古文文体说的特点
2021-03-03
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说,是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。
"文体说",出自曹丕的《典论 论文》。原文为:夫文本同而末异,盖议奏宜雅。书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽,此四科不同,故能之者偏也,唯通才能备其体。
"本"是指文章的思想感情,"末"是指文章的具体形态。"本同而末异"强调不同的文体有不同的风格。尤其是"诗赋欲丽",对文学作品与其他文体进行了有意义的区分,注意到了文学的美学特征,意味着"文"的自觉真正开始。
文体"说"
"说"是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,大多是陈述作者对某个问题的见解,有点类似于现代的杂文。
"说"与"论"无大异所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨析序说》:"说者,释也,解释义理而以己意述之也。"说"的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常采以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的"托物寓意"。
"说"就是"谈谈"的意思,比如"马说"从字面上可以解作"说说千里马"或"说说千里马的问题"
《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》、《马说》、《少年中国说》、《黄生借书说》《问说》。就属这一文体。
书,著作.
传,传记,注释或阐述经义的文字.
说,文体的一种,类似杂文.
序,一种勉励他人的文体(古代).
铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。
"文体说",出自曹丕的《典论 论文》。原文为:夫文本同而末异,盖议奏宜雅。书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽,此四科不同,故能之者偏也,唯通才能备其体。
"本"是指文章的思想感情,"末"是指文章的具体形态。"本同而末异"强调不同的文体有不同的风格。尤其是"诗赋欲丽",对文学作品与其他文体进行了有意义的区分,注意到了文学的美学特征,意味着"文"的自觉真正开始。
文体"说"
"说"是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,大多是陈述作者对某个问题的见解,有点类似于现代的杂文。
"说"与"论"无大异所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨析序说》:"说者,释也,解释义理而以己意述之也。"说"的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常采以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的"托物寓意"。
"说"就是"谈谈"的意思,比如"马说"从字面上可以解作"说说千里马"或"说说千里马的问题"
《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》、《马说》、《少年中国说》、《黄生借书说》《问说》。就属这一文体。
书,著作.
传,传记,注释或阐述经义的文字.
说,文体的一种,类似杂文.
序,一种勉励他人的文体(古代).
铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。
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