唯物主义者是怎样的人
我不知道该怎样才能判断一个人是否是唯物主义者,还是唯心主义者,因为他有时候唯物,有时候唯心,所以我就在这问啦,到底怎样判断一个人是唯物还是唯心主义者,有好的的话我会加分的哦! 展开
唯物主义是一种有限论，与无限论（不可知论）和一神论 对立，唯物主义承认世界是可知的，但是否认有全知者（神）存在。
唯物主义认识到上述论断包含矛盾，但是不试图解决这个矛盾，而是把它承认下来，认为万事万物都是包含矛盾的，越矛盾就越真实 。
一神论也承认矛盾是存在的，但是否认矛盾的普遍性和真实性，认为世界是可知的，但是有可知者必然先有全知者（神）存在，而且唯有全知者（神）是真实的。
扩展资料：
唯心主义分为两种，二元论和三元论。三元的唯心主义除了承认物质本原外，还把运动区分为了高级运动（思辨）和低级运动（其它运动）两个本原，认为高级运动可以衡量低级运动，而低级运动不可以衡量高级运动。
二元论的唯心主义不承认物质本原，其它方面与三元的唯心主义相同。
综上所述，唯物主义和唯心主义共有的学科为，物理学和伦理学（包括美学，道德学，经济学，政治学等）。唯物主义特有的学科为逻辑学（包括第一哲学，形而上学等）。唯物主义的名人有罗素、墨子、马克思和恩格斯等，唯心主义的名人有黑格尔等。
唯物主义者是指以唯物主义理论为指导的人，新唯物主义被称为科学世界观其克服了旧唯物主义的缺陷，成为彻底唯物主义;反之以唯心主义理论为指导的人为唯心主义者，建立在唯物主义之上的唯心主义者可以使宗教与科学和平共处，不然则会以宗教反科学，资本主义国家不热衷于本体论划分法。
唯物主义者认为，世界是物质的，物质是运动变化的，物质的运动变化是有规律的，它最终是由内部的矛盾运动决定的。人们一旦认识并掌握了这些规律，主动接纳并顺应了这些规律，那么，他就会面对无常的人生，由被动而变为主动，由必然王国而进入自由王国。这样，他就会成为自己命运的主人，成为自己人生的主人。
这，就是唯物主义者的重要特征。
相对于唯物主义，唯心主义者则相反。
唯心主义者认为，世界从本质上是精神的；精神是一种超自然的存在；精神是第一位的。具体来说，就是他们设想，在人们之外，在万事万物之外，在宇宙世界之外，在某个神秘的所在，或者在一切现象之内，有一个绝对的、永恒不变的 、神秘的、万能的、凌驾于一切事物之上的精神层面的东西，主宰着宇宙世界，主宰着万事万物，主宰着人类的命运，主宰着人们的幸福。这种主宰，或者叫做上帝，或者叫做神，或者叫做其它什么的东西。
因为相信有这样一种超自然的神秘的东西存在，所以，人们总是用各种各样的方式方法，以一颗极为虔诚的心，去信奉和崇拜它们，希望能够得到它们的庇护和保佑，能够得到它们的关爱和雨露，能够不受它们的制约和惩罚。
这样一来，人就从根本上，失去了自我，也就从精神层面上，奴化了自己。为此，人们经常会看到，那些信奉上帝和天神的人，总是一有机会，就双膝下跪，拜倒在某些偶像面前，忏悔自己的罪过，祈求神灵的饶恕和保佑。
但清醒理智的人们都明白，除了现实世界里的实际努力和公平正义，除了内心强大的自己，什么神秘的东西也保护不了自己。那些所谓的神灵和一切超自然的存在物，最终都不能拿出哪怕一丁点儿的实际行动，来拯救人们于水火，也根本奈何不了一个真正的唯物主义者。
当然,这是理论,根本没用.
判断人嘛!个人认为,是怪力乱神.
一个人,若是唯物绝对不会相信鬼神或是灵魂之类的存在.唯心可就不定了.
当然,也有中间的,就是既唯物又唯心,处于中间状态.
说了这么多等于没说,当我胡言乱语好了……
康德是彻底的唯物主义者，为什么对唯心主义的老子评价如此之高？
