社会风貌四字成语
1. 形容社会环境的四字词语
例如：
女织男耕：社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
风不鸣条，雨不破块：鸣：发出声响；条：新生的柳枝；破：冲破；块：土块。没有大风吹响树枝，没有暴雨伤害农田。比喻社会安定，风调雨顺。
三日入厨：古代风俗，新娘结婚三日后到厨房做饭。借指初入社会或刚任职。
生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
道路之言：指社会上辗转传告，不一定可靠的消息。
市无二价：买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。
路无拾遗：指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
致治之世：致治：大治；世：社会，机会。天下大治的社会。指盛世。
虎啸风生：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
旋干转坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
高唱入云：原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
整顿乾坤：乾、坤：八卦中的两个卦名，指天和地。指整顿混乱局面，使天下恢复应有的秩序，社会趋于安定。
九流人物：指社会上的各种人物。
做人做事：指在社会上立身处世。
愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
母慈子孝：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
遗声余价：指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
政简刑清：旧时形容法令简省，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。
贵贱高下：指人的社会地位高低不同。
比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
云开见天：乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
耕者让畔，行者让路：畔：田界。种田的人把田界让给对方，走路的人让开路让别人先走。形容礼让成为社会风气。
声价十倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。
出门应辙：犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。
2. 形容社会环境的四字词语
例如：女织男耕：社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。
指全家分工劳动。风不鸣条，雨不破块：鸣：发出声响；条：新生的柳枝；破：冲破；块：土块。
没有大风吹响树枝，没有暴雨伤害农田。比喻社会安定，风调雨顺。
三日入厨：古代风俗，新娘结婚三日后到厨房做饭。借指初入社会或刚任职。
生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。道路之言：指社会上辗转传告，不一定可靠的消息。
市无二价：买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。
亦作“市不二价”。路无拾遗：指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。
形容社会风尚好。音与政通：音：音乐；政：政治。
音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
致治之世：致治：大治；世：社会，机会。天下大治的社会。
指盛世。虎啸风生：啸：长鸣。
猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
旋干转坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。
也指人魄力极大。高唱入云：原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
整顿乾坤：乾、坤：八卦中的两个卦名，指天和地。指整顿混乱局面，使天下恢复应有的秩序，社会趋于安定。
九流人物：指社会上的各种人物。做人做事：指在社会上立身处世。
愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
母慈子孝：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。遗声余价：指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
政简刑清：旧时形容法令简省，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。
贵贱高下：指人的社会地位高低不同。比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
云开见天：乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。
指良好的仆人道德和社会风尚。耕者让畔，行者让路：畔：田界。
种田的人把田界让给对方，走路的人让开路让别人先走。形容礼让成为社会风气。
声价十倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。
出门应辙：犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。
