舍得的含义?

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匿名用户
2013-12-06
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舍得舍得,不舍不得,这是人们对佛教“布施”观念在寻常生活中的运用。“布”是流通的意思,“施”是给予的意思。舍得,便是人人为我、我为人人的人生境界。舍得还是一种时空的转换,精神和物质的交流,人情和礼节的传达,是物质世界的“流通”。      文坛大家贾平凹先生有一篇文章,说的也是《舍得》。在贾先生看来,世界是阴与阳的构成,人在世上活着也就是一舍一得的过程。诚如先生所言:会活的人,或者是成功的人,其实是懂得这两个字的:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。平凹先生不愧是个参悟透了人生的奥妙与玄机的人。的确,“舍得”二字,其实已经包括了人生全部的真知。      从古至今,有无以数计的著名人物,取得了流芳千古的丰功伟业。纵观他们的成功,无不得益于对“舍得”二字的把握和了悟。人是如此,万事万物又何尝不是这样呢?蛇是在蜕皮中长大的,金是在砂砾中淘出的。就是在我们的日常生活中,不也是每时每刻都围绕着舍与得和得与舍,演绎着无数成功与失败的故事吗?      舍得既是一种生活的哲学,更是一种做人与处世的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾体,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细节,概括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,达到和谐 ,达到统一。要得便须舍,有舍才有得。      我们都是凡夫俗子,有着太多的欲望,对金钱,对名利,对情感。这没什么不好,欲望本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种重要力量。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多太多的悲剧。      百年的人生,也不过是一舍一得的重复。因此,我们多么需要懂得舍与得的机理和尺度。懂得了便等于把握了人生的钥匙。      舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,是一种成熟;舍得,更是一种智慧,一种人生的境界。
匿名用户
2013-12-06
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其实,很多时候,我们更需要学会如何放弃.
小溪放弃平坦,是为了回归大海的豪迈.
黄叶放弃树干,是为了期待春天的葱茏.
蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有一世光明.
心情放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静.
要想得到野花的清香,必须放弃城市的舒适.
要想得到永久的掌声,必须放弃眼前的虚荣.
放弃了蔷薇,还有玫瑰;放弃了小溪,还有大海.
放弃了一棵树,还有整个森林;放弃了驰骋原野的不羁,还有策马徐行的得.
没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择.
与其苦苦挣扎,拼得头破血流,不如潇洒地挥手,勇敢地选择放弃.
“明者远见于未萌,智者避危于未形。”只有学会放弃,才能使自己更宽容、更睿智.
放弃不是噩梦方醒,不是六月飞雪,也不是优柔寡断,更不是偃旗息鼓,而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然.
放弃是一种灵性的觉醒,是一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水.
人生是艰难的航行,绝不会一帆风顺.
当必须放弃时,就果断地放弃吧.
放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求.
什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西.
有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。懂得放弃,才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。
放弃失落带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇怨,放弃无休无止的争吵,放弃没完没了的辩解.
放弃对情感的奢望,放弃对金钱的渴求,放弃对权势的觊觎,放弃对虚荣的纠缠.
只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西.
你的世界才能风和日丽、晴空万里.
你才会豁然开朗地领悟“舍得的含义,小舍小得,大舍大得,不舍不得”的真谛.
当一切尘埃落定,当一切归于平静,我们才会真正懂得放弃其实也是一种美丽的收获。

人生就是选择,而放弃正是一门选择的艺术,是人生的必修课.在你放弃的时候好好想想,有些放弃了以后就永远的失去了。在没有失去的时候好好珍惜你现在所拥有的一切吧!
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匿名用户
2013-12-06
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追根溯源,“舍得”一词,最早出自《了凡四训》。“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。故《金刚经》云:应无所著而生其心。在传人中国后,迅速与中国传统的老庄道学思想相互融会,成为“禅”的一种哲理。随着光阴的流转,“舍得”这一禅理,又迅速渗透到了中国老百姓的日常生活之中,并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的“生活禅”。

“舍得”既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火,天与地,阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念,相辅相成,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间,达到和谐,达到统一。要得便须舍,有舍才有得。
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匿名用户
2013-12-06
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舍得的含义,是有舍才有得,要想得,必须舍弃。
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匿名用户
2013-12-06
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有舍才会得,教人们懂得适当的取舍~
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