Question

《长安十二时辰》中望楼是如何传递信息的，学会了自己也能用？

Answer 1

望楼”雏形：烽火台。说起烽火台，大家一定立刻就想到了周幽王“烽火戏诸侯”的故事。虽然已有学者证实，这件事情只是后人杜撰，但烽火台传递战时消息的用途已经深入人心。唐代诗人邵谒的《显茂楼》中曾有“唯有望楼对明月”的诗句，可见当时已经出现了望楼。这里的“望楼”是一种特殊的军事用语，指的就是“岗楼”。但是此时的望楼主要用于监视，并没有剧中传递复杂信息的作用。而且当时长安城内各坊的坊墙都不高，人们随时都可以看到坊内的情况，因此出于安全考虑，长安城内并不设立望楼这样的高层监控设施，只将其用于军事场所。

Answer 2

“长安城内各处都分布有高塔，名曰望楼。”《长安十二时辰》第一集就借李必之口道出了望楼的用途：监控以及传递消息。随后，望楼实时将消息传递给靖安司，在围捕狼卫的过程中发挥了巨大的作用。剧组工作室还特地为望楼系统设计了一套可行的方法来完成对信息进行加密和传递：信号板翻出的每一个图案，都对应一个算筹计数或八卦卦象，靖安司内的人再对应密码本的内容对其进行破译，只看懂望楼图案，或者只有密码本都是破译不了密码的。

Answer 3

“没有根据说唐代有望楼，也没有根据说它没有”陕西历史博物馆研究员、中国西安唐文化研究会副会长、西安大明宫国家遗址公园学术顾问王世平先生介绍，望楼是西汉时候出现的，是大户人家的建筑，作用是监督视野范围内的劳动者。但唐代长安城的这108个里坊，有的一个坊就是一个大官的宅邸，有的一个坊就是一个大寺院。比如说，郭子仪一家就把西后地那里的一个里坊都占完了，他不可能在自己家里弄一个这样的东西来监控他的全家。至于东边的十六王宅，每个都是一个王子或皇子，这些人的家里也不可能让弄个望楼。再比如，大慈恩寺在晋昌坊，它占了晋昌坊的四分之一，因为有大雁塔，它用不着再建望楼。在唐代的建筑里目前还没有发现过望楼，但唐代有阙楼，唐墓壁画里面的有，这是一种礼仪建筑，不过也能起到望楼的作用，人过来老远就能看到，但在里坊里没有这样的建筑。当然，在剧中作为一种艺术表现未尝不可。总的来说，没有根据说唐代的长安城有望楼，但也没有根据说它没有，正面、反面都没有确凿证据。在唐代长安城东西两市的中心设有旗楼，但上面站的不是军人、弓箭手，而是类似于今天的城管，站在上面观察主要是为了维护交易秩序，或者发现哪个地方冒烟起火了赶紧采取措施。

Answer 4

首先，我们要明确一点：唐代是有望楼的。虽然《长安十二时辰》中用望楼传递消息的设定是作者和编剧出于对戏剧效果的考虑而做出的改编，但这种安排也并非空穴来风，这种用来传递信息的“望楼”，在历史上是有原型的！

Answer 5

望楼都是固定在一个地方不动，谈不上机动性，主要用于防御，如果用于攻城呢？战场形势瞬息万变，敌人不会给你充足的时间让你修建好望楼再继续打。另外，随着科技的发展，城墙建筑越来越高，越来越厚，攻城就变得相对比较棘手了，所谓道高一尺魔高一丈，攻城器械也随之发展。我们知道，古代两军对垒，结束战斗最直接的办法就是击杀对方中军，中军如何辨别呢？大纛旗！只要将这个旗帜砍到，对方就失去了指挥中枢，自然就作鸟兽散。后来随着大规模兵团作战，这种大纛旗显然已经无法满足战场需要。