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教你个办法
平时多积累句子，最好别下来（排比句更好，背下来，当开头，很提分）
高考作文精彩开头30例
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹
●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
下面的网址里有很多，还有结尾，希望选我，O(∩_∩)O谢谢
http://www.baidu.com/s?wd=%D7%F7%CE%C4%B5%C4%BF%AA%CD%B7&rsp=5&oq=%D7%F7%CE%C4%D6%D0%BA%C3%B5%C4%BF%AA%CD%B7&f=1
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高考作文精彩开头30例
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹
●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
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万能凤头
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●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，
一种并不陡峭的高度。
●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。
宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
作文结尾方法
托名白乐天撰的《金针诗格》说“落句欲似高山放石，一去无回”，谢臻《四溟诗话》说“结句当如撞钟，清音有余”，我们写文章结尾也要讲究留有余韵。下面结合2005年高考作文中的部分佳作，介绍一些“放石”“撞钟”的方法。
一、悟彻
就是把感悟的东西用浅显明白的话解说出来。如2005年高考湖南考生佳作《心灵奔跑》，写期待自己有一天能“悟彻禅理”。在经历了一段心灵奔跑的历程之后，他终于明白：
心灵奔跑很简单，其实就是：
平淡心看待世界 平常心过生活 喜欢心有情味 柔软心无挂碍
这个结尾是对开头“我”期待有一天能“悟彻禅理”的最“浅显明白”的回答，让人一看就懂，到眼到心。
二、含蓄
这是与“悟彻”思维相反的一种几技法，就是不把意思明白说出，含字所描写的形象里。如2005年吉林高考佳作《两颗蒲公英种子》便是：
种子老二孕育的新种子成熟了，它望着纷纷离己而去的子女，忽然想起了种子老大：‘哥哥在哪里“它也象我一样落在草原上，这么快就生养了如此多的子女吗”
这里“纷纷离己而去的子女”“它也象我一样落在草原上，这么快就生养了如此多的子女”，一个是隐含话题“位置和价值”；二是隐含主旨：一个人所处的位置不同，他的人生命运、生命价值也会不同。
含蓄并不是含糊，含蓄的主要特点是意在言外。
三、嵌绿
就是在抒情中嵌入描写美景的精彩词语，给人一种诗情画意的联想和美感。如2005年全国高考黑龙江考生佳作《一片绿的告白》：
其实，我可以绿草如茵，可以花团锦蔟，可以遮风挡雨……因为我是一片绿，我身披绿的责任，瑞染我没有红橙蓝紫的妖娆，没有顶天立地的作为，但我可以为你捎去清新的凉意。四月有我，希望满怀；五月有我，憧憬未来；六月有我，梦想与喜悦同在。我是一片绿，愿为你光合作用，制造氧气。
