Question

中国古代赋税制度的演变

Answer 1

中国古代赋税制度的演变趋势分析如下：

1、征税标准由以人丁为主逐步转变为以田亩为主，以两税法为标志最后完全取消人头税，说明随着历史的发展，封建国家对农民的人身控制越来越松弛。

2、地租形式由以劳役地租向实物地租为主的形式过渡（两税法），有实物地租为主逐渐向货币地租过渡，以一条鞭法的实行为标志，这说明封建社会不断发展促使后期商品经济不断发展。

3、征税时间由不定时逐渐发展到基本定时，以两税法为标志。

4、农民由必须服徭役到可以缴纳绢代役，以租庸调为标志。

5、税种由繁多向单一过渡，以一条鞭法为标志。

中国古代的赋税制度

中国古代赋税制度的总体特点是：征收的标准由人丁向田亩、资产过渡;征收的方式由实物地租转向货币地租。征收的名目由多种成分转向单一货币，征收时间由不定时发展为定时，农民服役由必须服役发展为可以代役。

隋唐时期实行租庸调制。规定：每丁每年要向国家交纳粟二石，称做租，交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，称做调。服徭役二十天，闰年加二日，是为正役，国家若不需要其服役，则每丁可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分的标准，这称做庸，也叫“输庸代役”。

Answer 2

材料 源于古希腊罗马的近代西方人文主义思想，经过漫长的中世纪，伴随着史艺复兴运动的出现而不断发展，且

被赋予了新的内涵和价值，不断被时代刷新。

（1）人文主义者在文艺领域的表现与追求，虽然并未波及思想政治领域，不过人文主义感想中也不乏民主自由的思想，如弥尔顿的言论自由、锡德尼的主权在民等，但这些思想只在知识分子上层中传播。

(2）在人文主义者中，有的提出了君主专制、君权神授的主张。提出民主自由、主权在民思想的学者，则多专注于

理论建设而非付诸实际行动。

（3）人文主义与中世纪经院哲学并不是简单对立的关系，人文主义发韧并发展于中世纪，力求突破权威，摆脱轻院

学派的规则以求得自由，他们确实为自由、民主遍及世界奠定了基础。

一摘编自张馨予等《西方近代思想史的多向性特征一

—读布林顿〈西方近代思想史>有感》以上是关于近代早期西方人文主义复苏、发展及其影响的相关信息，请根据材料信息围绕某一个或者某几个角度拟定一个与近代早期西方人文主义有关的论题，并运用相关史实进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，史实充分，逻辑严密)