Question

为什么说日本是个世袭贵族社会？

Answer 1

由于地理和历史的原因，很多人总喜欢拿日本和和中国比较。事实上，中国和日本虽然有很多关系，但是从本质上讲两者是完全不同的国家，一个是拥有5000年历史、56个民族和960万平方公里的“大帝国”，另一个则是历史较短、民族单一以及区区岛国。更为重要的是，日本从古到今都是一个阶层完全固化的规则社会，而中国则是朝代无限更替的大众社会。不信，看看日本这五家千年世袭的头号大贵族——五摄家就懂了！

五大公卿万世一系

五摄家，前2大摄家，近卫氏，九条氏，后3大摄家，鹰司氏，二条氏，一条氏。摄家。（公家之中最高位的家格。是可以经由大纳言右大臣左大臣等职位的晋升最后成为摄政关白等高位的家格。经历了藤原北家藤原良房的嫡流时期，一直到?仓初期藤原忠通之子基实和兼实从嫡流中分出，分别建立了近卫氏和九条氏。

公家特指服务于天皇与朝廷的、住在京畿的五位以上官僚（三位以上称“贵”，四位、五位称“通贵”），与古代豪族有深刻的渊源，在律令官僚制的促进下走向成熟，“官位相当制”、荫位制、官职家业化等促进了贵族的世袭化。明治维新后，原有的公家贵族变身“公卿华族”，江户时代的大名藩主改头换面为“诸侯华族”，很多人因倒幕维新及之后的各种功勋成为“功勋华族”，并依据家格分别授予公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵等爵位。

兼实与镰仓幕府的源赖朝相亲近，被推举为摄政，尽心尽力为赖朝就任征夷大将军而努力。近卫基实的曾孙兼平分流为鹰司氏，九条兼实孙子中的教实、良实、实经分流为九条氏、二条氏与一条氏。与皇位二统争立相仿，朝臣间的五家分立也是幕府对朝廷抑制政策的结果。由于一共有五大摄家，所以人们又称他们为“五摄家”。以后摄政和关白都由这五家轮流担任（一般只担任关白之职，如天皇年幼还兼任摄政之位）

明治维新后，五大家族的宗主都被任命为了“公爵”

五大摄家：（前2家是最早从嫡流分出来的，地位比后3家要高)

前2大摄家

1近卫氏

近卫氏，五摄家之首。本姓藤原氏，为藤原北家的嫡流。藤原忠通的长男藤原基实（后来的近卫基实）为始祖。他的儿子基通在京都近卫之北、室町之东的宅邸居住。被人称做近卫殿，从而有了近卫氏。家徽为近卫牡丹图案。江户时代封地三千石拜领。

镰仓时代中期近卫家实的四男兼平开始分家成立了鹰司氏。到江户初期后阳成天皇的皇子信寻还成为了鹰司氏的养嗣子。

战国时代近卫氏中、像近卫尚通近卫信尹那样的硕学政家、书法家人才辈出。

江户时代像近卫尚嗣、近卫基熙、近卫家熙那样的博学典礼家也是辈出。后期的近卫忠熙深得孝明天皇的信任，成为其身边非常活跃的顾问。

昭和初期的内阁总理大臣近卫文?也是出自这一嫡流的。

2九条氏

九条氏、五摄家之一，地位仅次于近卫氏的公家。藤原氏北家的嫡流—藤原忠通的三男藤原兼实为始祖（后来的九条兼实、因为他当时在京都九条居住从而得来了九条氏的家名。

九条氏、五摄家之一，地位仅次于近卫氏的公家。藤原氏北家的嫡流—藤原忠通的三男藤原兼实为始祖（后来的九条兼实、因为他当时在京都九条居住从而得来了九条氏的家名。家徽是九条藤图案。兼?g的孙子，九条道家之子、九条良?g、九条?g?先后担任了摄关之职、之后创立了二条氏、一条氏、然后才出现了五摄家。。中世纪时期九条氏的领地广阔、江户时代二千石领、之后增加到三千石、一直传承至明治时代。

后3大摄家

3鹰司氏

鹰司氏、五摄家之一的公家。镰仓时代中期、藤原氏北家嫡流的近卫家实的四男兼平为始祖。由于他当时他的宅邸是在京都鹰司室町，所以后来被称为鹰司氏。家徽是牡丹图案。

战国时代、鹰司忠冬因为没有后代，断绝了这一家族、江户时代初期、二条晴良之子的二条信房改名为鹰司信房，从而再兴了这个家族，之后一直得以延续。到信房的女儿孝子这一代（她就是?源?夜獾恼?室本理院）、孝子的弟弟鹰司信平改名为松平信平从公家变成?源?业钠毂荆?蟪晌?弦凹???姆?妗?/span>

4二条氏

二条氏，五摄家之一的公家。藤原氏北家九条家流。?仓时代、九条道家的次男二条良实在二条京极的邸宅居住始称二条殿，二条氏的家名由次而来。家徽是二条藤图案。序列仅次于近卫氏和九条氏，和一条氏，鹰司氏同等。

5一条氏

日本贵族世家，为五摄家之一，藤原氏北家九条流之后。一条氏的鼻祖是藤原氏九条流的九条道家四男九条实经（分家后开创了一条家改名一条实经）。

一条氏

日本贵族世家，为五摄家之一，藤原氏北家九条流之后。一条氏的鼻祖是藤原氏九条流的九条道家四男九条实经（分家后开创了一条家改名一条实经）。

土佐一条氏

应仁2年当时的一条家当主一条教房，一方面因为“应仁之乱”而避难，一方面又为了恢复一条氏在土佐幡多的庄园而来到土佐中村，他把京都的文化带到了那里，为振兴当地的文化作出了很大的功绩，之后由他的儿子一条房家开创了土佐一条氏。