Question

世界上各个神话体系的创世神分别是谁？越多越好！

Answer 1

这个好麻烦啊。很难答全也。 先说中国神话，盘古。伏羲，女娲。 瑶族神话，密洛陀 。 阿昌族神话，遮帕麻与遮米麻 。 壮族神话，利恩 。 基督教以及犹太教神话，耶和华。 古埃及神话，拉（或者叫阿蒙，阿吞）。 美索不达米亚神话，善神马杜克。 希腊神话，卡俄斯。 北欧神话，巨人伊米尔。 日本神话，五位别天神。 印度神话，大梵天。 玛雅神话，柯穆�6�1卡门普斯。 暂时只有这么多了。

Answer 2

、 我国有关人类起源的杂乱记载其实有多种： 比较早的西汉《淮南子精神篇》说：“有二神（阴、阳二神）混生、造人。” 可是《淮南子说林篇》又说：“黄帝”造人，“上骈”和“桑林”赋予四肢五官。 晚到三国，吴国徐整编本《五运历年纪》，书中说有盘古身上的各种寄生虫变成整群的人。 （“盘古”之说，被广泛质疑，这是三国时文人徐整的文学创作，很难归到正统的神话体系里面。） 2、 在所有神话中，“泥土造人”的说法最多最为流传，如纽西兰神话说人是天神滴奇 (TIKI) 用红土和自己的血制成；美拉尼西亚人也这样说；希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧；北美洲西部的迈都族印第安人认为当初“大地开创者”创造树木鸟兽之后，说“我要造人了。”便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。 在人类的早期神话中，显现出一种令人惊讶不已的类同现象，不论是神话的内容、神话的结构及神话的叙述方式基本相同，而且就像是从—个模子里刻出来的一样。 世界各民族造人神话惊人的一致性有其潜在的真相，它向后世传达了一个准确无误的信息----人是被制造出来的。 我们应该知道，人作为一种生物体来说，在结构上并没有什么神奇的地方，是完全可以被制造出来的。 地球人类已经走到了制造人类的边缘，宇宙中的更高智能，可以毫不费力制造出人来，它甚至可以通过基因剪接、拼接的技术造出一个比人更为先进的生物。 3、 在所有神话里，引人入胜的“泥土造人”的故事，有我国的“女娲”和《圣经》的上帝。 “女娲造人”的说法，来源《太平御览》所引《风俗通义》， 可是，古代文献又记载：“伏羲、女娲”是华胥氏的后代，那他们怎么会是最初的创世神呢？ 1942年9月，长沙子弹库楚墓被盗掘，出土一件举世闻名的楚帛书，它是迄今发现的先秦时代唯一一篇缣帛文字资料。 楚帛书1942年流入美国，现藏美国华盛顿塞克勒美术馆。 帛书说：“……有 伏羲、女娲 结为夫妇，并生有四子。……” 这是我们目前所能见到的、最早的、完整形态的中国同胞配偶型洪水故事的记录。 4、 《创世纪》仅前3章写上帝创造世界和创造人的过程就用了80节的篇幅。 《创世纪》成书于公元前14、15世纪，《淮南子》作于西汉初年，《风俗通义》是东汉末年，晚了16、7个世纪，和上帝造人相比，我们不能不惭愧于女娲造人情节的简陋粗疏。 重要的是：若能再研究《淮南子》等书与《圣经》成书的来龙去脉，很能让人感慨一番。

Answer 3

、
我国有关人类起源的杂乱记载其实有多种：
比较早的西汉《淮南子精神篇》说：“有二神（阴、阳二神）混生、造人。”
可是《淮南子说林篇》又说：“黄帝”造人，“上骈”和“桑林”赋予四肢五官。
晚到三国，吴国徐整编本《五运历年纪》，书中说有盘古身上的各种寄生虫变成整群的人。
（“盘古”之说，被广泛质疑，这是三国时文人徐整的文学创作，很难归到正统的神话体系里面。）
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在所有神话中，“泥土造人”的说法最多最为流传，如纽西兰神话说人是天神滴奇 (TIKI) 用红土和自己的血制成；美拉尼西亚人也这样说；希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧；北美洲西部的迈都族印第安人认为当初“大地开创者”创造树木鸟兽之后，说“我要造人了。”便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。
在人类的早期神话中，显现出一种令人惊讶不已的类同现象，不论是神话的内容、神话的结构及神话的叙述方式基本相同，而且就像是从—个模子里刻出来的一样。
世界各民族造人神话惊人的一致性有其潜在的真相，它向后世传达了一个准确无误的信息----人是被制造出来的。
我们应该知道，人作为一种生物体来说，在结构上并没有什么神奇的地方，是完全可以被制造出来的。
地球人类已经走到了制造人类的边缘，宇宙中的更高智能，可以毫不费力制造出人来，它甚至可以通过基因剪接、拼接的技术造出一个比人更为先进的生物。3、
在所有神话里，引人入胜的“泥土造人”的故事，有我国的“女娲”和《圣经》的上帝。
“女娲造人”的说法，来源《太平御览》所引《风俗通义》，
可是，古代文献又记载：“伏羲、女娲”是华胥氏的后代，那他们怎么会是最初的创世神呢？
1942年9月，长沙子弹库楚墓被盗掘，出土一件举世闻名的楚帛书，它是迄今发现的先秦时代唯一一篇缣帛文字资料。
楚帛书1942年流入美国，现藏美国华盛顿塞克勒美术馆。
帛书说：“……有 伏羲、女娲 结为夫妇，并生有四子。……”
这是我们目前所能见到的、最早的、完整形态的中国同胞配偶型洪水故事的记录。4、
《创世纪》仅前3章写上帝创造世界和创造人的过程就用了80节的篇幅。
《创世纪》成书于公元前14、15世纪，《淮南子》作于西汉初年，《风俗通义》是东汉末年，晚了16、7个世纪，和上帝造人相比，我们不能不惭愧于女娲造人情节的简陋粗疏。
重要的是：若能再研究《淮南子》等书与《圣经》成书的来龙去脉，很能让人感慨一番。