月球上。我们知道,月球本身是不发光的,它只是反射太阳的光。相传为记载夏、商、周三代史实的《书经》中就提起过这件事。可见那个时候,人们就已有了光的反射观念。战国时的著作《周髀》Y就明确指出:「日兆月,月光乃生,成明月。」西汉时人们乾脆说「月如镜体」,可见对光的反射现象有了深一层的认识。《墨经》Y专门记载一个光的反射实验:以镜子把日光反射到人体上,可使人体的影子处於人体和大阳之间。这不但是演示了光的反射现象,而且很可能是以此解释月魄的成因。
反射镜成像,就是光线反射的结果。我国古代在这方面是很有创造性的。最早的时候,人们用静止的水面作为光的反射面,当作镜子使用(图十二),这镜子叫做「监」。西周金文Y的「监」字写起来很像一个人弯著腰向盛有水的盘子Y照自已的像。这说明在三四千年前,就盛行著利用水面反射成像的方法。到了明清时代,一些穷苦人家也还使用著「水镜」。《儒林外史》Y写的胡屠户,不是要他那个官热太盛的女婿范进,共撒尿照照自己的形容吗?这话虽不大雅,但还是一种水镜的遗制,胡屠户决不是发明者。到了周代中期,随著冶炼工艺的进步,才渐渐以金属反射面代替水镜,这才在「监」字的边旁加以「金」,成了「鉴」或「鉴」,就是现在大量出土的所谓铜镜了。至於玻璃(反射)镜,那就更晚了。
关於平面镜反射成像规律的研究,在周代後期就在进行了。《墨经》中就指出:平面镜成的像只有一个;像的形状、颜色、远近、正倒,都全同於物体。它还指出:物体向镜面移近,像也向镜面移近,物体远了,像也远了,有对称关系。这个总结是完全正确的。
第二目 关於球面镜反射的研究
春秋战国时代,还出现了球面反射镜,即所谓球面镜。根掳反射面呈凹形和凸形的不同,分为凹球面镜和凸球面镜。物体置于镜前,能在镜中成像。凹球面镜还能使一束平行光线反射後交於一点,这一点叫做焦点。凸球面镜是发散镜,那焦点是个虚焦点。由於太阳光线中带有热能,聚於一点投到物体,不但亮度大,而且发热多,能使物体温度升高而著火。
在西洋,传说古希腊时候,罗马人开了大队兵船去进攻叙拉古,当时的物理学家阿基米得(西元前二八七至二......>>
反射
折射
问题二:什么叫做光的反射 光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象,叫做光的反射。
反射现象中,反射光线、入射光线和法线都在同一个平面内(反射光线在入射光线和法线所决定的平面内);反射光线、入射光线分居法线两侧;反射角等于入射角。这就是光的反射定律。简称为三线共面,两线分居,两角相等
在反射现象中,光路是可逆的。
反射光线的反向延长线经过像点。
问题三:光的反射原理是什么? 光在传播到不同物质时,在分界面上改变传播方向又返回原来物质中。光遇到水面、玻璃以及其他许多物体的表面都会发生反射(reflection)。 垂直于镜面的直线叫做法线;入射光线与法线的夹角叫做入射角;反射光线与法线的夹角叫做反射角。 在反射现象中,反射光线,入射光线和法线都在同一个平面内;反射光线、入射光线分居法线两侧;反射角等于入射角。这就是光的反射定律(reflection law)。 在反射现象中,光路是可逆的。
问题四:光的反射成的是什么像,虚像还是实像 光的反射成像,主要是指平面镜成像。成的是“正立,等大的虚像”。
所以,虚像。
问题五:光的反射定律是什么 反射光线与入射光线、法线在同一平面上;
反射光线和入射光线分居在法线的两侧;
反射角等于入射角 。可归纳为:“三线共面,两线分居,两角相等”。
问题六:什么叫光的反射? 光的反射:光射到物体表面时,会有一部分光被反射回去,这种现象叫光的反射。
