Question

宇宙的演化

Answer 1

宇宙是时空概念，物是存在概念。物之运动生成时间之流、空间之象。若时间停止，物便静止，若时间流动，物便运动。那么，是时间动，还是物动？因此，空间是物体的存在方式，时间是物体的运动方式，空间与时间一体于物。物空间无限，时间永恒。此空间曰宇，曰绝对空间，此时间曰宙，曰绝对时间。此时、空一体于物曰自然，或曰绝对宇宙。自然在时间、空间上没有开端，没有消亡。时、空一体于具体物（存在者）曰万物，或曰具体宇宙，具体宇宙在时间、空间上有开端，有消亡。

绝对宇宙不生不灭，具体宇宙有生有灭。宇宙的演化，说的是具体宇宙的发生、发展、消亡过程。其发生是无极冲和生太极的过程，其发展是按内在逻辑展开过程，其消亡是太极散和复无极的过程。

由常观向宏观方向而去是太极而无极。太极规定本级事物之样态，此太极以无极状态上合上层级太极中，构成本层级太极之阴或阳，此一层级之太极规定本级事物之样态，同时本太极以无极上合上层级太极中，构成本层级太极之阴或阳，如此上合直至最高形式物极而反，解太极复无极。

由常观向微观方向而去亦是太极而无极。太极规定本级事物之样态，此太极之一阴一阳下解为无极，此无极之一阴一阳各是一太极，本太极之一阴一阳亦下解为无极，此无极之一阴一阳各是一太极，如此下解直至最低质料物极而反，和无极往太极。

最高形式和最低质料是相对的、运动的，不是绝对的、静止的。物自体在质料与形式、无极与太极的螺旋中循环往复。不管是上合的方向，还是下解的方向，质料与形式、无极与太极都是循环往复中的环节，不存在不是形式（太极）的纯粹质料（单子、基本粒子）和不是质料的纯粹形式（上帝、绝对精神）。这既是自然物化过程，又是自然辩证法，同时是思维辩证法，总称为道学辩证法。去掉物极而反、循环往复，物在纯粹形式和纯粹质料之间螺旋运动是哲学辩证法。物以形循环往复、以性往来相推；无极以观道，太极以观理。无极乃阴乃柔，太极乃阳乃刚。

同时要说明一下，物或物自体不存在不是形式的纯粹质料和不是质料的纯粹形式。但是，我们可以思维大全为纯粹形式。大全是纯粹思维概念。道家称之为自然，儒家称之为天，宗教称之为上帝，印度称之为梵，现代哲学称之为绝对精神、意志、纯粹自我。自然是纯粹形式，天道天理是纯粹精神。其动为天道，其不动则为天理。