Question

阅读下面文段，按要求完成（1）（2）题 孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也

阅读下面文段，按要求完成（1）（2）题 孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。①王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之?”曰：“②国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。” （1）将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 ①王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。 ②国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与? （2）试评述上段孟子选拔贤才的启示。

Answer 1

（1） ①您现在没有亲信的臣子了。过去所选用的人，到今天想不到都罢免了。 ②国君选贤人，如果迫不得已要用新臣，就要把卑贱者提拔在尊贵者之上，把疏远的人提拔在亲近者之上，对这种事能不慎重吗？ (2)孟子提出选拔贤才，不能以近臣、大夫之意为准，而应倾听国人的意见。这种对国人愿望和利益的重视，反映了孟子的民本思想。

关键词或采分点 （1） ①进：选用 亡：罢免 ②国君选贤人，如果迫不得已要用新臣，就要把 卑贱者提拔在尊贵者之上，把疏远的人提拔在亲近者之上 ，对这种事能不慎重吗？ (2)孟子的核心思想是“民本”，在选拔人才方面他也主张要多听取下层的意见。 【译文】孟子见到齐宣王说：“之所以叫‘故国’，不是有树木就是，而是指有世臣，大王有没有可以信任的大臣。过去使用提拔的人，如今已被罢免而不知逃跑到那里去了。” 　　齐宣王说：“我要怎么才能识别人才而不至于放弃这些人才呢？” 　　孟子说：“国君选拔贤臣，如果是迫不得已（而选用新臣），将会使卑贱者超过尊贵者，使疏远者超过亲近者，怎能够不慎重对待呢？（如果）左右亲信的人都说（某人）贤能，还不成；大夫们也都说贤能，还不成；全国的人都说贤能，然后去考察他，证实他的确贤能，然后再任用他。（如果）左右亲信的人都说（某人）不行，不必听信；大夫们也都说不行，也不必听信；全国的人都说他不行，然后去考察他，证实他的确不行，然后才罢免他。（如果）左右亲信的人都（某人）该杀，不必理睬；大夫们都说该杀，也不必理睬；全国的人都说该杀，然后去考察他，证明他的确该杀，然后才处死他。所以说，这是全国人判他死刑。——做到这些，才称得起是百姓的父母。”