以孝道为主题的演讲稿800字(通用8篇)

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门州忠Z
2022-12-15 · TA获得超过924个赞
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  每一件事,开头都特别重要。要想要演讲比赛顺利进行,提前准备好演讲稿是有备无患的。写好演讲稿也是对自己的一种肯定,写好一篇演讲稿要注意哪些呢?下面的内容是我为大家整理的以孝道为主题的演讲稿800字(通用8篇),欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

以孝道为主题的演讲稿800字(通用8篇)(篇一)

  孝道是中华人民共和国从古至今传承下来的美德。古人云:“百事孝为先。”“孝”字继承了一种温情。几千年来,从未断过:从孝感天地的枷锁到尝过汤药的刘恒;从啃他心的曾参,到刻木头爱他的丁岚.孝是中华人民共和国延续的基石。

  每次黄昏独自走在路上,都能看到几个爷爷在那里卖瓜菜。看看老人的手,就知道这些瓜菜是老人用勤劳的双手种下的。他们护理的孩子去哪里了?应该懂得养育的孩子,应该让爷爷们生活在温暖的温室里,喝着热茉莉花茶,吃着碗里的美味,而不是坐在冰冷的地上,任由路人随意使眼色。他们的孩子应该赡养祖父,他们有义务照顾祖父。

  有些外国人有独立生活的传统和价值观,所以成年后都要告别父母,因为这是非常正确的传统。而我们中国人也应该把孝道的孝道传给父母,而不是让父母随风飘荡。

  其实“孝顺”这个词,不仅可以用于父母,也可以用于在青年时代给我们知识和做人道理的老师:在他们不懂事的童年,老师是我们除了父母之外的第二个“行书”,是老师教出来的一种复杂而清晰的母语:汉字;是老师给了我们一次又一次弘扬汉字的机会。是老师在我们小的时候反复指导我们;也是老师,造就了我们今天!所以,尊敬老师也是感谢他们对我们的好。

  中国传统博大精深:团结、经济、诚信。或许,孝道承载着更多的道理,指引着我们,就像黑暗中的一盏明灯,永远干净,永远明亮。

以孝道为主题的演讲稿800字(通用8篇)(篇二)

  尊敬的评委,亲爱的同学们:

  孝道、孝心、孝顺,孝字,上边是个“老”字头,下边是个儿子的“子”字。意思就是说,当晚辈的应当孝顺长辈。巍巍中华、泱泱华夏。我们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。“融四岁、能让梨”,“香九龄、能温席”。在古代,孔融让梨、黄香温席的故事成为千古美谈。在这天,韩瑜老师为了挽救父亲的生命,毅然将自我的左肾,捐给了生命垂危的父亲,被誉为“大孝女”;大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”,租住房子给予养母悉心照料,被誉为恪守孝道的“最美女孩”。古往今来,感天动地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不胜枚举。

  身体发肤,受之父母。父母生我养我教育我,其恩重如山,其爱深似海。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。受恩不忘,知恩图报,羊、鸦亦如此,何况我们人呢?仔细回想,夏天那一盘甘爽的西瓜,冬天那一杯温热的牛奶,学习时那一句关心的问候,玩耍时那一声留意的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石,多少苦累,却从未说过一次。对于如此莫大的恩情,我们怎能不给予报答呢?

  我的爸爸是一个单位的办公室主任,我的妈妈是一位小学教师,每一天工作都十分繁忙。每一天下班回来,他们拖着疲惫的身子,既要加班工作,又要操劳家务;既要照顾年迈的婆婆爷爷,又要给我辅导功课。每当我看见爸爸的两鬓又增添了白发,妈妈的脸上又新长了皱纹,我就内心就像针扎一样,感到无比的内疚。爸爸的日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的唠叨告诉我:他们累了。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰安慰。

  生活并非想象中那样完美,父母的辛勤是我们无法体会的,此刻我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们能够养成良好的学习习惯,用优异的学习成绩来报答父母,尽自我所能,做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担;我们能够出门时说一声“再见”,进门时抱一个微笑,让爸爸妈妈的心里充满阳光;我们能够动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;我们能够动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。孝顺父母,其实并不难做到。

  孝顺父母,让我们从这天开始吧!

