Question

人性本善还是人性本恶

Answer 1

人性本善。在生活中，有时会做好事，有时也会做一些不好的事情。当做了好的事情，帮助了别人，回馈了社会，心情就会很舒畅，很坦然。很宁静，从心底有一种快乐的感觉。

当做了不好的事情，也就是所谓的恶事，心情就会惴惴不安，心烦意乱，这才有了做贼心虚的说法。从这些感觉来判断，做好事的感觉正好和人性本善相契合，所以才感到快乐坦然。做坏事呢，就和自己的心是相违背的。所以才会感到不安和恐惧。

相关如下

人之初，性本善，性相近，习相远。人的本性是善良的，在满足自己欲望的时候，不同的人会用不同的行为方式来实现。在好的环境下成长起来的人，会用好的规范的方式来满足自己的欲望。

在不好的环境下成长起来的人，会更偏向于用坏的方式来满足自己的欲望。成长环境对其行为方式具有决定性的影响。'孟母三迁‘’的典故就是有力的证明。

Answer 2

人性本善？还是人性本恶?这是一个千古难题，在我们悠久的历史文化长河中争论了千年，各有各的道理，谁也说服不了谁。
儒家认为人性本善，有诗曰：人之初，性本善，性相近，习相远。
法家认为人性本恶，于是有了严刑厉法，苛政猛于虎。
人行于世，有的人认为应该行善，比如佛家；有的人认为应该脸厚心黑，比如厚黑学。他们各自说着各自的道理，似乎都很有道理。
其实无论人性本善？还是人性本恶？它们都不对。无善无恶才是人性的本质。
心中有善恶与行为有善恶虽然完全是两回事，但是心中有所想，必会有所行。
人性善有善的好处，恶有恶的悲惨。无论善恶，都会给人以可乘之机，都不能到达人生的至高境界。
善良者，会被伪善者所欺；为恶者，会被更恶者镇压，更会被天收。因此人性本善与人性本恶，都不能使人类到达人生的至高境界。
善和恶，应该选择哪一个呢？哪一个才是正确的呢？其实两个都不对，两个又各有各的一些道理。
假如把善恶比作阴阳，阴阳只是人性的两面，阴阳诞生之前的无极和太极，才是人性的本源和本质。
用王阳明的话说就是：“无善无恶心之体；有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物”。
人性的本源、本质，既不是善，也不是恶，而是无。
什么是无？
天下万物皆生于有，有生于无。有之，以为利；无之，以为用。人性的本质是“无”，也就是无善无恶。
当你要运用自己的本心去行走世间的时候，要做到“无”，才是人生的至高境界。
人之本性，要像那晶莹剔透的琉璃，无尘无垢，宛如明镜，方可映照出世间的一切善与恶。
当你在行走世间的时候，就是在使用、运用和利用自己的本心和本性，你只有抱持无善无恶的本心，才能真正辨明世间的一切善与不善。
什么是人性？一个性字，从心从生，性由心生。人性就是人心。心中恶念不起，其本性又能坏到哪里去呢？
须知恶念并不是单单诞生于恶心，善心也能诞生出恶念。比如为救一人，而害另一人。
世人行事，要么抱着善意而来，要么怀揣着恶意而去。很少有人能抱着无善无恶的心境去行事。
既使是那些修心修佛的人，也很难做到。这是因为他们可能根本就没有搞明白心为何物。
如果你都不明白人心与人性是什么，代表什么，又如何去修持它呢？
什么是人心？什么是人性？既使是那些著名的修佛者，可能也搞不明白。