明朝崇祯皇帝为什么是死在李自成的农民军?
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明朝是中国最后一个由汉人统治的王朝。众所周知,明朝被清朝取代了。但是,明朝不是被满族人消灭的,而是被汉族农民起义军搞垮的。
1644年3月18日,李自成率领农民起义军攻占北京。明朝崇祯皇帝无路可逃,上吊自杀。屹立了二百多年的明朝灭亡了。
一个皇帝和一大批“忠臣良将”努力了很久,最后都死了,可是他们是怎么死的呢?原因是什么?至今众说纷纭。有人说崇祯无能刚愎自用,明朝被折腾出来了,也有人说是天道死了,明朝的命运被消磨殆尽了。总之,在大多数人看来,崇祯辜负了一堆“忠臣良将”,灭了明朝。但是历史的真相真的是这样吗?崇祯真的辜负了一堆“忠臣良将”吗?
有学者对此提出质疑。他们认为有天灾,有瘟疫,有可疑的崇祯,但那些所谓的“忠臣良将”也有不可推卸的责任。贞观十七年,非常勤政。他为了复兴朝纲,复兴大明,付出了巨大的努力。然而,他生不逢时。万历和天启留给他的是千疮百孔的烂摊子,到崇祯时已经岌岌可危。
在无休止的党派斗争中,崇祯时代的朝臣大多只知道有亲信,却不知道有朝廷利己主义;整个官僚集团也分裂成了利益集团;因私害公是官场常态。套用一句“文革”中广为流传的话,那时候是“做派性,不如做父亲”。正因为如此,崇祯皇帝想做什么就做什么。出于亲信的利益,反对的就要支持,支持的就要反对,让崇祯皇帝里里外外都是人。至于对错,根本不重要;但从表面上看,这是极其重要的。
当时提出一个想法,首先要看政治正确与否。而如何解决实际问题,很少有人会真正关心。比如崇祯皇帝想集中力量平定陕西、河南的土匪,试图与关外的满清政权媾和。这可以理解,但是政治上不正确。因为“东鲁”和大明朝在政治上一直是不平等的;和_的意思是明太祖屈尊于蛮夷。只是这样一来,崇祯皇帝只敢在非常秘密的状态下,与少数内阁大臣和亲信宦官秘密进行和谈;一旦泄密,参与此事的大臣必须承担“欺君之罪”,以保证皇帝的政治正确,避免被臣下诟病。
崇祯皇帝自己也很讨厌臣下提出“媾和”的建议,认为把这样的措辞强加在自己身上,不仅扭曲了自己的意思,还抬高了董鲁的水平,贬低了朝廷。所以一旦有见多识广的大臣写了反对“和解”的信,崇祯皇帝就会很生气。他认为自己不是在和董鲁讲和,而是“抚议”,符合“柔能使君亲”的古意,也显示了朝廷对关外满族人的政治优越感。至于“商量”什么,崇祯皇帝不愿意割地,也不愿意赔款,梦想着能够不战而屈人之兵。他的如意算盘打得不可开交。结果偷偷摸摸的“爱抚”总是无果而终。所以明朝不可能全力“剿匪”,眼看着义军全部灭亡,再看着他们死灰复燃。
在李自成叛军即将攻下京城的时候,所谓的“忠臣良将”都在干什么?大顺军占领北京时,只有20名明廷官员在北京自杀,其他官员都跑到大顺政权政府应聘。真叫“衣不蔽体,叛逆如云”。国子监的陈方泽堂报说:“我的文武百官和秀才,都安于苏尔
那么,军官呢?短短三个月,大军就占领了包括首都在内的整个黄河流域。除了在宁武和保定有一点反抗,到处都是一片狼藉。明朝辽东的军队和官员奉命退入官州府内侍王。均于三月十三日入关,由平西伯吴三桂、辽东巡抚李玉田率领,驻守昌黎、滦州、乐亭、开平。当他们得知大顺军已经占领北京,明廷已经失陷,就先和山海关连长高一起接受了李自成的投降,加入了大顺政权。李玉田被任命为我们四川大顺政权的特使,受李自成之命,与明朝投降连长马可一起负责四川西行。至此,秦岭淮河以北的明军已全部纳入大顺政权的编制,除辽东以外的地方均由大顺政权接管。
看到这样的文臣武将,怎么能说明朝灭亡是因为崇祯辜负了一堆“忠臣良将”呢?可怜的崇祯,上吊之前,身边只有提督太监王承恩陪伴,身边没有一个朝臣。崇祯临死前斥责士大夫:“我不是亡国之君,你们都是亡国之臣。我还没瘦到不能做学问。时至今日,大臣为何不相随?”就连造反造反的李自成也曾说崇祯“君臣不至甚黑”,但“我尽我私,不如党忠”。
至此,似乎崇祯对明朝的灭亡可能负有不可推卸的责任,但他的“忠臣良将”能不承担“亡国大臣”的责任吗?
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