Question

经典写作素材

Answer 1

　　 1、三明治人生

　　半年前，我乘巴士去法国乡间旅行。汽车要在一个小镇上停留十分钟，闲着无事儿，我便走进一家小餐馆。餐馆十分整洁，陈列台上有浓汤、各色沙拉以及咖啡、美酒。我想尝尝法式浓汤，便向老板点了一道。 “不卖汤。”“什么？”我疑惑不解地问。 “对不起。因为您是搭乘巴士的人，所以，我想您还是随便点个汉堡包或三明治的好。不瞒您说，为了熬这汤，我花去了整整好几个小时，它的味道是全法国最棒的。面对这么好的美味，您却只能有几分钟来喝它，太可惜了！我决不会让您来糟蹋它的。” 我终于没能喝成这美味的法式浓汤。但我却是完全能理解小餐馆老板的。因为，在这位坚持不卖汤的老板看来，喝汤，是一件应该十分强调品尝过程的事情。汤中那丰富与细致的滋味，唯有你慢慢与细细地去品尝，才能充分地领略到。三明治算什么，人们吃它，要的不过只是尽快地填饱肚子这个结果罢了。 现代人的生活喧嚣而忙碌，越来越多的人渐渐地变得只重视一件事情的最终结果，而往往忽视好好享受与体味人生那丰富的过程。他们的人生越来越像是一个在匆忙中被咽下的三明治，细细去品味浓汤的感觉，已经离他们很远很远了。

　　 2、上帝的失误

　　礼拜日，一个修女和一位教士在打高尔夫球。教士第一次挥动球棒，球径直飞入了一个湖里。他说道：“该死的，没击中。”并用十分难听的话大声咒骂起来。 当教士第二次挥动球棒，球又落入了一个沙坑里面。“该死的，又没击中！”并在他气愤地咒骂中，又增加了另一些难听的话。 “你不应当在安息日说些诅咒难听的话语。”修女说。 但教士的手气总是很糟糕，当他把一个球击入树林里时，他又说道：“该死的，又没击中！”诅咒得越发厉害了。 “太可怕了！”修女说：“如果你胆敢再骂一次，我就要祈求上帝用一道闪电把你击死。” 教士丝毫不理，对准球一挥球棒，球落在一棵树上，被一个鸟窝卡住了。他喊道：“该死的！又没击中！”并咒骂得比以前任何一次都要厉害。 突然间天色昏暗，一道巨大的闪电击中了修女。 这时只听见从云层里传出一个低沉的声音：“该死的，又没击中！”

　　 3、舌粲莲花

　　理发师傅带了个新徒弟。徒弟学艺3个月后，正式上岗。他给第一位顾客理完发，顾客照照镜子说：“头发留得太长。”徒弟不语，师傅在一旁笑着解释：“头发长，使您显得含蓄，这叫深藏而不露，很符合您的身份。”顾客听罢，高兴而去。 徒弟给第二位顾客理完发，顾客照照镜子说：“头发剪得太短。”徒弟无言。师傅笑着解释：“头发短，使您显得精神、朴实、厚道，让人感到亲切。”顾客听了欣喜而去。 徒弟给第三位顾客理完发，顾客一边交钱一边道：“花时间挺长的。”徒弟沉默不语。师傅笑着解释：“为‘首脑’多花点时间很有必要。您没听说“入屋苍头秀士，出门白面书生么？”顾客听罢，大笑而去。 徒弟给第四位顾客理完发，顾客一边付款一边说：“动作挺利索，20分钟就解决问题。”徒弟不知所措，无言。师傅答：“如今，时间就是金钱，‘顶上功夫’速战速决，为您赢得了时间和金钱，您何乐而不为呢？”顾客听了，笑着告辞。 晚上打烊。徒弟胆怯地问师傅：“您为什么处处替我说好话？我没一次做对呀。” 师傅宽厚地说：“不错，每一件事都包含了两重性，有对有错，有利有弊。我之所以在顾客面前鼓励你，对顾客来说，是讨人家喜欢，因为谁都爱听吉言；对你而言，既是鼓励又是鞭策，因为万事开头难，我希望你以后把活做得更加漂亮。” 徒弟很受感动，从此，他越发刻苦学艺。日复一日，徒弟的技艺日益精湛。

