风水宝地如何看
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?譬如在选公墓找风水宝地的时候,穴位高处往往没有护砂,孤阳不长,孤阴不生,与“藏风得水”以及“内乘龙气,外接堂气”之原则不相吻合。 好地需要用对法,发福还要看时运阴宅阳宅各不同,企业个人有分别,好地还要配合命,立向更要看年月。看风水宝地的影响力 在风水学上,我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的,就是要吸取龙脉所蕴藏的能量,而任何事物都具有两面性阴阳性,龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人;而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上,那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量,我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。 看风水宝地的发福 小地看福德,大地看机缘 。福薄缘浅不可占大地,时运未到不可强造强占地脉。这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定,贫者取富局,危者取平局,富者求人丁保长远;贵者求安康保平稳, 智者勇者取贵局以济世,各取所需同时还要看时运到与不到。 现今社会因为资讯方便交通发达,求取风水也就变得更为容易,于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地,并不惜巨金买下视为私有,窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发,真是大错。据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回,有些好地一个家族住了几百年后才发一次,还有的三五百年也未见发,如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地,几百年间未有显达者,直至五百年后才出一代伟人MAO。也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥,如新加坡前总理李光耀之祖地。更有奇怪者别人家氏住了几百年未发,而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者。所以说富贵之地亦要看机缘。特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐向之当运与否 尚可,但断龙运势运则万万不可,而真龙行运不从三元九运,而从干龙和乾坤大卦运周转,三元九运乃是天星行运,对应的是天气。外气),而乾坤大卦才是地龙行运,对应的是地气。内气),只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华, 精英贵人才能应运而生。若合天运 ,就算不得龙穴也有吉可求,天运临会之方,其地应运则人文蔚起大发其祥,山西的宰相村出 59 相国 59 将军即是如此道理 ,难道小小的宰相村会有 59 出宰相 59 条出大将军的真龙脉吗,当然 不会如此,实是天运临方,地应运,人文士风气兴起。昔日天运到东鲁 ,山东圣贤齐出,运至西北 ,帝王将相英雄豪杰群生 ,而乾坤大运一过又一沉千年无有再显著者也 ..若只得地运不合天运则大地小发并一发即败 ,龙脉山水多会遭自然的或人为的损坏 ,若又不合天运又不得地运 ,无异于天地不容 ,纵下真龙真穴 ,也等于是下了冬眠之龙的冷穴 ,不仅不发还见灾祸。. 看风水宝地方法 1、观察地势 中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的缔向构造,如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬向构造;南岭纬向构造。《考工记》云:“天下之势,两山之间必有川颖。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山人山西起太行,渡海而止。中龙山氓山人关中,至秦山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉地走向。 2、因地制宜 中国从古到今都是主张因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。《周易·大壮卦》提出:“适形而止”,《淮南子。秦族训》云:“俯视天地,以制度量,察陵陆,水泽、肥墩、高下之宜,立事生财,以除饥寒之。”先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史民·货殖列传》记载:“十公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。” 3、勘测地质 建筑基址的地质及其环境的地质,对人的生存质量有着十分重要的影响。中国在二千多年前有一种土宜法《周礼·司徒》云:“以上宜之法辨十有二立之名物,以相名老而知其利害,以单人民,以着鸟兽。以破草木。”这就是根据占现土地,帮助人民避凶趋吉依山傍水 4、依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架,也是人们生活资源的天然库府。水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。《墨子·辞过》云:“古之民,未知为官室时。就陵革而居,穴而处。”考古发现的原始村落几乎都在河边台地,这与当时的狞猎、搏捞、采摘经济相适应。 城市公墓怎么看风水宝地 要想让子孙后代富贵昌盛,最好还是不要选择公墓。不过,话又说回来,如果只想保平安保后代安宁平静生活的话,那么在公墓地里,只要避开凶险的穴位就可以了,而且如果你不是最先进入墓地的人家的话,如果墓地里80%都被他人占用的话,那么就算是把祖先葬在了凶险的穴位上,也不会发生特别巨大的灾难,因为龙脉里凶险的能量大部分已经被他人吸取掉了,可是如果葬在了最凶险的那个穴位上的话,也同样会有大灾大难发生。在公墓地里,如果找到了吉利的穴位,最好想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况,关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本家庭情况。如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了、而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女,那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了,这时就应重新选择穴位了,慎重行事。
选公墓找风水宝地的时候,穴位高处往往没有护砂,孤阳不长,孤阴不生,与“藏风得水”以及“内乘龙气,外接堂气”之原则不相吻合。 好地需要用对法,发福还要看时运阴宅阳宅各不同,企业个人有分别,好地还要配合命,立向更要看年月。
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选风水要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。
2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。
3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。
4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。
只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!
藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点
同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。
寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!
千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向
1; 龙真,穴才真。
2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。
3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。
4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。
只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!
藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点
同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。
寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!
千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向
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风水宝地首先看山脉与水的走向,砂青水秀,土壤与水质。后有靠山,前有玉带秀水,左右青龙白虎护送,阴阳要平衡,五行相生,山水双交,山水有情,山环水抱,臧风聚气才能有真龙真穴,真龙真穴出富贵。坐向要当旺当运,要符合十二长生|,避开四路八煞黄泉水,不可先天破后天,后天破先天。明堂要宽广,案山朝山要环抱优美,要符合贪狼吉星等。这就是风水的核心内容一部份,整体的系统融合在一起。
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