以孝道为主题的演讲稿800字(通用8篇)(篇三)

  尊敬的学校领导、老师,亲爱的同学们:

  上午好!

  今天,我要演讲的题目是“崇尚孝道,懂得感恩”,希望能对大家有所启示。

  百善孝为先,要学会做人、学做好人,首先就应该崇孝道,有孝心。

  孝,即敬爱父母,为父母着想,理解父母的艰辛,报恩父母的关爱。

  少年时不好好读书,在校贪玩、违纪,此为不孝之一。

  青年时不好好做事,不知勤劳、上进,甚至连吃穿都还依赖父母,此为不孝之二。

  中年时父母已老,常有三病两痛在身,你却不闻不问,此为不孝之三。

  言语放肆,不顾父母感受,甚或顶撞父母,此为不孝之四。

  行为放荡,在外惹事生非,有伤父母心灵,甚至让别人戳父母的脊梁,此为不孝之五。

  不顾家庭经济状况,乱花父母钱财;甚或与人攀比,向父母索要钱物,此为不孝之六。

  自己有过,父母教之,依然不改,此为不孝之七。

  违法犯罪,使父母伤心,丢父母颜面,此为不孝之八。

  总之,在现代社会里,虽愚孝不可取,但孝道必须崇。不守孝道之人不宜与之交往,在单位、在集体,这种人不宜重用与提拔,因为透过孝道即知人性。

  孝是一种品质,孝是一种善行,行孝与感恩是相通的,知道行孝,就懂得感恩,不但感恩父母,而且感恩所有关爱你的人,感恩老师,感恩亲友,感恩社会。

  用心行孝是一种传统美德,也是做人的一种优秀品质,道德元素中,“孝”是最基本的元素。我曾经告诫我的儿子,希望他不要与不孝的人交往,更不得成为朋友,因为对父母都不孝的人品质肯定是有问题的,连父母都不孝的人能靠得住吗?

  同学们,也许你以前在孝敬父母方面做得还不够,或者做得并不好。同学们,好好想想吧,我们的父母容易吗?每个月月假回到家里的时候,你是否发现,原本漂亮的母亲又苍老了许多,爸爸的白发又增添了不少。可是,我们有的同学甚至从来就没有正眼看过自己的父母,更谈不上去关心体贴父母了,只知道一开口就要钱。试想一想,父母容易吗?家里房屋建设,人情交往,一家人的吃穿,供你上学,还要赡养你的祖父母,他们有多难,难道你就真的不懂吗?那些曾经不太孝敬父母的孩子,你们该好好地想一想呀!

  同学们,行孝并不是一件难事,在你读书阶段,你只要能做到“听话一点,勤快一点,体贴一点,读书认真一点”,这就是孝。

  最后,我衷心希望同学们都能成为“崇尚孝道,懂得感恩”的好儿女,并祝大家健康、幸福、万事如意!谢谢大家!

以孝道为主题的演讲稿800字(通用8篇)(篇四)

  中华民族是一个有着五千年历史和文化的古老民族。“孝”作为中华民族的传统美德,深深影响着每一个华夏子孙。

  《三字经》有句名言“香九岁,能暖桌”。是关于萧的,汉代孝敬长辈,流传千古。他九岁就失去了母亲,这让他懂得了如何孝敬长辈。

  夏天,他帮父亲扇床垫,驱蚊;冬天,他用自己的身体温暖父亲的床,然后让父亲睡在床上。萧学习刻苦勤奋,不愧为“大话西游,江夏黄桐”。

  相传汉朝有一个叫郭巨的人,他的母亲已经90岁了,家里还有一个刚出生的婴儿。因为家里穷,他只能选择赡养母亲或者子女。为了报答母亲的恩情,郭巨和妻子连夜将孩子们抬到山里,埋在山里。

