什么是品德修养？
个人品德，即个人的道德品质，也称德性或品性，是个体依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的稳固的倾向与特征。
品德就其实质来说，是道德价值和道德规范在个体身上内化的产物。从其对个体的功能来说，如同智力是个体智慧行为的内部调节机制一样，品德则是个体社会行为的内部调节机制。
品德修养是一个人的第二身份证，虽然生活中以貌取人的还是有的，但是一个人的品德修养才是他真正的形象。
做到有品德、有修养，首先需要礼貌。俗话说礼貌是修养的外衣，如果一个人的言谈举止能够优雅大方，那么他在别人心目中的形象则是美好的，并且人的第一印象是非常重要的。
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我们也可以把一个人品德修养的好坏分为下面六个等级：
一、损人损己——这种人简直比禽兽还不如，好像虐待狂那样，只爱用责骂和伤害的方式来求满足自己心中的情欲。他们损伤别人，对自己也没有任何益处。例如：杀人然后自杀。
二、损人利己——这种人是害群之马，根本谈不上修养。他们为了达到自利的目的，不择手段，使用欺诈和损害众生的手段，或者从事杀害动物职业。
三、不损人、不利己——这种人像行尸走肉一样的地醉生梦死。譬如只知拼命去做一些无意义的工作，或游手好闲，专干无聊的勾当虚度光阴。
四、不损人、只利己——这是修养最起码的工夫。又可分为两类：
1、假利己——工作赚钱是假利己。赚来的钱换得物质享受，这是消福，到头来还是一场空梦，得不偿失。
2、真利己——读书明理以后，自己闭门思过，下功夫修养品德和锻炼心性。
五、利己利人——先求利己，站稳自己的脚跟以后，再兼善天下。
六、舍己利人——舍己不以为苦，利人永不疲劳。牺牲自己，帮助别人，这是菩萨的风范，是难能可贵的。
优良品德修养的熏陶和润泽，能够内化为个人价值选择和价值判断的准则，不断丰富我们的精神世界，完善我们的人格和道德品质，成为个人成长成才的重要推进力量。
参考资料：百度百科-品德
北京冰河世界
2024-10-30 广告
修德，就是修养品德；何谓修？就是修正错误的行为。
01 修德修德，就是修养品德。何谓修？就是修正错误的行为。何谓养？就是养成良好的行为。一个人的品德必须经过不断地修正，而后才能养成。《大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”儒家的人生理想是修身齐家治国平天下，修身是人生的起点，是基础，是手段，最终的目的是为了治国平天下。修身不是为了独善其身，而为治国平天下做好充分的准备。孔子的学生子路向他请教怎样做才能成为君子 ，孔子告诉他说“修己以敬”，“修书己以安人”，“修己以安百姓”。修养自己，保持严肃恭敬的态度，使周围的人们安乐，使所有百姓都安乐。
修德是一种自我完善、自我发展与提升。《大学》：“自天子以至于庶民，壹是皆以修身为本。”无论高低贵贱，无论是王侯将相，还是黎民百姓，在道德的自我修养方面要求是一致的。老子也说：“重积德，则无不克。”一个人攻无不克、战无不胜，很厉害，但要达到这样的程度，前提是积累了深厚的德行。德行要积累，非一日之功，终其一生的功课。02 讲学讲学，讲，习；学，学问，指的是人生的学问。孔子说，“学而时习之”，“习”不是复习而是实践。学问不只是要经常复习，而是要力行，把学问落实到行为上，学习才有其意义。
孔子强调，人有了过错并不可怕，要“不惮改”，要敢于正视错误，并且勇于改正错误；关键是“不贰过”，能够吸取教训，引以为戒，不再犯同样的错误。有错就改，错误就会越来越少。改过的前提是要自我反省，通过反省，能辨别出善与恶、对与错，找出问题的根源，然后采取补救措施，弥补过失；还要进一步采取防范措施，预防以后再犯。修德、讲学、徙义、改过是“内圣”的基本功，四者紧密联系，相辅相成，又有主次之分。05 四者的关系修德、讲学、徙义、改过是人生必修的基本功，四者紧密联系，相辅相成。
个人在道德上的自我锻炼,以及由此达到的较高的道德水平和道德境界.在不同的社会和阶级中,人们的道德素养有不同的目的、内容和途径. 品德即道德品质,是道德在个体身上的体现,是指个人按社会规范行动时所表现出来的稳定特性或倾向.
品德即 道德品质,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向.
道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容.我们通常讲的道德
是指人们行为应遵循的原则和标准.道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向
人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范.
这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规
范.道德总是扬善抑恶的.道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持.
道德一词由来已久.早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词
语.“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人
之间的关系处理得当.从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来．
人们就一直重视道德问题.修养实际上就是一个人的素质,当然可以提高,素质的提高需要两个过程,一是受教育（包括智育和德育）,二是,自我反省,前面一
个是外部因素,后面一个时内因.这从实际生活中也可以看出来,比如很多人都受一样的教育,但是有的人素质就高一些,为什么?
就是因为有的人会时不时的自
省,能在自省的过程中提高自己的道德素质.如果教育程度不高,综合素质可能会差一些,但是道德品质不会因此变差.还有人所处的环境对人的素质影响也很大,
住在人口素质高的地方,素质高的机会也就高一些 .