这里的“绿草如茵”“花团锦簇”“遮风挡雨”“身披绿色的责任”“清新的凉意”“红橙蓝紫的妖娆”等词语使这个抒情语段嵌绿镶红，情中有景，给人诗情，给人画意，促人联想。
四、绘神
就是巧妙地截取人物瞬间的神情，作点睛式的勾勒，让读者由此而窥见人物丰富复杂而又微妙的内心世界。如2005年全国高考安徽考生佳作《“什么？”——“是这样！”》：
“铃铃铃……”“什么？考试结束了？”我惊讶道。转念一想：“对，是该这样！”
这里“我惊讶道”“转念一想”等语句除了暗扣话题外，还及其生动地把严格考生在考试结束突然听到铃声时的神态逼真地刻画出来了，让人如见其人，如闻其声，如临其境。
五、点破
这里指点破悬念。悬念是作品在情节发展中设计的“疑问”或矛盾冲突，是不断造成读者某种急切期待和热烈关切的心理状态的一种方法。点破许那年，就是回答疑问或解决矛盾。这在小小说中常常用到，如2005年全国高考河北考生的佳作《夏夜闲谈》：
老张推门进去，发现桌子上空空如也，并无老婆身影。老张喊了几声，却无丝毫回应。老张这才慌了神，赶忙跑到对门问发生了什么事。邻居说：“你今天老婆下午被人抢了，已进了医院，你赶快去看看吧！”老张顿时就傻了眼……
老张和煦人也？是一个明哲保身的典型人物。他下班回来，看到抢包者从他身边跑过也不问不闻，还发表了一通长篇大论：“看那抢包的一副穷凶极恶的样子，我可不敢追问。万一追上了，他转过身来给我一刀，那我不就完蛋了……”结尾交代的那个遭抢包的不是别人，正是老张的妻子。文中“邻居说”就是“点破”。
六、象征
就是托意于物，就是用具体事物来表示某种特殊意义。如2005年全过高考浙江考生佳作《红绣鞋 白布里》：
红绣鞋已成过去。曾祖母承担一切风霜的美丽永远在我心中。
红绣鞋，白布里。一个女人最平淡的传奇人生，由它默默无语大讲述。
话题是“一枝一叶一世界”，红绣鞋这“一枝一叶”凝聚了曾祖母“所有的青春，所有的泪水和欢笑”，它象征着传统的礼仪，启发我们思考中国女子的命运。
七、收束
就是用间接的语言对全篇进行概括。如2005年全国高考湖北考生佳作《入乎其内，出乎其外》：
浏览几位“精彩”的人生，不觉顿悟：政治自治州做事、做人、处世都要“出乎其外，入乎其内”。只有知出知入，才能既从宏观上把握事物，分析全局，又在微观上剖析本质，融精神、情感、思想、品质为一体。这样才会使你的人生更加完美，更加精彩。
引文中说的“几位‘精彩’的人生”，是文中已论述过的三个人物，即“情美”的庄子、“智美”的诸葛亮和“心美”的任长霞。“顿悟”的内容是对已论述过的内容的概括。
八、留白
就是十分意思，说五六分，透一二分，再留一二分让读者去思考、想象、玩味。如2005年全国高考甘肃考生佳作《米卢与孔明》：
为何千年的文化积淀却让我们越发功利与短浅“为何我们在现代社会里沐浴着文明，却在心中滋长着狭隘？米卢与孔明，我们的对待又为何如此不公？我们是否应该重新审视，这样对待忘记与铭记？
四个反问发人深省，令人回味，这便是留给“读者去思考”的那一二分：米卢与孔明，一样的曾经辉煌，一样的大业未成，一样的离去，为何褒贬不一？“千年的文化积淀”、现代社会的文明“却在心中滋长着狭隘？”
九、照应
是指与文中有内容的呼应。如2005年全国高考福建考生佳作《八?十八?二十八》：一天，去幼儿园接女儿，女儿哭着扑过来。“老师说太阳是红的，小草是绿的。可我戴爸爸那个黄黄的眼镜看到的太阳和小草就是黄的，老师说不行，还打我。”女儿哭哭啼啼到讲着，这些话猛地击中了我的心，尘封一久的记忆大门猛地打开。我想起了那黄的草，黄的太阳，妈妈是书童，爸爸是车夫，想起那个未经世俗打磨的不规则的多边形。
我的泪水悄然滑落。为不再拥有的那个不规则的多边形……
这里“我想起了那黄的草，黄的太阳”与首段中的故事呼应，“妈妈是书童，爸爸是车夫”与第二段中的故事呼应，“想起那个未经世俗打磨的不规则的多边形”与出题材料呼应。
十、展望
