Question

我想问一个无聊的问题

一个有些无聊的问题，突然想到的，就是以前封建国家对百姓的管制很严厉，比如文字狱，比如禁止百姓穿黄袍，忌讳什么字什么姓，那么古代姓黄的，是不是取名字得老小心了。
查阅不到答案，望高人回答，感激不尽。

Answer 1

文字狱出于清朝，是清朝为维护其封建统治正统地位对汉族文化的一种残酷的禁锢奴役与打击摧残。满清盛世三代皇帝都酷爱文字狱，其所用手段令人发指，无所不用其极。是中国近世以来最大的文化浩劫之一。许多学者将之与秦朝的焚书坑儒和近代的文革运动相提并论，称之为三大浩劫。

民间忌黄，禁黄源自唐朝。以黄色为尊源于五行思想，土居五行正中，中华民族又发源于黄土高原，由此黄色便为尊色，崇黄思想从春秋战国时期开始，历代都以黄为贵，宋代以后黄色逐渐稳定为皇家之色。
但在唐朝之前，皇帝的龙袍并非固定的黄袍。秦代崇黑，汉代崇赤，隋代崇黄，百官穿黄袍。唐高祖李渊时袭用隋制，以黄袍为常服，禁止百姓服黄，此为禁止民间用黄之始。

皇帝叫什么名字，对于普天之下率土之滨的臣民来说，特别事关重大。虽然语言和文字是祖先们集体智慧的结晶，但是，一旦皇帝的名字占用其中的某个字甚至某个音，那就是拥有了排他性的专利

一般来说，避讳是只回避皇帝名字所用的那个字，即某皇帝在位时其名忌讳，百姓不得用其中的字，此之谓“名讳”。避讳的方法有几种，如皇帝名字中的某一字缺笔或用其他相似字代替，而姓氏一般不在避讳之列，而且这位皇帝死后就不用再避讳了。

但是，也有不少的场合，不但那个字不能用，就是同音字也不能用。因为汉字同音字很多，所以，回避同音字，就会造成大量汉字不能使用的情况。

刘邦当了皇帝接受当年一同打江山的哥儿们的跪拜朝贺时得意地说，从此他才知道当皇帝的美妙。事实上，当皇帝的美妙岂止在接受跪拜朝贺上。他名字的用字都成为全天下的禁忌，该文字从此从全世界上消失，这不是同样体现皇权的威赫庄严么�

对于当朝人来说，不让用就不用，人们着意注意就行了，但是，那些历史上已经用了该字的怎么办呢？那就替古人改吧。管它是古代的地名、人名、官名、物品名还是姓氏名，都统统要为当朝皇帝让路。每个朝代，都因为这个朝代的皇帝名字中的某个字，而要对历史文献、地名、官名、姓氏、成语、典故等等进行改换。历史文献被每个朝代不断这样修改，其结果是让后代人一头雾水，给后代文献整理工作增加的混乱和负担难以尽述。

因为汉高祖叫刘邦，先秦古籍中的“邦”字在汉代都被改成了“国”；光武帝叫刘秀，“秀才”被改成了“茂才”；李世民称帝，国家机构“民部”从此改成了“户部”，一直延续到清末。因为康熙叫玄烨，千字文的第一句也就改成“天地元黄”而不是“天地玄黄”了。雍正皇帝叫“胤祯”，结果把明朝末代皇帝“崇祯”改为“崇正”，把宋朝皇帝“赵匡胤”改名为“赵匡允”。后晋的石敬瑭名中有“敬”，于是所有姓“敬”的人被迫改姓“苟”或“文”。近年不少姓“苟”的人呼吁要把他们的姓恢复到“敬”，就是石敬瑭当年的历史遗留问题。因为皇帝的名字而改姓的，随便就可以举出：避汉元帝刘爽讳，爽氏改为盛氏；避汉明帝刘庄讳，庄氏改为严氏；避汉安帝父追尊孝德皇帝刘庆讳，庆氏改为贺氏；避晋景帝司马师讳，师氏改为帅氏；避唐明皇李隆基讳，姬氏改为周氏；避唐明皇讳，弘氏改为洪氏……

至于因皇帝名字而改物品名的，也常见。明熹宗名字叫朱由校，宫中就只好把“油”叫“芝麻水”，把“油漆”叫“漆作”，“校官”改“教官”，“校场”改“教场”。吴武王叫杨行密，人们就把“杏子”叫“甜梅”，把“蜜”改称“蜂糖”。

我们看隋唐故事时，评书里常说有个天下第一好汉叫做李元霸，是唐高祖李渊的儿子。可是你去史籍中查询，却发现李渊并没有个叫李元霸的儿子，只有个儿子叫李玄霸，其实就是李玄霸就是李元霸，只是在康熙年间为避玄烨名讳的玄字，而将玄霸改称了元霸。

