书湖阴先生壁这首诗的意思是什么？
以下是《书湖阴先生壁》的原文：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
这首诗通过描述一个普通的陋室和壁上的诗句，表达了作者对修身齐家治国平天下的思考。诗中提到，山并不一定要很高才有仙人居住，水也不一定要很深才有龙在其中。这里的山和水是比喻，表示人生的环境并不一定要很特殊才能有出众的人物和事物存在。
接着，诗中描述了这个陋室的环境，苔痕上阶绿，草色入帘青，展现了宁静和自然的景象。诗中还提到了与湖阴先生交流的鸿儒，表示这个陋室也是有学问和修养的人来往的地方。
最后，诗中引用了孔子的话：“何陋之有？”这是对湖阴先生壁上诗句的评价，表达了对湖阴先生的赞美和对陋室的质疑。通过这句话，诗中表达了一种思考：即使是在陋室之中，如果有高尚的品德和学问，也能够达到卓越的境地。
整首诗通过对湖阴先生壁上诗句和陋室环境的描写，表达了作者对人生和修养的思考。它告诉我们，不必追求外在的繁华和高大，只要内心充实、修养高尚，即使身处平凡的环境中，也能够达到卓越和境界。
书湖阴先生壁
王安石
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒” [2] ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
这首诗选入小学《语文》（六年级上册）。一、原诗 《书湖阴先生壁》全诗共四句，每句七个字，所以叫做七言绝句，简称七绝。全诗如下——茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。二、解释 1.题目解释：“书湖阴先生壁”意思是题写在湖阴先生家墙壁上。“湖阴先生”是诗人王安石在退居江宁（今江苏南京）时的邻居，名叫杨骥，字德逢，“湖阴先生”是他的别号。 2.字词解释：苔：青苔。畦：这里指种有花木的一块块排列整齐的土地，周围有土埂围着。排闼：推开门。闼，小门。送青来：送来绿色。 3.诗句解释： 时常打扫的茅檐干净得没有一点青苔，成片的花木都是主人亲手所栽。一条小溪弯弯曲曲地环绕着绿油油的田地，两座青山好像是推开的两扇门，送来满目的青翠。
4.诗歌内涵： 前两句写友人家中的环境。这里虽然只是简陋的茅屋，但是因为经常打扫，屋檐下没有苔痕，而且是院中花木成行，整整齐齐。虽然是隐居山林，但是庭院被打扫得干干净净，花草树木被栽种、修理得整齐雅致，可见院落主人对生活的热爱，生性勤快的性格。一句话，这里是清净优雅的，可见主人生活情趣的高雅。 后两句写到院外。院外有一条清流，浇灌着一方稻田，绿意葱葱、生机盎然；而进入茅屋之后，放眼窗外，两座青山仿佛推窗而入，满山秀色映入眼帘。这两句诗是对友人居所的赞美，更是对他淡泊高雅品质的赞美。三、作者 这首诗的作者是王安石。 王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公，世人又称王荆公，临川（今江西省抚州市）人，北宋时期的著名政治家、思想家、文学家、改革家，“唐宋八大家”之一。 王安石曾几度担任北宋的宰相。王安石曾几度担任北宋的宰相。熙宁二年（1069）二月，宋神宗任命王安石为右谏议大夫、参知政事。在宋代的职官序列里，参知政事就是副宰相，但其权位却不亚于宰相。加上王安石深得神宗信任，其职权比当时的宰相富弼更重要。 王安石因变法遭受保守派的围攻，甚至被称为“乱天下”而遭遇罢相。熙宁九年（1076年），王安石被罢相，以“判江宁府”的官衔回到江宁。第二年，他干脆把这个职务也辞掉了。
他在城外钟山间构筑了“半山园”，过起了隐居生活。 他在城外钟山间构筑了“半山园”，过起了隐居生活。他在宰相任上也从不讲排场，成了隐士后，就恢复了老面目：衣垢不浣，面垢不洗。 王安石在江宁度过了人生最后的十年。他除了读书诵诗，就是勤奋著述。十年期间，他完成了学术著作《字说》，也写了不少描写湖光山色的小诗，除了《书湖阴先生壁》之外，还有如《泊船瓜洲》——京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?
据洪迈《容斋随笔》记载，“春风又绿江南岸”的“绿”字曾数易其稿。先是“到”，再是“过”，后又改为“人”“满”，改了十多个字，最后才定为“绿”。一个“绿”字果然是恰到好处，把看不见摸不着的春风转换成了鲜明的视觉形象。王安石喜欢改诗，炼字工夫非常有名。
书湖阴先生壁
王安石
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒” [2] ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
书湖阴先生壁出自宋代王安石，意思是茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。
原文
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
注释
书：书写，题诗。
湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵（今江苏南京）紫金山时的邻居。茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。
净：一说“静”。
无苔：没有青苔。
成畦：成垄成行。
畦：经过修整的一块块田地。
护田：这里指护卫环绕着园田。
排闼：推开门。
闼：小门。
送青来：送来绿色。
赏析
这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。诗前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。
创作背景
《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。半山园约落成于元丰二年至五年（公元1079年—公元1082年）之间，这首诗应当是元丰前期的作品。本首诗是其中一首。
还有一首是：桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。
意思是：桑树枝叶繁茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头。黄莺几声清脆的啼叫，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋临川盐阜岭人（今江西省抚州市临川区邓家巷），中国古代杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》《临川先生文集》等。作品大都收集在《王临川集》。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”病逝于江宁（今南京市）钟山。
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