2013-11-12
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艾希曼是专门负责屠杀犹太人的纳粹军官。卡兹纳是名犹太人,他领导着地方维持会性质的匈牙利“犹太人委员会”,曾与艾希曼合作。他救过一些人,也害了许多人。阿伦特用这两个人的故事说明,在极权制度下,不必是恶魔,任何一个平庸无奇的人都可能成为刽子手。在极权统治下,加害人和被害人并没有必然或本质的差别。摧毁和灭绝人性,侵犯和残害人类,这才是国际社会谴责主权国家内极权主义邪恶的道义根据
1960年5月11日,以色列情报部门摩萨德以秘密绑架的方式在阿根廷逮捕了前纳粹军官阿道夫·艾希曼,并送回以色列,引发阿根廷与以色列的外交纠纷,一时成为新闻。 艾希曼是在犹太人大屠杀中“最终方案”的主要负责者,1941年至1945年任纳粹盖世太保犹太事务部主任。他负责将300万犹太人遣送到死亡集中营,被称为“死刑执行者”。
艾希曼出生于德国的索林根,1932年加入纳粹党,1934年由于负责达豪集中营(编者注:纳粹德国建立的第一个集中营,位于慕尼黑)而受到纳粹党卫队副总指挥海德里希(ReinhardtHeydrich)的赏识。1942年1月艾希曼出席万赛(Wannsee)会议,并且被任命负责屠杀犹太人的“最终方案”。将犹太人移送集中营的运输与屠杀作业,大部分都是由他负责。第二次世界大战之后,艾希曼被美国俘虏,但之后逃脱,流亡到阿根廷。艾希曼被逮捕后于1961年2月11日在耶路撒冷受审,1962年6月1日被处以绞刑。
艾希曼被逮捕后,以色列将如何审判他,成为人们关心的问题。当时直接可以比照的审判模式就是战后的纽伦堡审判,但是以色列坚持在本国审判艾希曼。当时的以色列总理大卫·本·古里安(DavidBen-Gurion)在一篇文章中说,只有“自卑心作祟的犹太人”才会怀疑以色列不该审判艾希曼。
阿伦特认为,以色列审判艾希曼并无不妥。但是,关键问题不在于以色列是否拥有审判司法权,而在于以何种罪行控告艾希曼。她认为,无论是在纽伦堡,还是在耶路撒冷,审判艾希曼所面临的都是“由国家机器所组织的行政谋杀”。“行政谋杀”在纽伦堡审判中首次被确认为一种具有现代特征的新型罪行,这种罪行的性质是对人类犯罪。阿伦特的看法很明确,纳粹极权是“人类之敌”,“尽管(纳粹的)罪行首先是对犹太人犯下的,但它并不局限于犹太人和犹太问题。”在1960年12月给雅斯贝尔斯(KarlJaspers)的信中,她写道,“人类现有的法律并不足以恰当地在法律或政治上(给人类之敌)定罪,但也只有这种法律工具可以使用。”阿伦特早在1951年就已经在《极权主义之源》的初版序言中表述过类似的思想。她指出,极权主义的危害是针对全人类的:“极权主义企图征服和统治全世界,这是一条在绝境中最具毁灭性的道路,它的胜利就是人类的毁灭。无论在哪里实行,它都在开始摧毁人的本质。”摧毁和灭绝人性,侵犯和残害人类,这才是国际社会谴责主权国家内极权主义邪恶的道义根据。
1960年5月11日,以色列情报部门摩萨德以秘密绑架的方式在阿根廷逮捕了前纳粹军官阿道夫·艾希曼,并送回以色列,引发阿根廷与以色列的外交纠纷,一时成为新闻。 艾希曼是在犹太人大屠杀中“最终方案”的主要负责者,1941年至1945年任纳粹盖世太保犹太事务部主任。他负责将300万犹太人遣送到死亡集中营,被称为“死刑执行者”。
艾希曼出生于德国的索林根,1932年加入纳粹党,1934年由于负责达豪集中营(编者注:纳粹德国建立的第一个集中营,位于慕尼黑)而受到纳粹党卫队副总指挥海德里希(ReinhardtHeydrich)的赏识。1942年1月艾希曼出席万赛(Wannsee)会议,并且被任命负责屠杀犹太人的“最终方案”。将犹太人移送集中营的运输与屠杀作业,大部分都是由他负责。第二次世界大战之后,艾希曼被美国俘虏,但之后逃脱,流亡到阿根廷。艾希曼被逮捕后于1961年2月11日在耶路撒冷受审,1962年6月1日被处以绞刑。
艾希曼被逮捕后,以色列将如何审判他,成为人们关心的问题。当时直接可以比照的审判模式就是战后的纽伦堡审判,但是以色列坚持在本国审判艾希曼。当时的以色列总理大卫·本·古里安(DavidBen-Gurion)在一篇文章中说,只有“自卑心作祟的犹太人”才会怀疑以色列不该审判艾希曼。
阿伦特认为,以色列审判艾希曼并无不妥。但是,关键问题不在于以色列是否拥有审判司法权,而在于以何种罪行控告艾希曼。她认为,无论是在纽伦堡,还是在耶路撒冷,审判艾希曼所面临的都是“由国家机器所组织的行政谋杀”。“行政谋杀”在纽伦堡审判中首次被确认为一种具有现代特征的新型罪行,这种罪行的性质是对人类犯罪。阿伦特的看法很明确,纳粹极权是“人类之敌”,“尽管(纳粹的)罪行首先是对犹太人犯下的,但它并不局限于犹太人和犹太问题。”在1960年12月给雅斯贝尔斯(KarlJaspers)的信中,她写道,“人类现有的法律并不足以恰当地在法律或政治上(给人类之敌)定罪,但也只有这种法律工具可以使用。”阿伦特早在1951年就已经在《极权主义之源》的初版序言中表述过类似的思想。她指出,极权主义的危害是针对全人类的:“极权主义企图征服和统治全世界,这是一条在绝境中最具毁灭性的道路,它的胜利就是人类的毁灭。无论在哪里实行,它都在开始摧毁人的本质。”摧毁和灭绝人性,侵犯和残害人类,这才是国际社会谴责主权国家内极权主义邪恶的道义根据。
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