
古文中 将或 是什么意思
子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子夏,孔子弟子,姓卜,名商。贤人之贤,而易其好色之心,好善有诚也。致,犹委也...
子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子夏,孔子弟子,姓卜,名商。贤人之贤,而易其好色之心,好善有诚也。致,犹委也。委致其身,谓不有其身也。四者皆人伦之大者,而行之必尽其诚,学求如是而已。故子夏言有能如是之人,苟非生质之美,必其务学之至。虽或以为未尝为学,我必谓之已学也。游氏曰:“三代之学,皆所以明人伦也。能是四者,则于人伦厚矣。学之为道,何以加此。子夏以文学名,而其言如此,则古人之所谓学者可知矣。故学而一篇,大抵皆在于务本。”吴氏曰:“子夏之言,其意善矣。然辞气之间,抑扬太过,其流
之弊,将或至于废学。必若上章夫子之言,然后为无弊也。” 展开
之弊,将或至于废学。必若上章夫子之言,然后为无弊也。” 展开
2个回答
展开全部
将或
用法相当于“或将”,意思是“或许将要”,“或者将要”,也可译为“或许会”“或者会”(这里的“或者”不表示选择关系,而是“或许”、“也许”之意)。
这种用法现在偶尔还可见到,如:
中国电信将或与台湾运营商联合引进CDMA版本iPhone 4(2010-07-04消息)
题中的“将或”即“或许将要”的意思。
吴氏曰:“子夏之言,其意善矣。然辞气之间,抑扬太过,其流之弊,将或至于废学。必若上章夫子之言,然后为无弊也。”
意思是:吴氏说:“子夏说的话,其用意是好的。然而话语之中,抑扬太过分,其产生的流弊,或许会到废弃读书学习的程度。一定要像《论语》上一章孔夫子说的那样,才是没有弊病。”
[子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”意思是:子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”]
用法相当于“或将”,意思是“或许将要”,“或者将要”,也可译为“或许会”“或者会”(这里的“或者”不表示选择关系,而是“或许”、“也许”之意)。
这种用法现在偶尔还可见到,如:
中国电信将或与台湾运营商联合引进CDMA版本iPhone 4(2010-07-04消息)
题中的“将或”即“或许将要”的意思。
吴氏曰:“子夏之言,其意善矣。然辞气之间,抑扬太过,其流之弊,将或至于废学。必若上章夫子之言,然后为无弊也。”
意思是:吴氏说:“子夏说的话,其用意是好的。然而话语之中,抑扬太过分,其产生的流弊,或许会到废弃读书学习的程度。一定要像《论语》上一章孔夫子说的那样,才是没有弊病。”
[子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”意思是:子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”]
本回答被提问者采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
大概,或许
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询