　　 4、穷人的自尊

　　80多年前，美国加利福尼亚洲的沃尔逊小镇，涌来了一群饥饿的难民。当镇长杰克逊先生发送食品时，许多难民迅速拿到分到的食物吞嚼起来……这其中，有一个年轻人例外，他对镇长说：“镇长，你送给我这么多好吃的，我能为你干些什么吗？” 杰克逊笑了：“我给你们食物，并不是寻求什么回报，我只不过给你们提供一些帮助而已，并不需要你们干什么。那位年轻人听了，并没有领情，“如果没有活儿给我干的话，我不会接受你的食物，真的，我总得为你干点什么呀！” 杰克逊觉得这位年轻人很不一般。可是，又没有什么让他干，杰克逊只好蹲下来，让年轻人给他捶背。后来，年轻人被留了下来，杰克逊镇长把女儿也嫁给了他。 20年后，这位年轻人成了世界石油大王，他的名字叫哈默。 哈默的成功，固然有许多因素，但他那种拒绝不劳而获的做法，却为他赢得了宝贵的自尊。看来构筑成功的大厦，除了自信的水泥，自强的红砖之外，还离不开那种名叫自尊的钢筋！

　　 5、勇气

　　19世纪，在英国的名门公立学校——哈罗学校，常常会出现以强凌弱、以大欺小的事情。 有一天，一个强悍的高个子男生，拦在一个新生的面前，颐指气使地命令他替自己做事，新生初来乍到，不明白其中“原委”，断然拒绝。高个子恼羞成怒，一把揪住新生的领子，劈头盖脑地打起来。 旁观的学生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一个外表文弱的男生，看着这欺凌的一幕，眼里渐渐涌出了泪水，终于忍不住嚷起来：“你到底还要打他几下才肯罢休！”高个子朝那个又尖又细的抗议的声音望去，一看也是个瘦弱的新生，就恶狠狠地骂道：“你这个不知天高地厚的家伙，问这个干吗？”那个新生用含泪的眼睛盯着他，毫不畏惧地回答：“不管你还要打几下，让我替他忍受一半的拳头吧。”高个子看着他的眼泪，听到这出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。 从这以后，学校里反抗恶行暴力帮助弱者的善举也逐渐增多，两个新生也成为了莫逆之交。那位被殴打的少年，深感爱与善的可贵，后来成为英国颇负盛名的大政治家罗伯特·比尔；挺身而出、愿为陌生弱者分担痛苦的，则是扬名全世界的大诗人拜伦。

　　 6、包容

　　俄罗斯有位女钢琴家，9岁时就很挑剔。有一次她远涉重洋到美国参加一项重大的钢琴赛事。这次比赛规格高，听众多，参赛选手也多，请来的评委都是极有权威的大家。但这位9岁的俄罗斯小姑娘一上台就觉得那个琴凳不合适，要求换一个琴凳。整个决赛场上，万名观众静悄悄地注视着那个大胆而挑剔的女孩。这时，若有一个评委对女孩延误比赛时间稍稍流露出不满，都有可能造成女孩演奏的失败。那些声名赫赫的评委们居然包容了女孩的挑剔，任其换了一个琴凳。出乎意料的`是，俄罗斯女孩获得了极大的成功，听众包括评委在内都情不自禁地为女孩鼓起掌来。可以说，这次比赛中评委的包容，是人类艺术史上一次耐人寻味的包容。

　　 7、大卫背上的伤痕

　　一位雕塑家得到一块质地非常精美的大理石。他觉得大理石非常适合雕刻一个人像。于是，他拿起了凿子。不知是因为紧张还是用力过重，只那么一凿，他就敲下了一大块碎屑。雕塑家立刻停下来，经过三天思索，他决定放弃构思好的雕塑，因为他意识到自己难以驾驭这块宝贵的材料。后来，这块大理石被赠送给雕塑家米开朗琪罗。米开朗琪罗用这块大理石雕刻出旷世杰作——大卫像。 细心的观赏者指着大卫背上的一道明显的伤痕，为其不能百分之百的完美而略感惋惜，并慨叹先前的那位雕塑家有些冒失。米开朗琪罗纠正道：“那位先生已经相当慎重了，如果他冒失草率的话，这块特别的材料早就不复存在了，而我的大卫像也就无从产生了。”“这么说，你还要感谢那位雕塑家？”有人困惑不解了。“是的，我要感谢他难得的认真，他的雕刻和放弃都是极其认真的。另外，我还要感谢他留下的那块伤痕，它无时无刻不在提醒着我，让我的每一刀每一凿都千百倍地细心，不能有丝毫的疏忽大意。”米开朗琪罗充满敬意地道出了他获得成功的另一个秘诀——汲取别人的教训，以最大的认真，去做好手头的每一件事。