展望是一种深情呼唤，是一种情感沟通，可激励斗志，可鼓舞人心。如2005年全国高考江西、考生佳作《脸由心生》：
爱美的朋友，如果你想拥有一张美丽的、人见人爱的脸，那么，请扔掉整容刀吧，我们唯一要做的就是让自己的心灵变得纯洁而美丽。
请记住，并相信，脸由心生。
这里采用呼告手法，与“爱美的朋友”直接对话，“深情呼唤”，情真意切。
十一、引用
在文章结尾适当引用诗文、歌词、名人名言等，可隐喻个人感悟，揭示中心思想，增强说服力，能收到言简意赅、耐人寻味、画龙点睛的作用。如2005年全国高考江苏考生佳作《暗夜绝响》：
思来想去，还是用韩瀚的这首小诗作结吧：
你把带血的头颅
放在生命的天平上
让所有苟活着
都失去了 —重量
这首小诗激荡着读者的心弦，升华了文章的主旨：嵇康用“梗直不屈的脖颈中喷涌的鲜血”“写下了自己光辉人生的最后旅程”，写下了读书人的自尊，既表达了对先贤的倾慕与咏叹，又渗透着对时代悲剧的感悟与思考。
十二、扣题
就是紧扣话题或题旨，或兼而有之。如2005年全国高考江西考生佳作《变脸》：
老张回过神来，赶紧扇了自己两个耳刮字，“一线天”又回来了，说道：“哟，局长啊，您瞧您，哎呀，真是的，我这张臭嘴！呸呸呸……小王，快倒茶。”说罢，便把局长几乎是搀到了椅子上，脸上的两块肉挤在一起，象极了战争片中的汉奸。
小王听见吆喝，无奈地跑过去冲茶。此时，办公室的电视上正播放着川剧变脸，小王当时就想了：这老张莫非也学过变脸，他的脸咋也就变得这么快呢？
话题是“脸”，题目是“变脸”，自己了三次紧扣“变脸”，以小见大，幽默含蓄地鞭挞了生活中的“变色龙”。
扣题不是简单的重复，它是提炼升华主题，常常表现为范围扩大，程度加深。
扣题是一种写作素养。从某种角度说，议论文也好，记叙文也好，不管你用什么方法结尾都要“扣题”。
十三、兼用
就是在结尾中综合运用多种技法。在实际写作中，结尾技法往往不是单用的，常常是多法兼用。如上述2005年全国高考吉林考生佳作《两颗蒲公英种子》的结尾技法，就文意的藏与露而言，是“含蓄”；就话题而言，是“扣题”；就修辞方法而言，是象征、拟人。再如上述2005年全国高考河北考生佳作《夏夜闲谈》的结尾技法，从情节上说是“点破”；从文章剪裁角度看，“老张顿时傻了眼……”文章戛然而止，老张此时心中想的是什么呢，全在上呢省略号中，让读者去想象，这又是“留白”；全篇没有出现“意料之外”与“情理之中”这两个字眼，然而，所描写的形象又处处围绕这个话题来写，这又是“含蓄”。
以上诸法，有时彼此交叉重叠，理解时，切不可思维定势，不知变通；运用时，要因内容而定，切不可生搬硬套。
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，
一种并不陡峭的高度。
●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。
宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
作文结尾方法
托名白乐天撰的《金针诗格》说“落句欲似高山放石，一去无回”，谢臻《四溟诗话》说“结句当如撞钟，清音有余”，我们写文章结尾也要讲究留有余韵。下面结合2005年高考作文中的部分佳作，介绍一些“放石”“撞钟”的方法。
一、悟彻
就是把感悟的东西用浅显明白的话解说出来。如2005年高考湖南考生佳作《心灵奔跑》，写期待自己有一天能“悟彻禅理”。在经历了一段心灵奔跑的历程之后，他终于明白：
心灵奔跑很简单，其实就是：
平淡心看待世界 平常心过生活 喜欢心有情味 柔软心无挂碍
这个结尾是对开头“我”期待有一天能“悟彻禅理”的最“浅显明白”的回答，让人一看就懂，到眼到心。
二、含蓄
这是与“悟彻”思维相反的一种几技法，就是不把意思明白说出，含字所描写的形象里。如2005年吉林高考佳作《两颗蒲公英种子》便是：
