封神榜是什么

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先让我们来看看“封神”究竟是怎么回事。

第 十五回《昆仑山子牙下山》,“故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神,又分八部”。第七十二回《广成子三谒碧游宫》,“通天教主 曰:‘吾三教共议封神,其中有忠臣义士商榜者,有不成仙道而成神道者;各有深浅厚薄,彼此缘分,故神有尊卑,死有先后。吾教下也有很多。此是天数,非同小 可,况有弥封,只至死后方知端的’”。第七十四回《老子一气化三清》,“元始曰:‘…,当时在你碧游宫共议“封神榜”,当面弥封,立有三等:根行深者,成 其仙道;根行稍次,成其神道;根行浅薄,成其人道,仍随轮回之劫’”。

封神其实就是从修真界和人界选出三百六十五位八部神,依各自的根行进行册封。人员名单就是老子、元始、通天三人凑在一块儿合计的,这个名单就是“封神榜”。封神榜上的人只有在死了之后才能进行册封。

看来,能上封神榜,意味着可以成正果,应该是件令人向往的事儿,是件光荣的事儿。

我们再来看看位为甚么要封神。

第十五回《昆仑山子牙下山》,“又因昊天上帝命仙首十二称臣”。也就是说,玉帝准备提拔一批官员,完善仙界的组织架构。于是元始三师兄弟受委托,立了“封神榜”。

以上就是封神最初的目的。

我们来对比一下封神前后的格局变化。

在议定封神前,人界是商纣的天下;修真界阐教、截教并存。
阐 教除元始、老子两巨头外,二代弟子只有十二大弟子和燃灯等人,三代弟子只有杨戬、韦护、土行孙等。阐教弟子都避世修炼;截教除通天教主外,二代弟子有多宝 道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、金光仙、乌云仙等,三代弟子及以下人数过万。截教弟子除避世修炼的,还有很多入世为官,辅佐商纣,比如闻仲就是三世 老臣,官居太师,国家栋梁。从两教力量对比上来看,截教的实力要远远大于阐教。

封神后,人界成了周的天下;修真界的截教被灭,阐教二代弟子都成仙道,三代弟子也有李靖父子四人、韦护、杨戬、雷震子等肉身成圣;另外在封神的过程中,准提道人收了不少的人到西方教门下,西方教兴起。

按照封神的最初目的和计划,封神只会影响到仙界。而实际上,封神却带来了一场深刻的革命运动,彻底改变了人界和修真界的格局。封神的受益者是人界的周文王/周武王、修真界元始领导的阐教和准提/接引领导的西方教。

之所以封神背离了原来的初衷,是因为封神计划在实施的过程中,已经演变成了一场人、仙串通的阴谋。串通者就是元始、周文王/周武王、准提,其中元始又是主要策划者,他一直在掌控着封神的整个过程按照他的设想进行。
元始领导的阐教整体实力跟通天领导的截教差距不是一截两截。截教弟子能摆下万仙阵,可见人数众多,阐教所有弟子不过数十人;截教碧霄的混元金斗就能把阐教二代弟子基本拿个干净,可见在修行上,截教弟子也是强于阐教的。

面对这种情况,元始非常懊恼,一心想改变修真界的局势。但道行高深且城俯很深的元始并没有立刻跟通天翻脸,因为他知道,简单地公开跟通天闹崩,两教火拼,阐教肯定吃亏;另外也得不到舆论的支持,自己肯定被孤立,弄不好自己还要下台。所以元始一直在等待着机会的到来。

昊天上帝要封神以补充官员,委托元始、老子、通天三人进行人员的确定。嗅觉灵敏的元始从中发现了机会。

元 始经过周密计划后,邀上老子到通天的家里碧游宫跟通天合计封神的事。在封神榜上,列了非常多的截教门人,包括了截教大部分法力高强的弟子,而阐教这方,只 有少数三代弟子。头脑简单的通天还以为是师兄照顾,心里挺高兴,所以非常支持封神。岂不知,这时已经落入元始的算计之中。
王者归来黑龙
2018-03-30 · TA获得超过2.3万个赞
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《封神演义》作为魔幻小说非常受读者喜爱,《封神演义》三十回以前,除哪叱等描写之外,大体是《武王伐纣书》的扩写和改编。三十一回以后的一些故事情节,仍据《武王伐纣书》的有关材料想象而成,作为源于民间传说的小说肯定会有很多附会外延。封神榜背后的故事系列就是揭秘这些外延附会的系列文章,其趣味性,娱乐性,当不亚于《封神演义》本身。

