如何了解真正的历史?
终于看了最近被谈论甚多的《东京审判》，感触良多。
电影本身的视点不错，编导的历史观已经不是过去的年代的水平层次了，虽说加入了不少多余的情节，但这不是我所关心的。
我所关心的，是“东京审判”这一历史事件的真相到底如何。
电影从严格的意义上说，并没有做到全面和客观；再看维基百科的日文版的同一条目，因为各方意见不能一致而被设定为受保护页，如同中文条目中的那些敏感事件一样。
在事件发生60年后，仍然不能有一个比较能为大家所接受的定论，正说明了了解历史的困难性。
“东京审判”的真相到底如何，我不准备在本文中展开，有机会另外写一篇出来，谈谈我的看法。
编导说了：影片中涉及的历史人物事件均有根据。
我相信这是真的，如同《达芬奇密码》作者所说的本书中所有关于艺术品、建筑、文献和秘密仪式的描述均准确无误一样，这并不等同于电影完全再现了历史，或者情节是完全真实。
日本有两支职业棒球队在比赛时发生斗殴，这两支球队正好又都是属于日本大报社所有，因此第二天这场斗殴都上了头版，且不论文章怎么写，头版上的照片都是对方队员在殴打己方队员的。
当然这都是真实的照片，但选取怎样的照片构成版面，已经表露了报道的倾向性，而对于读者来说，就是潜移默化的舆论诱导了。
现在人们获取信息的途径和过去相比已经是天壤之别，特别是互联网的出现，使得熟练的用户可以在短时间找到自己需要的资料。
对古诗词不感兴趣的，也可以通过古狗和饱读诗书的文人谈论纳兰容若，并使后者大吃一惊；网上掐架，双方也能引据论典，俨然一副专家模样。
但这并不是一定能认识历史的保证。
据调查，在30%的美国成人中相信911的劫机犯中有几个是伊拉克人。
事实上到底有几个？0。
在这个自诩为最先进的国家里，为何有这样的情况发生？不是因为新闻消息封锁，更不是因为有组织的欺骗。
如果要怪罪布什和他的政府，那么只能和他们自911后连续不断的宣传萨达姆和基地组织的勾结有关，导致这些人潜意识中产生了这种印象。
如果说是自己承担责任，那么就要说这些人在信息爆炸的情况没有分辨是非的能力了。
很多中国人到了北美，一面痛斥以前所受的宣传蒙骗，另一面却又对这里的宣传照单全收，深信不疑。
不由得使我想到了我那人生经历丰富的乌克兰大胡子同事。
他曾对我说过：在一个如此欺骗了你的国家生活过，怎么还能相信有不欺骗人民的国家呢？他自然是怀疑论者，甚至有这样的名言：什么都不要相信，根据多维空间的概念，现在在这里和你对话的也不一定是我。
我问：这怎么理解？他说：只能说，有99%以上的可能是我，但还是有百分之零点几的可能是我在另一空间，比如法国巴黎街上散步哪。
这自然是开玩笑了。
但他提出的另一个建议倒是不错：有关历史事件，各方众说纷纭，如何才能辨别是非？先要打定主意，哪一方都会贩卖私货，所以不要偏信哪一边。
需要做的，是先调查清楚背景，利益冲突和来龙去脉，然后决定：哪一方的可信度有百分之几，然后带着这个比例去看他们的资料，综合在一起，才能得到比较全面可信的真相。