种子老二孕育的新种子成熟了，它望着纷纷离己而去的子女，忽然想起了种子老大：‘哥哥在哪里“它也象我一样落在草原上，这么快就生养了如此多的子女吗”
这里“纷纷离己而去的子女”“它也象我一样落在草原上，这么快就生养了如此多的子女”，一个是隐含话题“位置和价值”；二是隐含主旨：一个人所处的位置不同，他的人生命运、生命价值也会不同。
含蓄并不是含糊，含蓄的主要特点是意在言外。
三、嵌绿
就是在抒情中嵌入描写美景的精彩词语，给人一种诗情画意的联想和美感。如2005年全国高考黑龙江考生佳作《一片绿的告白》：
其实，我可以绿草如茵，可以花团锦蔟，可以遮风挡雨……因为我是一片绿，我身披绿的责任，瑞染我没有红橙蓝紫的妖娆，没有顶天立地的作为，但我可以为你捎去清新的凉意。四月有我，希望满怀；五月有我，憧憬未来；六月有我，梦想与喜悦同在。我是一片绿，愿为你光合作用，制造氧气。
这里的“绿草如茵”“花团锦簇”“遮风挡雨”“身披绿色的责任”“清新的凉意”“红橙蓝紫的妖娆”等词语使这个抒情语段嵌绿镶红，情中有景，给人诗情，给人画意，促人联想。
四、绘神
就是巧妙地截取人物瞬间的神情，作点睛式的勾勒，让读者由此而窥见人物丰富复杂而又微妙的内心世界。如2005年全国高考安徽考生佳作《“什么？”——“是这样！”》：
“铃铃铃……”“什么？考试结束了？”我惊讶道。转念一想：“对，是该这样！”
这里“我惊讶道”“转念一想”等语句除了暗扣话题外，还及其生动地把严格考生在考试结束突然听到铃声时的神态逼真地刻画出来了，让人如见其人，如闻其声，如临其境。
五、点破
这里指点破悬念。悬念是作品在情节发展中设计的“疑问”或矛盾冲突，是不断造成读者某种急切期待和热烈关切的心理状态的一种方法。点破许那年，就是回答疑问或解决矛盾。这在小小说中常常用到，如2005年全国高考河北考生的佳作《夏夜闲谈》：
老张推门进去，发现桌子上空空如也，并无老婆身影。老张喊了几声，却无丝毫回应。老张这才慌了神，赶忙跑到对门问发生了什么事。邻居说：“你今天老婆下午被人抢了，已进了医院，你赶快去看看吧！”老张顿时就傻了眼……
老张和煦人也？是一个明哲保身的典型人物。他下班回来，看到抢包者从他身边跑过也不问不闻，还发表了一通长篇大论：“看那抢包的一副穷凶极恶的样子，我可不敢追问。万一追上了，他转过身来给我一刀，那我不就完蛋了……”结尾交代的那个遭抢包的不是别人，正是老张的妻子。文中“邻居说”就是“点破”。
六、象征
就是托意于物，就是用具体事物来表示某种特殊意义。如2005年全过高考浙江考生佳作《红绣鞋 白布里》：
红绣鞋已成过去。曾祖母承担一切风霜的美丽永远在我心中。
红绣鞋，白布里。一个女人最平淡的传奇人生，由它默默无语大讲述。
话题是“一枝一叶一世界”，红绣鞋这“一枝一叶”凝聚了曾祖母“所有的青春，所有的泪水和欢笑”，它象征着传统的礼仪，启发我们思考中国女子的命运。
七、收束
就是用间接的语言对全篇进行概括。如2005年全国高考湖北考生佳作《入乎其内，出乎其外》：
浏览几位“精彩”的人生，不觉顿悟：政治自治州做事、做人、处世都要“出乎其外，入乎其内”。只有知出知入，才能既从宏观上把握事物，分析全局，又在微观上剖析本质，融精神、情感、思想、品质为一体。这样才会使你的人生更加完美，更加精彩。
引文中说的“几位‘精彩’的人生”，是文中已论述过的三个人物，即“情美”的庄子、“智美”的诸葛亮和“心美”的任长霞。“顿悟”的内容是对已论述过的内容的概括。
八、留白
就是十分意思，说五六分，透一二分，再留一二分让读者去思考、想象、玩味。如2005年全国高考甘肃考生佳作《米卢与孔明》：
为何千年的文化积淀却让我们越发功利与短浅“为何我们在现代社会里沐浴着文明，却在心中滋长着狭隘？米卢与孔明，我们的对待又为何如此不公？我们是否应该重新审视，这样对待忘记与铭记？