理解光的反射定律
1在反射现象中,反射光线,入射光线和法线都在同一个平面内
2反射光线,入射光线分居法线两侧
3反射角等于入射角
可归纳为:“三线共面,两线分居,两角相等”
相论:
1. 法线是反射光线与入射光线的角平分线。
2. 入射光线与反射面的夹角和入射角的和为90°
3. 在光的反射现象中,光路具有可逆性。
5. 光路是可逆的
如图1(甲)中光线BO逆着原来的反射光线(图乙)的方向射到界面上,这时的反射光线OA定会逆着原来的入射光线AO的方向射出去。
6. 根据光的反射定律作光路图
具体作法:先找出入射点,过入射点作垂直于界面的法线,则反射光线与入射光线的夹角的角平分线即为法线。若是确定某一条入射光线所对应的反射光线,则由入射光线、法线确定入射角的大小及反射光线所在的平面,再根据光的反射定律中反射光线位于法线的另一侧,反射角等于入射角的特点,确定反射光线。
7. 镜面反射与漫反射
镜面反射:平行光线射到光滑表面上时反射光线也是平行的,这种反射叫做镜面反射。
漫反射:平行光线射到凹凸不平的表面上,反射光线射向各个方向,这种反射叫做漫反射。
8. 反射的知识
第一目 关于平面镜反射的研究
光线另一个重要的性质是反射。我国古代在这方面具有丰富的知识,在许多实际问题上都反映出来。
对人类来说,光的最大规模的反射现象,发生在月球上。我们知道,月球本身是不发光的,它只是反射太阳的光。相传为记载夏、商、周三代史实的《书经》中就提起过这件事。可见那个时候,人们就已有了光的反射观念。战国时的著作《周髀》Y就明确指出:「日兆月,月光乃生,成明月。」西汉时人们乾脆说「月如镜体」,可见对光的反射现象有了深一层的认识。《墨经》Y专门记载一个光的反射实验:以镜子把日光反射到人体上,可使人体的影子处於人体和大阳之间。这不但是演示了光的反射现象,而且很可能是以此解释月魄的成因。
反射镜成像,就是光线反射的结果。我国古代在这方面是很有创造性的。最早的时候,人们用静止的水面作为光的反射面,当作镜子使用(图十二),这镜子叫做「监」。西周金文Y的「监」字写起来很像一个人弯著腰向盛有水的盘子Y照自已的像。这说明在三四千年前,就盛行著利用水面反射成像的方法。到了明清时代,一些穷苦人家也还使用著「水镜」。《儒林外史》Y写的胡屠户,不是要他那个官热太盛的女婿范进,共撒尿照照自己的形容吗?这话虽不大雅,但还是一种水镜的遗制,胡屠户决不是发明者。到了周代中期,随著冶炼工艺的进步,才渐渐以金属反射面代替水镜,这才在「监」字的边旁加以「金」,成了「鉴」或「鉴」,就是现在大量出土的所谓铜镜了。至於玻璃(反射)镜,那就更晚了。
关於平面镜反射成像规律的研究,在周代後期就在进行了。《墨经》中就指出:平面镜成的像只有一个;像的形状、颜色、远近、正倒,都全同於物体。它还指出:物体向镜面移近,像也向镜面移近,物体远了,像也远了,有对称关系。这个总结是完全正确的。
第二目 关於球面镜反射的研究
春秋战国时代,还出现了球面反射镜,即所谓球面镜。根掳反射面呈凹形和凸形的不同,分为凹球面镜和凸球面镜。物体置于镜前,能在镜中成像。凹球面镜还能使一束平行光线反射後交於一点,这一点叫做焦点。凸球面镜是发散镜,那焦点是个虚焦点。由於太阳光线中带有热能,聚於一点投到物体,不但亮度大,而且发热多,能使物体温度升高而著火。
在西洋,传说古希腊时候,罗马人开了大队兵船去进攻叙拉古,当时的物理学家阿基米得(西元前二八七至二......>>
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