Question

父母不以我为子，是皆秦之罪也 译文？

Answer 1

父母不以我为子，是皆秦之罪也译文：父母不把我当儿子，这都是秦国的罪过。

“父母不以我为子，是皆秦之罪也”出自先秦的《苏秦以连横说秦》，《苏秦以连横说秦》是《战国策》中的一篇文章，主要讲述了战国时期，说客苏秦见秦王时献连横之策，秦王没有采纳，于是苏秦发奋学习敬袭配纵横之术、终于成功当上赵相，并且以功名显于天下的故事。

扩展资料：

创作背景：

战国时代，群禅粗雄纷争，逐鹿中原。智辩之士因时而起，揣人主之心理，逞一己之巧舌，或以联弱抗强之计，或以使弱事强之谋，游说于诸侯，以求自己飞黄腾达，史称这类策士为纵横家。苏秦是战国纵横家的代表人物。他先以连横之策游说秦王，备受冷落。

后又以合纵之术游说赵王，大获成功。时而连横，时而合纵，没有固定的政治主张，只亮指为取卿相之尊而奔走，是典型的政客形象。“人生世上，势位富厚，盖可以忽乎哉?”这正是纵横家人生追求的肺腑之言。文章记载了苏秦始以连横之策说秦，而其说不行，于是发愤读书、终于相赵的故事。

Answer 2

父母不认为我为子,这都是“秦的罪过”,这里的‘秦’字的有两种解释,一种是‘苏秦的秦’（这一切都是我苏秦的罪过）,一种是‘秦国的圆物秦’（这一切都是秦培腔雹配帆国的罪过）.

Answer 3

父母不认为我为子，这都是“秦的罪过”，这搭敏里的‘秦’字的有两种解释，一种是‘苏秦的秦毕首’（这一切都是我苏秦的罪过），一种是‘秦国的秦’（这一切都是秦国的罪过）。知数枝

Answer 4

父母不把我滚伏蚂当儿子，这都是我的不好啊
妻不以我为夫/嫂不以我为叔/父母不以我为子/是皆秦之罪也 选自大埋战国策厅弯<苏秦刺股>

Answer 5

苏秦）归至家①，妻不下纴②，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：“妻不以我为夫嫂不以我为叔父母不以我为子是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧③数十，得太公④《阴符》之谋，伏而诵之，简练⑤以为揣摩⑥。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足……期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”（节选自《战国策》）
苏秦游说秦王没有成功，因为费用已花光，所以只好回家。他在少年的时候，和张仪、孙膑、庞涓几个人，都是从鬼谷子求学。苏秦离开了鬼谷子以后，便想有所作为。
苏秦抱着满怀希望到秦国去，大概先变卖产业，又借了些债，置办得很豪华，带了很讲究的行装到秦国。见到秦惠王，提出了他对天下事的整套构想和计划：“大王之国，西有巴蜀、汉中之利，北有胡貉代马之用，南有巫山黔中
之限脊谨，东有肴函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，
蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之
众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留
意，臣请奏其效！”
秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞。文章不成者，不可以诛罚。道德不厚者，不可以使民。政教不顺者，不可以须大臣。今先生伊然不远千里而庭教之，愿以异日。”他在秦国没有办法了，只好打回家的主意，人既失意，钱又花光了，怎么办？他不负气自杀，只能忍辱，用千万个忍字，来坚强起自己。
这样还不算什么，等他到了家以后，更难堪的是他太太正在织布，看到他回来的那副落魄相，当着家人的面，也没有勇气来迎接他，再谈不到慰问了，只是仍然不停地做她手里的工作，摆出一肆核副冷漠的态度。他的嫂嫂们，当然不会问他吃过饭没有，根本是见如不见，相应不理的样子，哪里还肯为他到厨房去做饭呢？那个时候，是宗法社会的大家庭制，他裂野掘的老婆要看嫂嫂们的风向，嫂嫂们又要看着一家之主的公公和婆婆怎么办。结果呢？他的父母看了他那副样子，一句话也不和他讲。你想，他在这种情形之下，这个面子怎么办呢？苏秦到底是了不起的青年，他对于目前周围的情形，一点都不迁怒怨恨到别人身上去，只是深自反省自责，认为他的太太、嫂嫂、父母等人对待他这种情形，都是他自己的不是、无能，并没有埋怨他们的冷淡，更不会借酒浇愁，要打人、要揍人！