四个反问发人深省，令人回味，这便是留给“读者去思考”的那一二分：米卢与孔明，一样的曾经辉煌，一样的大业未成，一样的离去，为何褒贬不一？“千年的文化积淀”、现代社会的文明“却在心中滋长着狭隘？”
九、照应
是指与文中有内容的呼应。如2005年全国高考福建考生佳作《八?十八?二十八》：一天，去幼儿园接女儿，女儿哭着扑过来。“老师说太阳是红的，小草是绿的。可我戴爸爸那个黄黄的眼镜看到的太阳和小草就是黄的，老师说不行，还打我。”女儿哭哭啼啼到讲着，这些话猛地击中了我的心，尘封一久的记忆大门猛地打开。我想起了那黄的草，黄的太阳，妈妈是书童，爸爸是车夫，想起那个未经世俗打磨的不规则的多边形。
我的泪水悄然滑落。为不再拥有的那个不规则的多边形……
这里“我想起了那黄的草，黄的太阳”与首段中的故事呼应，“妈妈是书童，爸爸是车夫”与第二段中的故事呼应，“想起那个未经世俗打磨的不规则的多边形”与出题材料呼应。
十、展望
展望是一种深情呼唤，是一种情感沟通，可激励斗志，可鼓舞人心。如2005年全国高考江西、考生佳作《脸由心生》：
爱美的朋友，如果你想拥有一张美丽的、人见人爱的脸，那么，请扔掉整容刀吧，我们唯一要做的就是让自己的心灵变得纯洁而美丽。
请记住，并相信，脸由心生。
这里采用呼告手法，与“爱美的朋友”直接对话，“深情呼唤”，情真意切。
十一、引用
在文章结尾适当引用诗文、歌词、名人名言等，可隐喻个人感悟，揭示中心思想，增强说服力，能收到言简意赅、耐人寻味、画龙点睛的作用。如2005年全国高考江苏考生佳作《暗夜绝响》：
思来想去，还是用韩瀚的这首小诗作结吧：
你把带血的头颅
放在生命的天平上
让所有苟活着
都失去了 —重量
这首小诗激荡着读者的心弦，升华了文章的主旨：嵇康用“梗直不屈的脖颈中喷涌的鲜血”“写下了自己光辉人生的最后旅程”，写下了读书人的自尊，既表达了对先贤的倾慕与咏叹，又渗透着对时代悲剧的感悟与思考。
十二、扣题
就是紧扣话题或题旨，或兼而有之。如2005年全国高考江西考生佳作《变脸》：
老张回过神来，赶紧扇了自己两个耳刮字，“一线天”又回来了，说道：“哟，局长啊，您瞧您，哎呀，真是的，我这张臭嘴！呸呸呸……小王，快倒茶。”说罢，便把局长几乎是搀到了椅子上，脸上的两块肉挤在一起，象极了战争片中的汉奸。
小王听见吆喝，无奈地跑过去冲茶。此时，办公室的电视上正播放着川剧变脸，小王当时就想了：这老张莫非也学过变脸，他的脸咋也就变得这么快呢？
话题是“脸”，题目是“变脸”，自己了三次紧扣“变脸”，以小见大，幽默含蓄地鞭挞了生活中的“变色龙”。
扣题不是简单的重复，它是提炼升华主题，常常表现为范围扩大，程度加深。
扣题是一种写作素养。从某种角度说，议论文也好，记叙文也好，不管你用什么方法结尾都要“扣题”。
十三、兼用
就是在结尾中综合运用多种技法。在实际写作中，结尾技法往往不是单用的，常常是多法兼用。如上述2005年全国高考吉林考生佳作《两颗蒲公英种子》的结尾技法，就文意的藏与露而言，是“含蓄”；就话题而言，是“扣题”；就修辞方法而言，是象征、拟人。再如上述2005年全国高考河北考生佳作《夏夜闲谈》的结尾技法，从情节上说是“点破”；从文章剪裁角度看，“老张顿时傻了眼……”文章戛然而止，老张此时心中想的是什么呢，全在上呢省略号中，让读者去想象，这又是“留白”；全篇没有出现“意料之外”与“情理之中”这两个字眼，然而，所描写的形象又处处围绕这个话题来写，这又是“含蓄”。
以上诸法，有时彼此交叉重叠，理解时，切不可思维定势，不知变通；运用时，要因内容而定，切不可生搬硬套。
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