Question

菩萨蛮大柏地这整首诗的意思

菩萨蛮大柏地这整首诗的意思

Answer 1

译文是：

空中有赤橙黄绿青蓝紫，

而谁又在手持这彩虹临空舞蹈？

黄昏雨之后又见夕阳，

延绵的群山正渐次变得葱茏。

想当年在此激战，

昔日的弹洞仍留在村庄的壁头。

就让它来点缀面前的江山吧，

如今看上去却更加鲜艳。

1. 原文：

   《菩萨蛮·大柏地》

   毛泽东 一九三三年夏

   赤橙黄绿青蓝紫，

   谁持彩练当空舞？

   雨后复斜阳，

   关山阵阵苍。

   当年鏖战急，

   弹洞前村壁。

   装点此关山，

   今朝更好看。

2. 创作背景：

   1929年，毛泽东和朱德、陈毅等率红军主力三千六百余人在这一年的早春离开了井冈山，向赣南进击。由于敌军重兵围追，又由于来到外地，人生地不熟，红四军沿途五战皆告失利。在这一年的阴历的除夕之夜，红四军刚到瑞金，国民党江西军便尾随而至。毛泽东见敌单薄，即决定再次迎敌。战机已经抵达，好运即将降临。红军沉着调兵，在瑞金以北约30公里处的大柏地麻子坳布下口袋阵。自第二日下午3时一直激战到次日正午，终于击溃敌军，取得这次转战以来首次重大胜利。而胜利之地就是大柏地。

   

3. 思想内容：

   词的上阕，诗人主要写大柏地雨过天晴、鲜丽如画的景色，寓情于景物之中。美妙的想象，引人无限的遐想。下阙联想回忆当年大柏地的激烈战斗，由过去写到现实，由叙述转到抒情。全词语句跌宕优美，气势高远，意境深邃。通过对大柏地夏天傍晚雨后晴空的山川风景才描绘，表达了诗人乐观豪迈的胸襟。读者即在洋溢着革命乐观主义气氛中受到熏陶，又在革命史诗中受到革命人生观教育。

4. 作者简介：

   毛泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝 世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人、诗人、书法家。
   

Answer 2

《菩萨蛮·大柏地》 　　毛泽东 1933年夏 　　
赤橙黄绿青蓝紫, 　　
谁持彩练当空舞? 　　
雨后复斜阳, 　　
关山阵阵苍. 　　
当年鏖战急, 　　
弹洞前村壁, 　　
装点此关山, 　　
今朝更好看.
创作背景：
《菩萨蛮·大柏地》创作于1933年夏.要了解这首词的意思必须了解他的创作背景.
大柏地在江西省瑞金县城北25公里.1929年1月,毛泽东同志和朱德同志率领红军从井冈山出发,2月1日,同追来的国民党反动派在大柏地打了一仗,大获全胜.1933年夏天,毛泽东同志重新经过大柏地,触景生情,写了这首词.
释义一 　　
空中有赤橙黄绿青蓝紫, 　　
而谁又在手持这彩虹临空舞蹈? 　　
黄昏雨之后又见夕阳, 　　
延绵的群山正渐次变得葱茏. 　　
想当年在此激战, 　　
昔日的弹洞仍留在村庄的壁头. 　　
就让它来点缀面前的江山吧, 　　
如今看上去却更加妖艳. 　　
释义二 　　
天上挂着一条七色的彩虹, 　　
像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞. 　　
阵雨之后又升起了西斜的太阳, 　　
苍翠的群山时隐时现. 　　
当年这里曾经进行了一次激烈的战斗, 　　
子弹射穿了前面村子的墙壁. 　　
那前村墙壁上留下的累累弹痕, 　　
把这里的景色打扮得更加美丽.
此诗一开始就描绘了当日夏天傍晚雨后晴空的山水风景,先从目前夕阳西下的晚空入笔,一来就是七个颜色字,而且每字每顿,突兀奇瑰,有破空到来之感,同时又十分形象传神地给了我们一幅斑斓的夏日黄昏图.接着第二句更加大胆灵妙.究竟是谁手持彩虹临空而舞?仿佛诗人将自己溶入其间；这如画的风景谁来描绘,谁来掌握?令人读起来就是诗人自己,他就是这样美景的绘图人,这美景的变幻者,这“红雨随心翻作浪”的真正主人. 　　然后从空中到眼前的夕辉与青山,黄昏雨后的群山格外苍翠欲滴,在夕阳的映衬下闪烁着绮丽的暮色.这三、四句中,虽然第三句化用花间词人温庭筠的“雨后却斜阳”但并非落入花间派的婉约纤柔之中,其中一个“复”字就显得比“却”字有重量,更肯定,“却”字却更婉转、更轻一些.而且第四句的风物也呈浩然大气,尤其是“阵阵”二字,有浩荡铺展之势,“关山”二字也是从大象入手,最后一个“苍”字显得气韵悠荡,无边无涯之感回荡于心头. 　　下半阕起首二句才点出此诗追忆的主题,上半阕整个是写今日风景（即1933年夏天大柏地的风景）.当年的激战如今已成为烟云,只有雨后墙壁上还残留着一些弹洞.这些追忆并非随意道来,它将立即为我们创造出一个新意境：“装点此关山,今朝更好看.”这的确是一个前所未有的对美的新发现,因为在一般人的眼中,弹洞点是不好看的东西,但在诗人眼里,一切都是物随心喜.就用这些弹洞来点缀祖国河山吧,它在夏日黄昏雨后的晴空里显得分外美丽.因为它展示了一种新风景,诗人在此也预感到一个新世界

