论语经典名句
论语经典名句10句
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论语经典名句1
一、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
【译文】已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了
二、君子坦荡荡，小人长戚戚。
【译文】君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
三、君子和而不同，小人同而不和。
【译文】君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
四、逝者如斯夫，不舍昼夜。
【译文】时光像河水一样流去， 日夜不停。
五、先行其言，而后从之。
【译文】先做好你想说的，之后再把它说出来。
六、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【译文】看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
七、言必信，行必果。
【译文】说了就一定守信用，做事一定办到
八、不患人之不己知，患不知人也。
【译文】不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人
九、己所不欲，勿施于人。
【译文】自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上。
十、君子求诸己，小人求诸人。
【译文】君子要求的是自己，小人要求的是别人。
论语经典名句2
1、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
释义：这句话出自《论语·雍也篇》。志存高远，乐在其中，即便身居陋巷，衣食简朴，又有何妨？“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，格局决定了人生的高度。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
释义：这句话出自《论语·子罕篇》。艰苦的环境，困难的时刻，最能考验一个人的品性。百折不挠，不轻言放弃，才可能有所成就。
3、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
释义：这句话出自《论语·述而篇》。别人身上总有自己学习地方，对于他人好的地方，不妨加以学习和利用，而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人，随时随地的学习，不成功也难。
4、“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
释义：这句话出自《论语·雍也篇》。道理人人都懂，但真正做起来就不那么容易了。那些最终登临绝顶的人，体力不一定是最好的，但是他们绝对是最有信念的。不自我设限，勇于进取，才不至于半途而废。
5、工欲善其事，必先利其器。
释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。俗话说：“磨刀不误砍柴工”，事先做好了应有的准备工作，自然顺风顺水，事半功倍。
6、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
释义：这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”，交什么样的朋友，很有可能就会成为什么样的人。好的.朋友，可以相互提携互相促进，共同进步，反之，择友不善终究会累及自身。
7、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。改变别人难，改变自己易，既然这样，倒不如从自身做起。严格要求自己，以包容宽厚的心态待人，自然更容易被人接受，大家其乐融融岂不更好？
8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
释义：这句话出自《论语·雍也篇》。过于质朴直率，就会显得粗野，但是太在意繁文缛节、文辞修饰，又显得华而不实。文与质相得益彰方显君子本色。
9、诵《诗》三百，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？
释义：这句话出自《论语·子路篇》。读书的目的在于学以致用，所谓“读万卷书行万里路”。为了书读而读书，读得越多越容易变成书呆子。
10、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。把是否对社会有用作为人生的最大追求，而不是钱多钱少，虽然这样有时候难免陷入困顿，但只要不断提升自己，自我价值总有一天会得以实现。所以具有君子品性的人，只忧心自己的修为问题，而不在意是否贫穷。
论语经典名句3
1、三人行，必有我师。——春秋·孔丘《论语·述而》
几个人走在一起，其中一定会有可以做我们老师的人。。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
2、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁篇第四》。
只有那些具有仁德之心的人，才能够公正的爱护好人，憎恶坏人。
3、君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公篇第十五》。
君子要求自己，小人要求别人。
4、敏而好学，不耻下问。——春秋·孔丘《论语·公冶长》
不耻：不以为可耻。不以向那些比自己地位地下，学识不如自己的人虚心求教，而感到耻辱。
5、爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。——《论语·颜渊篇第十二》。
对一个人，喜爱他的时候，就希望他能够永远的生存，厌恶他的时候，就恨不得他立马死去。既要他活，又要他死，这就是迷惑。
6、古之学者为己，今之学者为人。——《论语·宪问篇第十四》。
古代人学习，是为了能够提高自己，现代人学习，视为了给自己装饰门面，给别人看。
7、苟志于仁矣，无恶也。——《论语·里仁篇第四》。
一个人如果立志于实行仁德的事情，便不会去做坏事。
8、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇第十六》。
出生便知道的，这是上等资质的人。经过学习，获得知识的是次一等。等遇到了困难，再去学习的，再次一等。感觉到困难，这种人是最下等的。
9、君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货篇第十七》。
君子以义为最高尚的。君子如果勇武而无道义，这样就会犯上作。小人勇武而无道义，沦为盗贼。
10、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇第四》。
不担心自己没有官位，知识担心自己没有立世的学问和本领。不担心没有人知道自己，只为求得能够成为被人们知道的人。
