意识是不是物质
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问题一：意识本身是物质的吗？ 如果按照唯物主义一元论，那么意识当然是物质的。既然是唯物主义一元论，就要肯定一切都是物质的，如果唯物主义一元论说意识不是物质的，就等于自打嘴巴。
一般来说，唯物主义一元论会认为意识是大脑的活动、状态或属性，从而是物质领域的一部分。
问题二：意识和物质的关系? 物质与意识的辩证关系包括两方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动作用。⑴物质决定意识。这主要从以下三个方面来把握：第一，先有物质，后有意识。科学发展证明，在意识产生以前，物质世界早已存在，而意识只是在物质世界发展到一定阶段，人类出现以后才产生的，不是从来就有的。第二，意识是人脑的机能。人脑是产生意识的物质器官，没有人脑就不可能产生意识。意识对人脑这一高度发达、高度完善的物质器官的依赖，反映了意识对物质的依赖性。第三，意识是物质的反映。人脑固然是产生意识的器官，但人脑并不能自行产生意识，这是因为仅有一个健全的人脑，如果不参加社会实践，完全脱离物质世界，就不能产生意识。⑵意识对物质具有能动作用。首先表现为意识能够正确地反映客观事物，它不仅能够反映事物的外部现象，而且能够正确地反映事物的本质和规律。其次，更突出地表现为意识能够反作用于客观事物。在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这就是意识对物质的反作用。意识对物质的反作用有两种情形：正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够推动人们的实践活动顺利开展，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。⑶物质的决定作用和意识的能动作用是两种不同性质的作用，不能等量齐观。物质决定意识是二者关系中最重要的方面，是基础，是第一位的，只有坚持物质决定意识才能坚持唯物主义的基本立场。要在承认物质决定意识的基础之上承认意识的能动作用，能动作用无论如何巨大，它都是处于第二位的，而不能成为决定作用，始终要受到物质决定作用的制约。
问题三：马克思主义哲学认为，物质的定义是什么？物质与意识的关系如何 马克思主义哲学关于物质的定义为，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
物质与意识的关系也是辩证关系，一方面，物质决定意识，物质第一性，意识是第二性的，意识是对物质的反映。
另一方面，意识能够正确反映物质，意识还能够反作用于物质。
问题四：意识是不是物质书上所客观存在的就是物质，那意识也是 不是。
意识和物质是世界本源最基本的假设。
主要是唯物和唯心唯物认为物质是第一位，物质产生意识。换句话说，如果人不在了，那人的意识就没了。
唯心认为意识是不灭的，没否认物质，但是物质不是永恒的。
首先现在没有证据证明意识的不灭，同时也没法证明意识灭亡。所以争论一直存在。唯心论的灵魂存在都是扯淡，这个是另一话题，先不细说。
从目前的，科学结论来说。暂时无法明确支撑任何一派，不要迷信所谓的院士和专家。未来，当量子论得到更进一步发展，或者有统一场论的时候，也许可以有明确的答案。个人官邸以为，那时侯那时候至少佛教就无法再耍赖皮了。但还是没有办法否定上帝，也许需要更长时间吧。
问题五：意识到底是不是物质 嗯，以前在一本书里看到过一个这样的说法，分享给你。
物质，都有一个共性，那就是都要遵守各种物理和化学定律。广义上说比如都有万有引力，都要遵守因果关系，都要受到时间的影响，甚至按照爱因斯坦说的，速度都不可能超越光速。比如一块石头能从现代穿越回唐朝吗，至少在没有时光机的前提下，是不行的，因为物质要遵守时间规律。再比如一个飞机可以从北京瞬间消失然后出现在巴黎吗（不经过黑洞等任何瞬移装置，只是凭空出现），当然，也是不行的，一个飞机要从北京去到巴黎，它必须要经过中间的这段路程，这是因果。
所以非要钻下牛角尖的话，目前宇宙中我们已知的东西几乎全部都属于“物质”了，因为他们都要遵循这样那样的规律，但是只有一个“东西”，是不需要遵循上述那些规律的，它可以瞬间回到唐朝的宫殿内游历，甚至在几秒内穿梭上下几千年；它可以瞬间从北京到巴黎，甚至从太阳系飞往遥远的半人马星云，而这一切只需要你闭上眼睛就可以完成，这个，就是“意识”了。
所以也许这是上天赐予生物最好的礼物吧，它把我们困在这肉体凡胎中，却又赐予我们穿梭时光遨游宇宙的本领。
比地球更大的是宇宙，比宇宙更大的，是我们的眼睛。――《不知道谁说的》
问题六：意识到底是不是物质的现象 哲学的基本问题是世界的本原，关于探究世界本原的方式有以下两个方面：第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的，物质是第二性的，即意识先于物质，物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义；凡是认为物质是第一性的，意识是第二性的，即物质先于意识，意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。除了这两种根本对立的回答外，还有一种回答，认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原。持这种观点的哲学流派称为二元论。