回避皇帝的名讳，有法律的强制性规定为后盾。唐朝的法典《唐律疏议》规定，笔误或口误，书写或说出皇帝的名讳，就要挨板子；如果起名犯讳，就要流放三年。

不仅名字忌讳，古代中国的封建皇帝，称为天子，居九五之尊，对于臣民的生命财产有生杀予夺之权，因为其个人思想兴趣的爱好与憎恶原因，也产生了许多其他古古怪怪的奇特禁忌。近者如左右群臣，远者如百姓黎民，稍有不慎，触犯了皇室种种忌讳，就会大祸临头。

中国唯一的女皇帝武则天忌猫。武则天忌猫事出有因:她曾将太子之妾萧良娣囚禁下狱，

萧良娣对她的残暴行为恨之入骨，发誓说:“愿阿武(则天)为老鼠，吾为猫儿，生生扼其喉!”这话传到了武则天耳朵里，萧良娣当然不会有好果子吃。武则天也从此开始恨猫、忌猫，把养猫看做是“不祥之兆”，并下旨宫里一律不准养猫。

元代第4位皇帝元仁宗，这位蒙古族天子属鸡，认为“雄鸡一唱天下白”，司晨有功，特别是雄鸡啼叫时那副咄咄逼人、藐视一切的神气模样，他尤为欣赏。登基伊始，他就在大都(北京)告示民众:有虐待鸡者，必遭严处。有一百姓宰鸡烹之，沿街叫卖，名曰“烧鸡”，肉鲜味美，生意兴隆。这一天，卖烧鸡者从乡下收活鸡回城，被巡兵发现，令他将网袋中所缚之鸡全部解开，放生于野外，仅留一鸡抱于怀中，游街示众。三日后押回原籍。

明朝开国皇帝朱元璋，早年曾出家当过和尚，剃过光头。和尚又称僧人，因此他特别忌讳“光”、“秃”等字，“僧”字当然更忌讳了。推而广之，连跟“僧”字谐音的“生”、“笙”等字也不许用。如果谁在文章中一不小心用到这些字，一经发现，不问青红皂白，一律以“讥刺”论罪，捉起来杀头。

清末的慈禧太后虽不是女皇，但实际上她比当政的皇帝同治和光绪权力大得多。慈禧太后生于1835年，属羊，基于这个原因，她一生忌听“羊”字，竟把“羊”列为宫廷忌字，谁也不许提，连御膳房做菜用的羊肉也得改称“福肉”或者“寿肉”。

慈禧酷爱听戏，几乎每天必听。但看戏时也忌讳听到“羊”字，连带有“羊”字的剧名，如《牧羊图》、《苏武牧羊》等戏，都不许在宫里演出。

同治年间，梆子名伶侯俊山被召进宫里侍演《玉堂春》。慈禧听得眉飞色舞，不时点头称赞，吩咐李莲英事后要重赏他们。不料，当听到“我好比羊入虎口有去无还”一句唱词时，慈禧怒容满面，立即命令停演，“犒赏”他们的不是金银珠宝而是棒打，不准再入宫演戏。从那以后，宫里再演《玉堂春》时，苏三的那句唱词便改为“我好比入网的鱼儿有去无还”了。

光绪年间，名武生王福寿应召入宫，给慈禧侍演《挑滑车》。请赏时，慈禧却阴阳怪气地对王福寿说:“戏唱得不错，可我听说，你在外面与人合作开了个羊肉铺子，每天一刀一刀地割羊，就凭这一点也不能赏你，不罚你就算便宜你了!”

慈禧认为，羊虎相克，她命人对身边的太监及宫女逐个查问，凡虎年生者，一律严惩，当众杖责，然后逐出宫门，流放北漠以图吉利。

Answer 2

这个，他在避讳也不能费了人家很久以前就有的姓氏呀，有时候皇帝上台还要给自己改名，就是为了怕百姓实在避讳不过来。。比如康熙帝本名玄烨，后来改了炫。
而且ls呀，宗字怎么可能也给避讳掉呢？那全天下岂不是没有祖宗了嘛。。
更何况老黄所处是在明末清初呀，你以为清明一交替天下就太平了么？？
好歹也有几十年乱世。。

Answer 3

各个朝代是不一样的。
唐朝时候为了避讳“李”，吃鲤鱼是死罪的。
历史上黄巾的名号可是犯了大忌讳啊。黄袍啊，可是也没人管么。还有明末清初的黄宗羲，这名涉及宗字，可却也没事儿。所以各个朝代是不一样的。

Answer 4

再怎么着，不会笨到取名叫黄帝。

Answer 5

此黄非彼皇~~

Answer 6

以此制造国家的威严和皇族的权威！