封神榜背后的故事——“封神榜”的由来

为什么会有“封神榜”,顾名思义,就是要“封神”。

“封”为“册封”之意(类似于当今的行政委任),商末,三界大乱,为了重新整顿秩序,特别是天庭各神位需要有“人”担职,故有了“封神榜”的由来(类似于公务员名单),而所封之神都是有德行战功或天分极高之辈。

“神”不同于“仙”,“仙”为散职,可云游三山五岳,整日逍遥自在,但“神”有其职位,要办事工作。所以,“封神”也是一种“规范”的含义。而封神榜之名额是早已内定的,三天尊共同签订的。

鸿钧道人曰:“......当日三教共签封神榜,你何得尽忘之也?名利乃凡夫俗子之所争,嗔怒乃儿女子之所事,纵是未斩三尸之位,天赴蟠桃之客也。”

——《封神演义》(第八十四:回子牙兵取临潼关)

而天界无人治理到何种程度,从小说描写中可窥见一斑,哪吒打死龙王之子,龙王敖广赴天庭告状,却被哪吒打了一番,并揭了龙鳞。

哪吒到了宝德门,来的尚早,不见敖光;又见天宫各门未开,哪吒站立在聚仙门下。不多时,只见敖广朝服叮当,径至南天门。只见南天门未开。敖广曰:“来早了,黄巾力士还不曾至,不免在此间等候。”哪吒看见敖光;敖光看不见哪吒——哪吒是太乙真人在他前心书了符箓,名曰“隐身符”,故此敖广看不见哪吒。哪吒看见敖光在此等候,心中大怒,撒开大步,提起手中乾坤圈,把敖光后心一圈,打了个饿虎扑食,跌倒在地。哪吒赶上去,一脚踏住后心。”

——《封神演义》(第十二回:陈塘关哪吒出世)

“话说哪吒在宝德门将敖光踏住后心,敖光扭颈回头看时,认得是哪吒,不觉勃然大怒,况又被他打倒,用脚踏住,挣持不得,乃大骂曰:“好大胆泼贱!你黄牙未退,奶毛未干,骋凶将御笔钦点夜叉打死,又将我三太子打死,他与你何仇,你敢将他筋俱抽去!这等凶顽,罪已不赦。今又敢在宝德门外,毁打兴云步雨正神。你欺天罔上,虽损醢汝尸,不足以尽其辜!”哪吒被他骂得性起,恨不得就要一圈打死他

——《封神演义》(第十三回:太乙真人收石矶)

可见,封神之事,势在必行,为了安宁三界秩序,原始天尊委任姜子牙肩负使命,遂才发生了后面一系列的精彩故事。

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暗夜使者TOP
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雪岩学堂
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《封神演义》作为魔幻小说非常受读者喜爱,《封神演义》三十回以前,除哪叱等描写之外,大体是《武王伐纣书》的扩写和改编。三十一回以后的一些故事情节,仍据《武王伐纣书》的有关材料想象而成,作为源于民间传说的小说肯定会有很多附会外延。封神榜背后的故事系列就是揭秘这些外延附会的系列文章,其趣味性,娱乐性,当不亚于《封神演义》本身。
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封神榜在小说里面是一个法宝,或者说是一个法器,但是该法宝不具有攻击性,这是一个空间法宝,可以把人的精神,法力,甚至肉体储存(也可以叫拘役)在里面。
该法宝的本体是一个卷轴,每每有人上榜其名字就会在卷轴里面显示。
小说设置该法宝使用时配合一个叫封神台的祭坛使用。
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