  在所有的美德中,孝顺是第一位的,像小黄翔和郭巨这样的孝子数不胜数。我们对孝道并不陌生。似乎从认识开始,我们就经常听长辈的教育:“做一个尊重长辈的孩子。”但事实并非如此。

  我上小学的时候,老师给我的学生布置了一个特别的作业——帮父母洗脚。但是现在的孩子大多是家里的“小皇帝”,父母不愿意让孩子受苦。只是孩子作业本上处理作业的一个标志。

  不仅是孩子,《常回家看看》的歌曲也反映了现在人们生活的特点。不断找理由不回家,空巢老人越来越多。老人不想让孩子回家做很多事情,只想让孩子回家看看。

  前段时间电视上经常播一则广告:一位老母亲忙了一天,做了一桌子菜,满心欢喜地等着孩子回家吃饭。但是她接连接到家人和孩子的电话,说不能回家吃饭。老人放下电话,独自坐在沙发上,直到深夜…

  随着科学技术的不断进步,中国五千年的历史文化逐渐被人们遗忘。我忍不住问:“怎么了?”

  现在,我们不需要孩子像小黄翔那样温暖父母,也不需要大人像郭巨那样埋葬母亲。那是不是意味着我们可以抛弃孝道?

  没有!不是!孝道不仅仅体现在这两个地方。孩子听父母的话,让父母少操心;成年人从繁忙的日程中抽出时间,经常回家陪父母。是孝道的体现。

  父母要对父母更加孝顺,总找不到不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师,他们赡养父母,经常回家看望父母,不仅是为了孝顺,也是为了给孩子树立榜样。

  如果连大人都不孝顺,孩子读“香九龄,能暖桌”也没用。因为他们不知道怎么做才能孝敬父母。

  “孝”在中国已经存在了五千年,要发扬光大,传承下去,不能让它在21世纪消失。

以孝道为主题的演讲稿800字(通用8篇)(篇五)

  孝道是中国五千年的优良传统。作为一个中国人,我们应该孝顺。但是现在,孝道已经被一些人遗忘了。

  来到哈尔滨信阳路小学,老师要求我们做一个谦谦君子。当时我们还不知道什么是谦谦君子。每个人都在雾中。四年级开始背诵中国传统经典,比如《弟子规》,《三字经》,《论语十则》等。孝道已经在我们幼小的心灵里萌发了。

  第一堂校本课让我们难忘,老师端庄大方的着装给我们留下了很好的印象。而老师口中流传下来的经典让我们刻骨铭心。第一节课,老师会“家长喊,不要耽误。父母,不要偷懒。”也让我记忆犹新。因为以前父母让我做事,我总是拖拖拉拉。既然老师告诉我们你没有及时做父母让你做的事,这就是最大的孝道。在每一种情况下,老师都会给我们深刻的理解什么是孝道。听了老师的话,我们立即做出了改进。我不再拖延了。我妈也看到了我的进步,表扬了我,让我认真学习校本课程。

  每节课之前,我们举行“三个敬礼”。在这个敬礼中,我们展平了心态。从此敬礼不再是一种形式,而是一种习惯。在校本课堂上,老师会以某种方式在家里接待客人。从此以后,我们遇到客人,再也不会紧张,不敢说话。灵活运用老师给我们的方法,当我们接待客人时,可以显得落落大方。

  在校本班里,我们还学了一些关于孝道的歌曲,比如:《感恩一切》。在歌曲优美的旋律中,我们知道现在的一切是多么来之不易,所以我们也知道我们应该珍惜现在的一切。

  在校本班里,老师还教了很多繁体字。通过一步步耐心的讲解,我们知道中国传统文化有多伟大。作为中国人,我们应该弘扬传统文化。

  都说父亲爱山,母亲爱海。是的,我们的父母是世界上最知足的人。我们一个小小的举动,就能温暖父母的心,让我们知道孝顺有多重要。什么是孝道?孝道是一种报偿,一种意识,我们应该认识和履行孝道。让孝,在我们这一代,发扬光大,继续传承下去!