问题七：意识是不是本质上是物质的 意识依附在人脑中的思维，物质包括于人，所以意识的本质是物质的，固定形成后的意识就是观念
一般来说，唯物主义一元论会认为意识是大脑的活动、状态或属性，从而是物质领域的一部分。
问题二：意识和物质的关系? 物质与意识的辩证关系包括两方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动作用。⑴物质决定意识。这主要从以下三个方面来把握：第一，先有物质，后有意识。科学发展证明，在意识产生以前，物质世界早已存在，而意识只是在物质世界发展到一定阶段，人类出现以后才产生的，不是从来就有的。第二，意识是人脑的机能。人脑是产生意识的物质器官，没有人脑就不可能产生意识。意识对人脑这一高度发达、高度完善的物质器官的依赖，反映了意识对物质的依赖性。第三，意识是物质的反映。人脑固然是产生意识的器官，但人脑并不能自行产生意识，这是因为仅有一个健全的人脑，如果不参加社会实践，完全脱离物质世界，就不能产生意识。⑵意识对物质具有能动作用。首先表现为意识能够正确地反映客观事物，它不仅能够反映事物的外部现象，而且能够正确地反映事物的本质和规律。其次，更突出地表现为意识能够反作用于客观事物。在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这就是意识对物质的反作用。意识对物质的反作用有两种情形：正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够推动人们的实践活动顺利开展，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。⑶物质的决定作用和意识的能动作用是两种不同性质的作用，不能等量齐观。物质决定意识是二者关系中最重要的方面，是基础，是第一位的，只有坚持物质决定意识才能坚持唯物主义的基本立场。要在承认物质决定意识的基础之上承认意识的能动作用，能动作用无论如何巨大，它都是处于第二位的，而不能成为决定作用，始终要受到物质决定作用的制约。
问题三：马克思主义哲学认为，物质的定义是什么？物质与意识的关系如何 马克思主义哲学关于物质的定义为，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
物质与意识的关系也是辩证关系，一方面，物质决定意识，物质第一性，意识是第二性的，意识是对物质的反映。
另一方面，意识能够正确反映物质，意识还能够反作用于物质。
问题四：意识是不是物质书上所客观存在的就是物质，那意识也是 不是。
意识和物质是世界本源最基本的假设。
主要是唯物和唯心唯物认为物质是第一位，物质产生意识。换句话说，如果人不在了，那人的意识就没了。
唯心认为意识是不灭的，没否认物质，但是物质不是永恒的。
首先现在没有证据证明意识的不灭，同时也没法证明意识灭亡。所以争论一直存在。唯心论的灵魂存在都是扯淡，这个是另一话题，先不细说。
从目前的，科学结论来说。暂时无法明确支撑任何一派，不要迷信所谓的院士和专家。未来，当量子论得到更进一步发展，或者有统一场论的时候，也许可以有明确的答案。个人官邸以为，那时侯那时候至少佛教就无法再耍赖皮了。但还是没有办法否定上帝，也许需要更长时间吧。
问题五：意识到底是不是物质 嗯，以前在一本书里看到过一个这样的说法，分享给你。
物质，都有一个共性，那就是都要遵守各种物理和化学定律。广义上说比如都有万有引力，都要遵守因果关系，都要受到时间的影响，甚至按照爱因斯坦说的，速度都不可能超越光速。比如一块石头能从现代穿越回唐朝吗，至少在没有时光机的前提下，是不行的，因为物质要遵守时间规律。再比如一个飞机可以从北京瞬间消失然后出现在巴黎吗（不经过黑洞等任何瞬移装置，只是凭空出现），当然，也是不行的，一个飞机要从北京去到巴黎，它必须要经过中间的这段路程，这是因果。
所以非要钻下牛角尖的话，目前宇宙中我们已知的东西几乎全部都属于“物质”了，因为他们都要遵循这样那样的规律，但是只有一个“东西”，是不需要遵循上述那些规律的，它可以瞬间回到唐朝的宫殿内游历，甚至在几秒内穿梭上下几千年；它可以瞬间从北京到巴黎，甚至从太阳系飞往遥远的半人马星云，而这一切只需要你闭上眼睛就可以完成，这个，就是“意识”了。
所以也许这是上天赐予生物最好的礼物吧，它把我们困在这肉体凡胎中，却又赐予我们穿梭时光遨游宇宙的本领。
比地球更大的是宇宙，比宇宙更大的，是我们的眼睛。――《不知道谁说的》
问题六：意识到底是不是物质的现象 哲学的基本问题是世界的本原，关于探究世界本原的方式有以下两个方面：第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的，物质是第二性的，即意识先于物质，物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义；凡是认为物质是第一性的，意识是第二性的，即物质先于意识，意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。除了这两种根本对立的回答外，还有一种回答，认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原。持这种观点的哲学流派称为二元论。
问题七：意识是不是本质上是物质的 意识依附在人脑中的思维，物质包括于人，所以意识的本质是物质的，固定形成后的意识就是观念
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