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1.慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心, 报得三春晖。
2.胡马依北风,越鸟巢南枝。
岂无父母在高堂,亦有亲情满故乡。”
3.《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近於禽兽。圣人有(又)忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
4.但愿人长久,千里共婵娟
5.焉得萱草,言树之北.《诗经.卫风》
6.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.
7.树欲静而风不止,子欲养而亲不待!
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心, 报得三春晖。
2.胡马依北风,越鸟巢南枝。
岂无父母在高堂,亦有亲情满故乡。”
3.《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近於禽兽。圣人有(又)忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
4.但愿人长久,千里共婵娟
5.焉得萱草,言树之北.《诗经.卫风》
6.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.
7.树欲静而风不止,子欲养而亲不待!
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1.慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心, 报得三春晖。
2.胡马依北风,越鸟巢南枝。
岂无父母在高堂,亦有亲情满故乡。”
3.《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近於禽兽。圣人有(又)忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
4.但愿人长久,千里共婵娟
5.焉得萱草,言树之北.《诗经.卫风》
6.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.
7.树欲静而风不止,子欲养而亲不待!
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心, 报得三春晖。
2.胡马依北风,越鸟巢南枝。
岂无父母在高堂,亦有亲情满故乡。”
3.《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近於禽兽。圣人有(又)忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
4.但愿人长久,千里共婵娟
5.焉得萱草,言树之北.《诗经.卫风》
6.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.
7.树欲静而风不止,子欲养而亲不待!
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游子吟宋 陆游1.慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心, 报得三春晖。
2.胡马依北风,越鸟巢南枝。
岂无父母在高堂,亦有亲情满故乡。”
3.《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近於禽兽。圣人有(又)忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
4.但愿人长久,千里共婵娟
5.焉得萱草,言树之北.《诗经.卫风》
6.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.
7.树欲静而风不止,子欲养而亲不待!
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心, 报得三春晖。
2.胡马依北风,越鸟巢南枝。
岂无父母在高堂,亦有亲情满故乡。”
3.《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近於禽兽。圣人有(又)忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
4.但愿人长久,千里共婵娟
5.焉得萱草,言树之北.《诗经.卫风》
6.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.
7.树欲静而风不止,子欲养而亲不待!
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