丝绸之路和音乐的传递

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魏风秋色
2014-10-23 · TA获得超过214个赞
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形成于两汉时期的丝绸之路,不仅是东西方商贸交易之路,更是中国和亚欧各国政治、文化、艺术交流的通道。西域的音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等艺术,天文、历算、医药等科技,佛教、祆教、摩尼教、景教、伊斯兰教等宗教,通过此路传入中国;同时,中国的纺织、制瓷、绘画、建筑、造纸、医学、儒学、道教等,也通过此路传向西方,彼此产生了巨大影响。在这些文化艺术科技的传入中,音乐艺术乃是最先相互接触、跨过语言障碍、亲和力最强的先遣队和“亲善大使”。
建元二年(前139年),张骞出使康居、大月、大夏、安息诸国,带回的就有西域乐曲。《晋书·乐志下》有载:“横吹,胡乐也。张博望(张骞)入西域,传其法于西京,唯得《摩河》、《兜勒》二曲。”张骞第二次出使西域,与乌孙王昆莫建立友好。元封六年(前105年),乌孙请求与汉朝通婚,于是汉武帝派遣宗室江都王刘建女细君公主下嫁乌孙王昆莫。其史传“细君公主携琵琶下嫁”,但《释名》(卷廿二)说:“枇杷”(琵琶),本出于胡中,马上所鼓也。”由此可见,琵琶传入不晚于武帝后。至东汉时,西域音乐、乐器已随丝绸之路长足进入,遍地开花。特别是“灵帝好胡服、胡帐、胡牀、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞,京都贵族皆竞为之。”(《后汉书·五行志一》)可见“胡乐”已经成风。南北朝,西域流入中国的音乐,以“昭武九姓”为最。康国的琵琶、安国的乐舞、米国的《凉州》等,非常著名。进入隋唐,“管弦杂曲将数百曲,多用西凉乐,鼓舞曲多用龟兹乐,其曲度皆时俗所知也。”(《旧唐书·音乐志二》)总之,在丝绸之路文化艺术交流中,音乐起着“号角”的作用,对促进中西文化起到了重要作用。丝绸之路至今仍是一条重要的文化艺术长廊,在其沿途各地区各民族的艺术和生活中,到处都可以寻觅到故丝绸之路的“音符”。
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