以孝道为主题的演讲稿800字(通用8篇)(篇六)

  尊敬的老师,亲爱的同学:

  你们好!

  《孝经》云:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”孝是家庭和谐的基础,更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓,孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字,不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范,更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养,在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量,有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素,是今日提倡孝道,弘扬孝文化的意义之所在。

  应该看到,今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在,不远游”“晨昏定省”的古训,对现代人而言,是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人,对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口,不可逆转的老龄化趋势,为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。

  对于传统的孝道,我们需要取其精华,去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义,我们固然要坚守。但是,对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学,使子女付出沉重代价的愚孝,我们自当扬弃。“不孝有三,无后为大”的古训,则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道,我们该继承什么,扬弃什么,需要进行全面检视,甚至是全民大讨论,以形成最广泛的社会共识,取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本,作为精神文明建设的重要内容,让传统孝道成为国民教育的重要组成部分,是迫在眉睫的急务。

  一个更加重要的任务,则是实行制度创新,制定符合现代社会现实,契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会,守孝道,行孝道,不能止于公民的个体自觉,还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章,创造出家中行孝,其乐融融;单位倡孝,尽职尽责;社会有孝,安定和谐的局面,需要凝聚社会各界智慧,动员起最广泛的社会力量。

  倡行孝道,需要有切实的社会保障,以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果,就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征,也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者,他们退出生产领域并成为消费者以后,除了要从制度上保障他们的生活以外,还要确保他们能够共享经济社会发展的成果,使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求,也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求,也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。

  倡行孝道,还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”,既是古训,也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人,怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是,近年来,不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系,作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头,就可以号召群众“向我看齐”,就可以发挥出榜样的力量。

以孝道为主题的演讲稿800字(通用8篇)(篇七)

  尊老爱幼,孝敬父母,是中华民族几千年来的优良传统。谚语“一切美德以孝为先”,“孝大于一人之行”,说明中国孩子重视孝道。历代先贤都崇尚孝道,使我们中华文明在文化礼仪上保持了完整和规律性,受到了外国人的称赞。然而,在孝道观念日渐式微的今天,重新发掘和正确阐述中国传统文化中的孝道观念,具有重要的现实意义。

  《说文解字》对“孝”字的本义给出了生动准确的解释:“孝,好父母,从老省,从子,子承老。”《诗经》有“丧父母,生我”和“丧父母,生我”的圣歌。

  “孝”是尊老爱幼、服务老人、服务亲人的意思,是指子女对父母的义务,包括尊重、抚养、死亡、祭祀等。因此,“孝”作为中华民族的优良传统,首先是一种社会道德标准,用于处理家庭中长辈与子女的关系

  所谓“你要我死,我不死,就是不忠;父亲想儿子死,儿子不死,这是不孝。这里举几个例子:比如西汉经学大师董仲舒提出的“君为臣,父为子,夫为妇”,不适合我们现在人人平等的民主社会;再比如“体毛,父母,不敢损伤”《孝经》,现代社会恐怕没几个人不去理发,很多女人去美容;再比如《孟子里娄章句上》,这是“重男轻女”思想的根源,是不够的。我们提倡男女平等。今天,如上述孝道理论,无疑已经过时,我们应该毫不犹豫地批判或抛弃它们。

  我们应该继承孔孟儒家倡导的合理孝道,借鉴古代孝道思想,从而协调和亲近家庭成员的血缘关系,促进家庭的和谐稳定,进而形成社会上尊老爱幼、互助互爱的风尚,促进精神文明建设。让我们共同努力,营造尊老爱幼的社会氛围,让中华民族尊老爱幼的优良传统在我们每一个人身上发扬光大!

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