17到19世纪西方文化传入的表现
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表现为文学、天文历法、舆地学、数学、物理机械等方面。
文学,利玛窦着有《西字奇迹》一书,系用拉丁拼音注读汉字。其后又有金尼合(Trigault Nicolas)著《西儒耳目资》一书,也是讲拉丁文拼音与注音的,其条理比西字奇迹更为完密,此为西人介绍拉丁文的最早著作。当时中国学人多受其影响,方以智之作通雅,即曾引述该书。
天文历法,明清之际的大批西方传教士涌入中国,对于中国最大的贡献是天文学和历法。介绍西方天文历法的译述,重要的著作有利玛窦与李之藻合着的《乾坤体义》、《浑盖通宪图说》,有徐光启与诸教士共同译述的《日躔历指》、《测天约说》、《测量全义》、《恒星历指》、《月离历指》、《交食历指》,与李天经所著的《历元》等书。
舆地学,最早介绍现代世界地图知识至中国者,为利玛窦的《坤舆图》。艾儒略的《职方外纪》,书成于天放三年。南怀仁所绘制的《坤舆全图》,成于康熙十三年。
数学,数学中最早译为中文的是希腊数学家欧几里得(Euclides)所著的《几何原本》,为利玛窦与徐光放所合译。物理机械,《远西奇器图说》是我国第一部讲机械学的书,也是第一部具体介绍西方物理学的专书。原书为邓玉函口授,而由王征编着并绘图。
文学,利玛窦着有《西字奇迹》一书,系用拉丁拼音注读汉字。其后又有金尼合(Trigault Nicolas)著《西儒耳目资》一书,也是讲拉丁文拼音与注音的,其条理比西字奇迹更为完密,此为西人介绍拉丁文的最早著作。当时中国学人多受其影响,方以智之作通雅,即曾引述该书。
天文历法,明清之际的大批西方传教士涌入中国,对于中国最大的贡献是天文学和历法。介绍西方天文历法的译述,重要的著作有利玛窦与李之藻合着的《乾坤体义》、《浑盖通宪图说》,有徐光启与诸教士共同译述的《日躔历指》、《测天约说》、《测量全义》、《恒星历指》、《月离历指》、《交食历指》,与李天经所著的《历元》等书。
舆地学,最早介绍现代世界地图知识至中国者,为利玛窦的《坤舆图》。艾儒略的《职方外纪》,书成于天放三年。南怀仁所绘制的《坤舆全图》,成于康熙十三年。
数学,数学中最早译为中文的是希腊数学家欧几里得(Euclides)所著的《几何原本》,为利玛窦与徐光放所合译。物理机械,《远西奇器图说》是我国第一部讲机械学的书,也是第一部具体介绍西方物理学的专书。原书为邓玉函口授,而由王征编着并绘图。
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