Answer 3

背诵赏析注释译文
菩萨蛮·大柏地
近现代
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。
当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

译文
天上挂着七色的彩虹，而又是谁手持着彩虹在空中翩翩起舞？黄昏雨之后又见夕阳，苍翠的群山仿如层层军阵。
当年这里曾经进行了一次激烈的苦战，子弹穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里装扮得更加美丽。

　　此词描绘大柏地雨后美丽诱人的景色，抚今追昔，揭示革命战争的重大意义，热情讴歌人民革命战争，流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪。

　　上阕写景。

　　“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”起二句写天上的彩虹，措辞、构思都极为精彩，破空而来，突兀奇妙。上句写彩虹的七色，一气连下七个颜色字，自有诗词以来，从未见人这样写过，的确是创新出“色”的神化之笔！下句愈出愈奇。将彩虹比作“彩练”，一般诗人词人或也构想得出来，尚不足夸，妙的是作者烹炼了一个独具匠心的“舞”字，遂使本为静态的彩虹活了起来，何等的灵动！这样的语言，正是诗词的语言，非其他任何一种艺术样式所能达到。试想，七彩缤纷，长虹如拱，这一幅景象，油画、版画、水彩画，哪一个画种不能摹绘？更不用说摄影、电影、电视之可以真实地将它记录下来了。唯虹霓化“彩练”而“当空舞”，这样的意境，只能存在于诗人或词人的形象思维之中。诗词是用文字符号砌成的艺术建筑，而文字符号无论如何也比不上视觉形象来得直观动人，因此，欲追求诗词写景之逼真如画，在某种意义上来说，是自取其败。聪明的作家，往往注意扬诗词之长而避其短，于“画”之所不能表现处，别出趣味。依照这一法则创作出来的诗词，方有诗词独特的艺术魅力，庶使其他任何一种艺术品类都无法替代。毛泽东这两句词的妙处，正须向这方面去体认。又者，“谁持”云云，是诘问的语气，却并不要人回答。由于下文都是陈述句，这里用问句开篇，就显得非常吃重——有此一问，通篇句法便有起伏、变化，不至流于呆板、凝滞。假若这句采用诸如“天仙彩练当空舞”之类的叙述语气，岂不逊色多多，何能像现在这样峭拔？

　　“雨后复斜阳，关山阵阵苍。”作者已署明词的写作日期是“一九三三年夏”，注重交代季节的特殊性——“夏”，这里更补出词篇切入的具体时间和气候状况。由于这是夏天的某个傍晚，一场雷暴雨后，夕阳回光返照，于是才会有彩虹满天的绮丽景观。又由于大雨洗尽了空气中悬浮的尘埃，斜晖的射线投注无碍，于是远处的群山才显得格外的苍翠。
下阕写抚今追昔的感慨。“当年鏖战急，弹洞前村壁”两句追忆1929年2月在这里发生的激战，那次战斗形势是多么紧张，打得是多么激烈，仅用两天时间就消灭了尾随的敌人。村前墙壁上无数的弹洞，就是当年战斗留下的痕迹。装点此关山，今朝更好看”是说今天看来，那些弹洞，装饰和点缀着阵阵苍翠的关山，却别有一番风采，使得关山更加美丽了。这既是作者对枪杆子打下的江山的赞美，也是对美的发现，在作的眼里，一切都是物随心意，作者的乐观喜悦之情溢于言表。

Answer 4

您好。
《菩萨蛮·大柏地》是毛爷爷于1933年夏创作的一首词。此词以欢快的笔调，描绘了一幅色彩斑斓的大柏地雨后的壮丽景色。抚今追昔，揭示GM战争的重大意义，热情讴歌人民GM战争，流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪。全词动态描写景物、巧妙运用联想，主观的情志美与客观的自然美、社会美统一，情景交融，富有韵味。

菩萨蛮·大柏地

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。
当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

译文
天上挂着七色的彩虹，而又是谁手持着彩虹在空中翩翩起舞？黄昏雨之后又见夕阳，苍翠的群山仿如层层军阵。
当年这里曾经进行了一次激烈的苦战，子弹穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里装扮得更加美丽。

希望能够帮到您，谢谢，望采纳。

Answer 5

意思是空中有赤橙黄绿青蓝紫，而谁又在手持着彩虹临空舞蹈？黄昏雨之后又见夕阳，延绵的群山正渐次变得葱茏。想当年在此激战，昔日的弹洞仍然在村庄的壁头。让它来点缀前面的江山吧，如今看上去却更加美丽。