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猛安谋克的驱口放免为良者,止隶本部为正户;没入官的良人,隶宫籍监为监户。没入官的驱口隶太府监为官户。如何理解这段话??求大神!入官是什么意思?...
猛安谋克的驱口放免为良者,止隶本部为正户;没入官的良人,隶宫籍监为监户。没入官的驱口隶太府监为官户。如何理解这段话??求大神!
入官是什么意思? 展开
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3个回答
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驱口,金国奴隶的称谓。又称驱奴、驱。初时仅称战俘奴隶为驱口,以后则成为奴隶通称。驱口属贱民,为主人私产,主人可奴役和买卖。婚配须经主人允许。金世宗大定末年,始禁止买卖驱口。金制规定,猛安、谋克的驱口放免为良者,止隶本部为正户;没入官的良人,隶宫籍监为监户;没入官的驱口,隶太府监为官户。官户、监户、奴婢(驱奴)户,均为金户籍中的奴隶户。据《金史·食货志》统计,大定二十三年(1183年)在京都的宗室将军司,有户一百七十,正口九百八十二,占有驱口二万七千八百零八,平均每户占有驱奴一百六十人。这说明金中期女真贵族仍占有大量驱口。元时也有驱口的称谓。
金朝官奴婢中,原为平民籍没入官的,隶属宫籍,称监户。
2014-06-23
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你说的是元朝的驱口政策吧。
元代有明确的良民和贱民之分,“驱口”是贱民的一种,其称呼有多种:部曲户、奴隶、奴婢、家奴以及“驱口”,名不同而实则一。“驱口”的来源有三;一、蒙古贵族和色目地主在战争中掳掠来的中原人民以及战俘,甚至在“承平盛世”掳掠中原人民为“驱口”的事也时有发生。被掳掠人口有一部分被释放为编民(国家普通公民),但大部分赐给有功者为“驱口”。二、统治阶级内部,因贫富分化加剧,使得许多小生产者(包括蒙古平民)因偿还不了债务而沦为“驱口”。三、用货币购买而来,尤其在灾荒年代,被遇无奈卖身为“驱口”的现象十分严重。“驱口”主要被用于家内服役,部分人从事农业、牧业和手工业生产。他们在元代社会地位最低,是所有者的私有财产,其子女仍归主人所有。
因此,这段话大概可以反映出元朝统治者对金朝百姓的一种统治政策。即部分作为良民放归社会,享有“正户”的身份;部分良人成为官员的私有财产,成为“监户”;余下的奴隶或者贱民被划入宫中,成为“官户”,成为朝廷的私有财产,其命运大体上类似于太监、宫女。
元代有明确的良民和贱民之分,“驱口”是贱民的一种,其称呼有多种:部曲户、奴隶、奴婢、家奴以及“驱口”,名不同而实则一。“驱口”的来源有三;一、蒙古贵族和色目地主在战争中掳掠来的中原人民以及战俘,甚至在“承平盛世”掳掠中原人民为“驱口”的事也时有发生。被掳掠人口有一部分被释放为编民(国家普通公民),但大部分赐给有功者为“驱口”。二、统治阶级内部,因贫富分化加剧,使得许多小生产者(包括蒙古平民)因偿还不了债务而沦为“驱口”。三、用货币购买而来,尤其在灾荒年代,被遇无奈卖身为“驱口”的现象十分严重。“驱口”主要被用于家内服役,部分人从事农业、牧业和手工业生产。他们在元代社会地位最低,是所有者的私有财产,其子女仍归主人所有。
因此,这段话大概可以反映出元朝统治者对金朝百姓的一种统治政策。即部分作为良民放归社会,享有“正户”的身份;部分良人成为官员的私有财产,成为“监户”;余下的奴隶或者贱民被划入宫中,成为“官户”,成为朝廷的私有财产,其命运大体上类似于太监、宫女。
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猛安(千户)谋克(百户)的奴隶或女婢被赦免成为平民,就在本千户或百户为他造籍(上户口);因犯罪或牵连而被罚入官府的平民,户口迁到宫籍监做监户(官奴、奴婢,主要做杂役);因犯罪或被牵连的官奴户口迁到太府监做官户(真正的奴隶了,官妓一样)。
良人是平民,监户是奴婢、官奴,官户是奴隶,更低一等的奴婢
良人是平民,监户是奴婢、官奴,官户是奴隶,更低一等的奴婢
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