　　 8、两个好听的传说

　　有两个好听的传说，与八仙有关。这是我小时候，我奶奶讲的。 其一：汉钟离到人间传授法术，指导人们如何“点石成金”。人们蜂拥而来求艺，惟独吕洞宾问道：“点石成金之后，金子还会变回石头吗？”汉钟离答：“会，但那是3000年之后的事情了。”吕洞宾大惊失色：“如果有人3000年后本想靠一块金子来度日，但金子却变回了石子，那岂不害了人家！这法术万万学不得！”吕洞宾拒绝学“点石成金”的法术——他刚一拒绝，便成了仙。 其二：铁拐李骑着毛驴在人间闲逛，见到一个瞎眼婆婆向一位姑娘乞讨。姑娘端了一碗米饭给瞎眼婆婆，却在递给婆婆之前，又另外找出一个空碗，一口口将米饭塞进自己嘴里咀嚼一番再吐到空碗里，最后才递到婆婆手上。铁拐李指责道：“你怎能这样呢，将自己吃过的米饭给老人家吃！”姑娘道：“老奶奶的牙齿全部掉光了，我怕她被 干硬的米饭哽着，只好帮她把米饭一口口嚼碎了……”——话音刚落，她便轻轻升上天空。她，就是何仙姑。 这两个传说我爱听，百听不厌。我奶奶说：“要成仙，就得时时刻刻在心里藏着一份善念。”我不想成仙，我也知道自己永远成不了仙。

　　 9、幸福其实离我们很近

　　假如将全世界各种族的人口按一个100人的村庄按比例来计算的话，那么，这个村庄将有：52名女人和48名男人；30名白人和70名非白人；89名异性恋和11名同性恋； 6人拥有全村财富的89％，而这6人均来自美国；80人住房条件不好；70人为文盲；50人营养不良； 1人正在死亡； 1人正在出生； 1人拥有电脑； 1人拥有大学文凭；…… 如果我们以这种方式认识世界，那么忍耐与理解则变得再明显不过了。也请记住下列信息： 如果今天早上你起床时身体健康，没有疾病，那么你比其他几百万人更幸运，他们甚至看不到下周的太阳了； 如果你从未尝试过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的滋味，那么你的处境比其他5亿人更好； 如果你的冰箱里有食物，有衣可穿，有房可住及有床可睡，那么你比世上75％的人更富有； 如果你在银行里有存款，钱包里有票子。口袋里有零钱，那么你属于世上8％最幸运之人； 如果你读了封来信，那么你刚刚得到了一个双重的祝福，因为有人想到了你，而你并不属于那另外20亿文盲。 所以，去工作而不要以挣钱为目的；去爱而忘记所有别人对你的不是；去跳舞而不管是否有他人关注；去唱歌而不要想着有人在听；去生活就像这世界是天堂。

　　 10、牛津乞丐也读书

　　2001年11月初到牛津，在市内各家新旧书店间淘书。从街上走过时看到一个戴帽子的乞丐，坐在地上，不顾初冬的寒冷，专心致志地捧读一部书。这个景象我还没有见到过，我施舍了先令和从中国带来的一枚银戒指，那乞丐点头称谢，我问他看的是什么书，原来是英国名家凡尔纳的小说。温饱都还不能保证，却照样需要幻想中的“环游地球”。我想，这个场景对于我们教科书上有关文学功能的教条说法，显然是一个巨大的反讽。 英国每550人印书一种，德国1050人印书一种，法国1600人印书一种，美国每4000人印书一种，中国每12000人印书一种。也就是说，每年读者需要的印书种类，英国读者比德国读者多一倍，比法国读者多两倍，比美国读者多几乎七倍，比中国读者多二十倍。在伦敦，阅读的需要，几乎像需要呼吸和吃喝一样，成为近乎本能的文化习惯了。