Question

古代的人也会接吻吗

小时候似乎没听说过接吻，好像二十几年前我们那的人都不知道有接吻这回事。竟然这样了，那古代的人更加不知道接吻了

Answer 1

说得好。中国人从一开始就会“接吻”，不过百姓都叫它“亲嘴儿”、“勾舌头”。再说了，古人因为封建，“男女授受不亲”，更何况大庭广众之下去亲嘴儿了。明清艳情小说里就有好多关于亲嘴儿的描写。比如“先是成了一个‘吕’字，随后便成了‘中’字。”就形象地把一对儿情人的性爱过程表现了出来。
“亲嘴”和“接吻”只是用词的变化，不存在“会”与“ 不会”的问题。

Answer 2

其实这个问题是，中国古人肯定会接吻，只不过罕有接吻的文字记录

《古代中国的性生活》，Hans van Gulik 著
比如，一位老外很中国腔地说，“记得中国有一句古老的谚语：接吻就像喝盐水，它只是让你更加饥渴。”这种说话比较实际，“古代中国人没有玩够它。17世纪有一位李洞玄，他是《爱的艺术》的作者。这本书中他描述了一个人怎样引导另一个人接吻。”当然也有很不靠谱的说法，“中国古代有一位吻道大师。他的《吻经》就是一本训练典籍。如果你完成训练，你的双唇就能摧毁军队统治国家。”一种常见的合理说法则是，“在古代中国人的观念中，吻被等同于性交。因此这种活动被限制在卧室之内。”专著《古代中国的性生活》也对“吻”付诸阙如。书中提及吻的文字仅有两处。它也指出，由于吻的私密性欧洲探险者不能够看到。这使得他们认为中国人根本就不接吻。中国人会把接吻的女性视为妓女。

我们知道，动物也会有接吻的行为。其实，动物妈妈为孩子哺食就是一种吻。据说，吻就是这样演化而来。我们人是感觉的动物，是心理的动物。嘴唇和口部承载了大量显著的感受。当我们享受一个东西，我们往往会尽各种感受的可能去体验它。所以出于强烈的性欲望，我们应该存在一个极大可能：用敏感的嘴唇去体验。这是一种情感的表达，同时也是一种感受的获取。所以，我们自然就会产生疑问：古人接吻吗？如果他们不接吻，这几乎就违背了我们的生物本能，起码嘴巴闲着没事啊。
其实在吻文化发达的西方，古时候的吻与纯粹的性爱关系也不大。公元前五世纪中叶雅典人的花瓶画在历史上很闻名。同样，庞贝人公元49至79年之间的湿壁画也世人皆知。这二者的作品有一个共同的特点，那就是出现大量的性爱场景。但是，浪漫的拥吻都相当罕见。看来，吻毕竟离本质化的生殖远了一层。吻在性爱中的突出作用是人类社会长期演化的结果。今天，超过90%的人类社会都用吻来表达自己。另外有几种动物也是这样，包括黑猩猩。接吻的普遍化的原因可以这样描述：本能是驱动，生殖是推动，而社会是温床。事实上，中国的吻仍在演进之中，否则不会出现上边女孩的困惑。

汉代接吻陶俑
在中国古代，我们也能找到很好的对应例子。四川地区出土了很多性爱文物，但是接吻的情况却鲜为少见。吻这个字在古时候的确是指嘴部，而且不仅仅指人的嘴。但是，它可能意味着不清洁不卫生。这也是时至今日某些中国人的内心认识。再者，古时候人们的“刷牙”措施极其有限。这可能极大地妨碍了吻的可接受性，及其演进。另外，我们还应该考虑到上古时候的人蔬菜都不大吃。可以想象，那时人们的口气是很重的。同时，嘴部毛发之类也可能妨碍到接吻。
吻这个词语的动词化也是很晚的事。那时它的确有“嘴唇”的意思，但就像“唇”一样还只是一个名词。对于吻，人类现存最早可考的记载见于公元大约1500年前的印度吠陀梵语文献。文献中也并没有提到“吻”这个词汇，而只是出现了“舔”和“饮嘴唇上水”这样的意义。类似的，唐人白居易弟弟的《天地阴阳交欢大乐赋》也出现了吻的行为，但没有形成“吻”的词汇用法。稍早陶渊明的《闲情赋》则好像没有描摹到吻。同时，我们还可以注意到人类历史的一个普遍事实。吻后来动词化了，但是它最初所指的活动往往与性爱无关。一处公元前七世纪的巴比伦碑刻记载了几个“吻”。这些吻表达的是致敬和请求。印度《爱经》出现于公元三世纪，书中用整整一章的巨大篇幅讲述怎样亲吻情人。看来，那时印度人已经完成了吻的最后演化。

