行至水穷处坐看云起时是何意思
1个回答
展开全部
首先纠正一下,这句诗目前较为流行的说法是“行到水穷处”而不是“行至水穷处”。
这句诗出自王维的《终南别业》,全诗如下:
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
翻译:人到中年便对“道”产生了浓厚的兴趣,直到晚年才把家安置在了终南山的边缘。当兴致来的时候,就独自一人到处去游玩,一旦遇到快乐的事我便开始自我欣赏,自我陶醉。
有时突发奇想,动身走到水的尽头寻求源流,又有时会坐着,看那徐徐上升的烟雾,在天空中自由的变幻。偶然会在山林遇见乡村的父老,也会和他们相谈甚欢,甚至都忘记了回家。
世人都说李白是天才,杜甫是地才,王维是人才,这句话一点都不假,作为诗人,王维有着极高的绘画天赋,作为画家,王维又有着诗人的崇高意境。诗中有画,画中有诗,成为了王维作品的标签。
这首《终南别业》大概写于758年(唐肃宗乾元元年)之后,晚年的王维看清了政局的动荡和仕途的艰险,想尽快逃离这个烦扰的尘世。从此便吃斋奉佛,过起了悠闲自在的生活。
这首写在归佛之后的诗作,是被公认的禅诗,诗中处处表现了深刻的禅理。有人会说:“这首诗也不见得有多好,如此的平淡无味。”其实诗的好坏不在字句的雕琢,而在于意境的深远与否。刘辰翁曾经说过:“无言之境,不可说之味,不知者以为淡易。”,可谓是说在了点上。
至于“行到水穷处,坐看云起时”是说走到了水的尽头,再往上也就没有水了,内涵便是作者领悟到的禅宗向上治理的情景,清净寂然,不着不染,任凭他世事纷纭,我都不会为之所动。就好像有人问赵州从谂禅师,两龙戏珠,哪一只会赢,赵州禅师轻松的回答说:“老僧只管看。其理一趣。”
这句诗出自王维的《终南别业》,全诗如下:
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
翻译:人到中年便对“道”产生了浓厚的兴趣,直到晚年才把家安置在了终南山的边缘。当兴致来的时候,就独自一人到处去游玩,一旦遇到快乐的事我便开始自我欣赏,自我陶醉。
有时突发奇想,动身走到水的尽头寻求源流,又有时会坐着,看那徐徐上升的烟雾,在天空中自由的变幻。偶然会在山林遇见乡村的父老,也会和他们相谈甚欢,甚至都忘记了回家。
世人都说李白是天才,杜甫是地才,王维是人才,这句话一点都不假,作为诗人,王维有着极高的绘画天赋,作为画家,王维又有着诗人的崇高意境。诗中有画,画中有诗,成为了王维作品的标签。
这首《终南别业》大概写于758年(唐肃宗乾元元年)之后,晚年的王维看清了政局的动荡和仕途的艰险,想尽快逃离这个烦扰的尘世。从此便吃斋奉佛,过起了悠闲自在的生活。
这首写在归佛之后的诗作,是被公认的禅诗,诗中处处表现了深刻的禅理。有人会说:“这首诗也不见得有多好,如此的平淡无味。”其实诗的好坏不在字句的雕琢,而在于意境的深远与否。刘辰翁曾经说过:“无言之境,不可说之味,不知者以为淡易。”,可谓是说在了点上。
至于“行到水穷处,坐看云起时”是说走到了水的尽头,再往上也就没有水了,内涵便是作者领悟到的禅宗向上治理的情景,清净寂然,不着不染,任凭他世事纷纭,我都不会为之所动。就好像有人问赵州从谂禅师,两龙戏珠,哪一只会赢,赵州禅师轻松的回答说:“老僧只管看。其理一趣。”
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询