降央卓玛的歌曲那一天的歌词含义是啥
《那一天》的歌词改编自六世达赖仓央嘉措的《情诗》。出家之人写爱情诗,已然逾越了所谓的清规戒律,更似乎违背了修行的信条。然而仓央嘉措写了很多首,这也许和他的世俗家中信奉宁玛派(红教)佛教有关,但使他备受争议。
我以为,出家人——或宽泛一点说——修行的人,不是不可以谈论爱情的,也不是不可以写爱情诗的。
真正修行的人(这里专指佛教的,无涉西方的基督教),敬畏佛祖,敬畏天地,敬畏世间万物;他们爱自然界的生命,也爱人世间美好的情感、幸福的生活——广义上讲,美好的事物人人都喜爱,即便是神(如果存在的话)也会喜爱。
这种爱,因为有敬畏和虔诚而没有半点亵渎,因为有包容和奉献而显得厚重。它是纯净的,深沉的,它超越了肉体而直达灵魂,它超脱世俗的功利,也就是说它主要是精神层面的。
读仓央嘉措的诗,会让人获得精神境界的提升,让人觉悟到爱情的圣洁。而今的俗世中,爱情已被糟践得面目全非,读仓央的诗,也许能让我们洗涤一下心灵吧。
原诗中的抒情主人公为爱情默默坚守,然而又不越雷池一步,不知这是否与他达赖的身份有关,但这份坚守让人感动得心痛,而单相思般的默默倾诉又让人明白爱情的圣洁,或许还有爱的真谛——无私,为对方付出。
我不知道这位藏传佛教的领袖曾有过怎样的人世经历,更不知晓其真实的情感体验,只能说他是一位懂得情的修行者。“不俗即仙骨,多情乃佛心。”
我在听到这首歌的时候就立即想到了这两句话,也许是不错的。他的英年早逝,除了令人痛惜之外,也为此增添了一些神秘的色彩吧。
降央卓玛
那一日闭目在经殿香雾中
蓦然听见是你颂经中的真言
那一夜摇动所有的经简
不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头匍匐在山路
不为觐见只为贴着你的温暖
那一世转山转水转佛塔
不为来世只为途中与你相见
那一瞬 我已飞
飞成仙
不为来世只为有你
喜乐平安
那一瞬 我已飞
不为来世只为有你
那一日闭目在经殿香雾中
蓦然听见是你颂经中的真言
那一夜摇动所有的经筒
不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头匍匐在山路
不为觐见只为贴着你的温暖
那一世转山转水转佛塔
不为来世只为途中与你相见
那一瞬 我已飞
飞成仙
不为来世只为有你
喜乐平安
那一瞬 我已飞
不为来世只为有你
为了相见,代价高昂。
即是相见,兴奋异常。
瞬间见面,随即离开。
唯剩下真情祝愿。
这就是“牛郎织女的写照”。
更是要说明六道众生疾苦,应该放下尘缘,清净自在。 苦海无边,放下是岸。
阿弥陀佛
作词:仓央嘉措
作曲:白龙
那一日
闭目在
经殿香雾中
蓦然听见
是你颂经中的真言
那一夜
摇动啊
所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
磕长头
匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山啊
转水转佛塔
不为来世
只为途中与你相见
那一瞬
我已飞
喔飞成仙
不为来世
只为有你
喜乐平安
那一瞬
我已飞
不为来世
只为有你
那一日
闭目在
经殿香雾中
蓦然听见
是你颂经中的真言
那一夜
摇动啊
所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
磕长头
匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山啊
转水转佛塔
不为来世
只为途中与你相见
那一瞬
我已飞
喔飞成仙
不为来世
只为有你
喜乐平安
那一瞬
我已飞
不为来世
只为有你
啊 啊 啊 啊 啊
啊 啊 啊 啊 啊