怎样才是最好的学习
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怎样才是最好的学习? 这是一本来自韩国作家的书籍。在我的认知里,韩国的高考的热度不比中国高考低。在文中,几个出生于不同家庭不同文化的主持人也可以比较客观的解释很多的问题和现象。
读完书后,和我认知最大的差别就是过往我认为不是非常在意成绩与学习的国家居然学习的热情并不比我们少一点点,相反审视过自己之后觉得自己有很多的不足需要努力。
在亚洲,中国的高考是我亲身经历过的。我们在痛苦中度过了人生中最应该欢笑的年华,我们要面对的考试科目让我们不得不放弃自己真正喜欢的东西。我们学习美术学习音乐居然不是为了乐趣而是有了考级证书可以加分可以不用以非常高的成绩考上一所不错的艺术生学院。
曾经我也是一名高考生,虽然我很不用功,但是我也知道高考对现在的中国人有多大的意义。高考是基于中国的人口基数太大而不得不做的决定。我们不得不说现在的高考制度是的确适合现在的中国的。
但是更多的关注点不应该在高考对于我们有没有必要,而是学习的方式究竟对不对。
东方人是含蓄而内敛的,不善于提问,不敢提问。甚至有些人觉得提问是一件丢脸的事情。我身边有这样的人,明明只要一句问句就能获得的答案,非要自己费许多的无用功去找到答案。这不愚蠢么? 人存在的价值是在最适当的时间段做最合适的最有价值的事情。
东方人认为努力就有回报,这也是我所认同的。但是死读书和会读书是不同的。
死读书的人是单一的学习,单一的获得知识,他从来不知道为什么是这样,如果改变一下会获得怎么样的结果。
读完书后,和我认知最大的差别就是过往我认为不是非常在意成绩与学习的国家居然学习的热情并不比我们少一点点,相反审视过自己之后觉得自己有很多的不足需要努力。
在亚洲,中国的高考是我亲身经历过的。我们在痛苦中度过了人生中最应该欢笑的年华,我们要面对的考试科目让我们不得不放弃自己真正喜欢的东西。我们学习美术学习音乐居然不是为了乐趣而是有了考级证书可以加分可以不用以非常高的成绩考上一所不错的艺术生学院。
曾经我也是一名高考生,虽然我很不用功,但是我也知道高考对现在的中国人有多大的意义。高考是基于中国的人口基数太大而不得不做的决定。我们不得不说现在的高考制度是的确适合现在的中国的。
但是更多的关注点不应该在高考对于我们有没有必要,而是学习的方式究竟对不对。
东方人是含蓄而内敛的,不善于提问,不敢提问。甚至有些人觉得提问是一件丢脸的事情。我身边有这样的人,明明只要一句问句就能获得的答案,非要自己费许多的无用功去找到答案。这不愚蠢么? 人存在的价值是在最适当的时间段做最合适的最有价值的事情。
东方人认为努力就有回报,这也是我所认同的。但是死读书和会读书是不同的。
死读书的人是单一的学习,单一的获得知识,他从来不知道为什么是这样,如果改变一下会获得怎么样的结果。
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西方人则恰恰相反,在他们的学习时光里,提问是一件必不可少而且是一件习以为常的事情。他们不会觉得有丝毫的丢脸,相反他们觉得与人交流彼此的问题是一种获得知识的学习方式。“你有一个苹果我有一个苹果交换之后我们仍然各有一个苹果,但是你有一个思想我有一个思想交换之后我们便拥有了两个思想。”这很显然并不是东方人会提出的言论。这是一种交流的学习方式。这种学习是我们应该学习的,我们不懂得如果交流自己的问题。
犹太人是最聪明的人,也是在课堂上最吵闹的人。中国的教室你是看不到那种热烈讨论的场景的,如果你看到了,恭喜你,你在听一节公开课。犹太人的课堂是在讨论中度过的,因为他们坚信能让犹太人生存下来的只有无限的学习。在世界上,获得伟大成就的人中犹太人占据一大席位。这就能说明讨论并不是无用的。
在一年一 半都是假期的法国,学习也是在讨论中度过的。但也是一种法国人与其他国家的人不同的地方。法国的“高考”需要考哲学,而哲学只有在高三才得以学习。这一点和中国一样,起码和我一样。但是法国的哲学考试更多的阐述自己的观点,没有正确答案,只有相对思路。每个人都需要更多的讨论汲取更多的思想言论,才能在哲学考试中获得好成绩,得以升上自己喜欢的大学。
每个国家都少不了的补习班,却在不同的国家展现不同的样貌。有刻苦努力的东方人,也有交换交流经验的西方人。
牛津大学的一对一课程,进入课程前要接受面试。这些都是体现了交流和协作才是未来的学习之道。
读了这本书,我最大的感想就是反思现在的学习生活并不适合一所大学应该的教学方式。没有讨论,没有激辩,只有单纯的抄写板书,没有自己的笔记,甚至于我们并不喜欢现在所学习的专业。对未来的迷茫,都是我们无法前行的障碍。
想要解决这些并不是一两个人一两天能够有成果的。要不断的尝试和挑战才能获得相对的成果。得到最适合自己的学习方式。
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