Question

佛教的威仪是不是有点太过了，怪不得很多人学佛学成神经病学着魔就是这样的？

Answer 1

这就好像医生给你开了治病的药方，但你自己不按照药方吃，自己胡乱吃，把自己吃坏了反过来怪医生。佛菩萨从来没有教导我们追求什么威仪，从来只是教导我们，要自己如理如法的修持，严格要求自己，断恶修善，给众生做一个好的榜样。佛是教导你要用智慧，慈悲，清静，平等心学佛，你不听，偏要用偏执心来学佛，自然容易招魔障。

追问

那佛教讲威仪是怎么回事，净业三福不犯威仪是怎么回事，你求生净土净业三福统统做到这一条不犯威仪没做到能往生吗，往生顶多也是上品中生，高品位的岂不是断掉了

追答

　　『具足众戒，不犯威仪』。这个戒是戒律，戒律范围包括很多，不仅仅释迦牟尼佛给我们制定这些戒律我们要遵守，我们要明了、要遵守；现在世间法里面佛所没有讲到的，没有讲到，意思都圆满包含的：国家的宪法、法律要遵守，社会的道德要遵守，风俗习惯要遵守，这些全都是在戒律的范围之内。换句话说，持戒，就用现在的话来讲，就是守法。要培养成守法的观念，要认真去做到。

　　"不犯威仪"，这个威仪就是我们今天所讲的风度、礼节、礼貌都是属于这一类的。当然这个礼节古今中外都不一样，我们是现代人要遵守现代人的礼节。我们打交道的是现代人不是古人，所以这一点一定要清楚、要明了，才懂得什么叫不犯威仪。

净业三福中第1福是最基础的，也是说必须你要想往生的话必须要做到的，其他那两个都是在第1福的基础上进一步提升层次的，也就是你在做到了第1福还有余力就要进一步向做到第二第三福努力

还有就是对于往生的品位不要执着，因为根本上还在于念佛的功夫上，关键是要坚定往生净土的信愿，把世间的尽量放下，能够下品下生，就算是成功。

追问

那高品位的不好吗，早点成就不好吗，关键我们不是老实人，念佛念不到一定的功夫，不像有个人在一个破庙整整念了三年，念累了就休息休息好了就念，只请了一位念佛的老太婆为他照顾生活，往生后还站了几天，我们没有他的功夫，如果不老实去做怎么能成就

追答

这里老师念佛不是说你只念佛，别的都不错了，一般我们都就是要把自己负责的家庭工作的事做好，然后其余的时间就多念佛，还有最关键的是你要放下，不对身边的事不执着。

还有就是前面说的敬业三福，第一福，孝养父母，奉事师长，慈心不杀修十善，业要做到。

佛法是心法，念佛也是要让你的心回归到清静，平等，慈悲，也就是说你必须要转变自己的心性，念佛才能真正得利益，不然的话得不到真实利益

上面打错了一个字，是对身边的人和事不执着。

追问

那净业三福的第二条第三条不做吗，关键威仪怎么做我想搞懂，做的太过了又容易迷进去起执著，太放逸又不好，是不是应该不偏不倚行中道，既不赞成也不反对，关键是威仪还有很多，是不是要都做到才算，持戒是不是要把威仪都做到才算持戒，才能得到戒体，或者说威仪尽量做到就行，不要太过行中道就行

追答

第二第3幅不是不做，我的意思是尽量努力去做到，因为戒律的本质是对我们众生的保护，不让我们因造恶业未来受苦。，随着你修行层次的提升，也要更加严格的要求自己。

持戒是你能持一条戒就受这一条戒的利益而且他多一位护法神来护持你。

一般来说几率都是要严格照着做的，有非常特殊的情形才可以是方便而且方便，只能是为了利益众生才可以，比如五戒十善中的酒戒，就是属于遮戒这个戒的目的，是为了防止你犯其他的戒，所以说一定能不喝醉，但为了让大家满意喝一点是可以的。

打错字了，是戒律不是几率。

追问

那不犯威仪怎么做我想搞懂，你为什么老是避开这个话题，是不是觉得这个问题不好解决，感觉很敏感，关键这个威仪怎么做我想搞懂，太过了不好，太放逸也不好，或者不偏不倚行中道，这个总不能没有标准的答案吧，是全都做到连不拘小节仪轨都做到还是行中道

追答

已经说了，就是持戒，持戒不分什么小节和中道，但要注意持戒的开遮持犯。认真学习这篇开示https://www.dizang.org/jz/a4/022.htm

追问

什么时候持戒变成威仪了，你戒持的好没有威仪辅助你戒持的好吗，戒律是体就是止持，威仪是用就是作持，有戒律没有威仪戒律就是虚设，亦没有得戒律的体，有威仪无戒律，持犯无从依据，亦没有得威仪的用，有戒律有威仪，内外一如才是真修行人，你能不能说戒律可以代表礼仪呢

追答

既然你有你的想法就不用问我了，按照自己想的做吧。

Answer 2

佛教的威仪过不过，关你什么事？是吃你的了，喝你的了，还是拿你的了。
你没事谤佛谤法，不知道因果的厉害，这么愚痴还有好报？干别的没能耐，惹祸倒是一个顶两。慢慢等着吧，恶报早晚得来，你跑不掉。
自己闲着没事造恶业玩，去骂宗教。你别以为佛教大慈大悲就软弱可欺，佛教还有龙天护法，愤怒金刚。毁骂佛教一样有报应。

Answer 3

佛教的威仪一则是收摄心神，二则是为人师表，都是修行，都不是多余的，否则也不会流传2500年，您不懂就不要学，但不要去诽谤它，反而是折损了自己的福报

追问

我为什么不学，净业三福有不犯威仪，不犯威仪没做到你能往生吗，就算往生也是上品中生，高品位的岂不是断掉了，关键不懂要学，不学又如何懂，又如何落实，善恶没搞懂是不是就不学不修了，戒律不知道是哪些是不是就不学不修了，不懂去学也是在精进

Answer 4

威仪是修行人内在气质的体现，要从内外休养上下功夫，不能仅仅是简单的模仿。否则就容易会给人东施效颦的感觉。