荥经县东汉石棺接吻浮雕图案
中国文化中吻的演化也并不是没有，比如吻合口吻。吻在性爱活动中也应该一直存在着。但是，作为一个附属活动它很少进入文献之中。在古代，文字的使用是一种权力。即使出于观念的原因，那个阶层的人也很难将其载诸青史。一方面，社会禁止公开的普遍的涉及情欲的吻。父女接吻视为乱伦，男女接吻岂止授受不亲。另一方面，性爱活动本身就极少纳入文字记载，即使性交本身。文字中，中国人吻的性爱演化完成于唐代。它就是李洞玄的《洞玄子》。《古代中国的性生活》对之进行了专节讨论，并涉及到吻。书中说，“两口相吻，男含女下唇，女含男上唇，一时相吮，茹其津液，或缓啮其舌，或微咬其唇，或邀遣抱头，或逼命拈耳，抚上拍下，吻东啮西。”这里的“吻”与今天的用法已经没有差别了。直觉上，今天的表达没有那么具体。我们会说“两人相吻”，这种性爱功能的用法普遍化更为完成。只是，文字对于世风的记载往往不如其他文物。
上边我们提到，四川出土很多文物直接表现性爱。其实，那里也一并发现一些表现接吻的文物。彭山江口墓崖发现的汉代秘戏雕刻就是其中一件。雕刻中，两人人儿正在一起拥吻。当时，该雕刻有“天下第一吻”的美誉。看来，中国人的吻最迟在汉代就已经完成其情欲功能。四川荥经县出土的东汉石棺也发现接吻浮雕图案。从作品整体看，它所表现的是接吻无疑。据考证，这是考古发现中迄今最早的接吻形象。所以，它获得“中华第一吻”的称号，并成为雅安的一个标志。这都使人想到苏东坡初恋处。四川合江县则发现一汉代接吻陶俑。这件作品完整逼真，显然也是在表现男女接吻场景。

彭山江口墓崖发现的汉代秘戏雕刻
至此对于“中国古人接吻吗”，想来你的疑问已经解除。（来源）

Answer 3

一位大学教授对学生讲道：“古代‘吕’是接吻的意思，口对口，很形象；”其中一学生问道：“如果‘吕’是接吻的意思，那么‘品’宇又怎么解释，三个人在一起接吻吗？” 教授正待发怒，又一个同学起来说：“我看‘品’字还好解释，‘器’宇呢？四个人和一只狗在于什么？”全班笑作一团，教授摔书而去. 这个是笑话，给你解闷的。 不过教授说的确实对的，古代‘吕’是接吻的意思。 想想什么时候有吕姓呢？？很早很早呵。 但所谓食色，性也。古人，特别是先秦时候的古人，其开放程度是远超你我想象的。 中国人早在欧洲人啖毛饮血磨鼻子之时，就已有了接吻的礼俗。中国文物工作者在山东莒县龙王庙的汉墓中发现的男女接吻图可以佐证。时下不少国人们以为接吻是仿效洋人的时髦，殊不知，这正是自己的祖宗早已有之的一种习俗。

Answer 4

这个问题确实不好考证，但接吻算得上是本能反应吧，没有接吻这种概念，行为还是有的。

Answer 5

会接吻 只是 名称不一样吧