关于月亮的别名与诗句
月亮的别称：玉兔、夜光、太阴、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
月亮的诗句：
1，唐代李白《古朗月行》
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。
译文：小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。
传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位英雄羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。
阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！
2，唐代张九龄《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文：海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。不能手捧美丽银光赠你，不如快入梦与你共欢聚。
3，唐代李白《关山月》
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。
译文：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫的云海之间。浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还，戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
4，唐代白居易《暮江吟》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
译文：一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
5，唐代李白《峨眉山月歌》
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
译文：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着精亮月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
月球是围绕地球旋转的球形天体，同时也是地球的天然卫星。在汉语中被俗称为月或月亮，古时又称为太阴、玄兔、婵娟、玉盘。
描写月亮的诗句有很多，摘选了几个赏析：
床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》
明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
近水楼台先得月，向阳花木易逢春。——俞文豹《清夜录》
长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜秋歌》
海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
14.大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗》
咏月的诗歌在我们古典的诗歌当中有着非常独特的地位，月亮可以说是古时候那些文人们最喜欢的一个意象。在这些古代诗歌当中月亮一般有这么几个象征意义：一是团圆，用月亮圆满了来比喻人是团员的，用月亮缺失了来代表着人分散了。其中最为出名的莫过于苏轼的那一句话了吧，人的一生难免有一些悲伤、开心、离别、团聚的事情，而月亮也会有晴天、阴天、圆满、缺失的时候，这些事情自古以来就很难两全。第二则是代表着思念，思念自己的家人、思念自己的故乡、思念自己的爱人等等，其中最有代表意义的就是李白的那首，举头望明月，低头思故乡。第三就是将月亮当成了爱情的象征，美好的象征，最有代表意义的就是张若虚的那首《春江花月夜》。第四则是将月亮当成了纯洁没有瑕疵，没有任何污染的象征，进而代表了人心灵的纯洁，就比如李白的《玉阶怨》，这里就是把月亮当成了最为美好、最为纯洁的象征。
玉兔(著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾)
夜光(夜光何德，死则又育?——屈原)
素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》)
冰轮(玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游)
玉轮(玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺)
玉蟾(凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干)
桂魄(桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼)
蟾蜍(闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛)
顾兔(阳乌未出谷，顾兔半藏身——李白)婵娟(但愿人长久，千里共婵娟——苏轼)
此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
外国人对月亮的称呼：古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神；古罗马人称月亮为“狄安娜”女神；古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”女神。
月亮的雅称：婵娟 望舒 纤维 金波 玉弓 桂殿 团扇
玉桂 银台 五羊 夜光 清光 太清 蟾
蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 银蟾 瑶蟾
蟾宫 皓蟾 金魄 圆蟾 金蟾 蟾魄 素魄
圆魄 冰魄 桂魄 瑶魄 玉盘 金盘 银盘
圆盘 广寒 霜盘 水晶盘 白玉盘 金镜 玉镜
圆镜 寒镜 秦镜 瑶镜 金轮 银轮 玉轮
圆轮 冰轮 霜轮 孤轮 斜轮 玉兔 玉钩
银钩 垂钩 悬钩 金兔 白兔 圆兔 蛾眉
悬弓 妲蛾 素娥 丹桂 广寒宫
月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称：
玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾）；
夜光（夜光何德，死则又育？——屈原）；
素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）；
冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）；
玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺）；
玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）；
桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）；
蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）；
顾菟（阳鸟未出谷，顾菟半藏身——李白）；
婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）。
此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
玉兔(著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾)
夜光(夜光何德,死则又育?——屈原)
素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》)
冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游)
玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾相逢桂香陌——李贺)
玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干)
桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼)
蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛)
顾兔(阳乌未出谷,顾兔半藏身——李白)婵娟(但愿人长久,千里共婵娟——苏轼)
此外,月球还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等.
外国人对月亮的称呼：古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神；古罗马人称月亮为“狄安娜”女神；古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”女神.
月亮的雅称：2006-09-23 11:23婵娟 望舒 纤维 金波 玉弓 桂殿 团扇
玉桂 银台 五羊 夜光 清光 太清 蟾
蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 银蟾 瑶蟾
蟾宫 皓蟾 金魄 圆蟾 金蟾 蟾魄 素魄
圆魄 冰魄 桂魄 瑶魄 玉盘 金盘 银盘
圆盘 广寒 霜盘 水晶盘 白玉盘 金镜 玉镜
圆镜 寒镜 秦镜 瑶镜 金轮 银轮 玉轮
圆轮 冰轮 霜轮 孤轮 斜轮 玉兔 玉钩
银钩 垂钩 悬钩 金兔 白兔 圆兔 蛾眉
悬弓 妲蛾 素娥 丹桂 广寒宫
月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称：
玉兔（著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾）；
夜光（夜光何德,死则又育?——屈原）；
素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）；
冰轮（玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游）；
玉轮（玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌——李贺）；
玉蟾（凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干）；
桂魄（桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼）；
蟾蜍（闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛）；
顾菟（阳鸟未出谷,顾菟半藏身——李白）；
婵娟（但愿人长久,千里共婵娟——苏轼）.
此外,月球还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等.：
