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四大皆空sì dà jiē kōng
[释义] 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
[语出] 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂；四大皆空。”
[正音] 空；不能读作“kònɡ”。
[辨形] 皆；不能写作“结”。
[近义] 心无杂念
[用法] 用作贬义。一般作谓语、宾语。
[结构] 主谓式。
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答案是【四大皆空】
【解释】：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
【出自】：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
【示例】：胞胎浑沌，～，没甚姓名。
◎清·陈忱《水浒后传》第三十一回
依据谜面提示，
四大皆空，
就是这个成语！
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霸王别姬
大王是花脸，右边是虞姬，
这是秦汉时期的著名典故！
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自不量力
量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
[拼音]
zì bù liàng lì
[出处]
《战国策·齐策三》:“荆甚固，而薛亦不量其力。”
[例句]
他的实力这么弱,还和这么强的他比,真是自不量力。
[近义]
螳臂当车 夸父逐日 以卵击石 不自量力 ...
[反义]
量力而行 力所能及 自知之明 量力而为
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青黄不接
qīng huáng bù jiē
[释义] 青：田里的青苗；黄：成熟的庄稼。旧粮已吃完；新粮未成熟；口粮中断。也可借指其他物力或人才的中断。
[语出] 《元典章·户部·仓库》：“即日正是青黄不接之际；各处物斛涌贵。”
[正音] 不；不能读作“bú”。
[辨形] 接；不能写作“结”。
[近义] 难以为继后继无人
[反义] 陈陈相因后继有人
[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句] 要提高教学质量；当务之急是要改变学校骨干教师～的状况。
[英译] gap beeen o harvests
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惊心动魄
【解释】：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
【出自】：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
【示例】：只听跑上几个人去，把椤子往地下一摔，霍绰的一声，～。
◎清·刘鹗《老残游记》第十六回
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语、补语；用于说明事物壮观
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行将就木 。正确的话希望您能采纳~谢谢
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行将就木
行将就木解析：
【解释】：行将：将要;木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
【出自】：《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”
【示例】：但老夫～，只求晚年残喘。
◎清·吴趼人《痛史》第二十五回
【语法】：偏正式;作谓语、定语;含贬义
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榆木疙瘩 滥竽充数。
解释：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
出自：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
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